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閑話~歓楽の街~雷鷹鳴羽のゆくえ

 ギリシャ神話における『多芸神アポロン』


 『月神アルテミス』の双子神であり。芸術・医術に予言など、様々なものを司る。強大な帝国を築いたローマ人が学んだ、ギリシャ『文化』の神格であり。同時に手ひどい失恋の神話が多く、『大神ゼウス』に反逆した神話まであるという。


 たまに『伝令神ヘルメス』をトリックスターあつかいする、ギリシャ神話の解釈を聞きますが。私はアポロン神こそ、ギリシャ神話における、最大のトリックスターだと愚考します。

 羽矢弥様の施療院を訪れた、眷族C.V.のマリーデは『真実』を知る。


 スラム解体を行っていた企画は、雇用の創出・読み書きの教育(ライターライト)だけではなく。

 羽矢弥様の術式『雷鷹鳴羽らいようめいう』による、『身体強化』に伴う疲労を利用した『回復』が行われており。


 それによって、疲弊した住民たちの心身を活性化させ。仕事に慣れて、生活が安定するまでの『つなぎ』にしていた。広範囲に継続的に作用する『雷鷹鳴羽(身体強化)』によって、住民が仕事に慣れるまでの間、心身の底上げをなさっていた。



 「これは、かなり有用な『術式』ですわね・・・」


 数は力であり、それは歓楽街で働く者たちも変わらない。新人が仕事に慣れて自信がつくまで、励まし続けるに等しい。

 同時に『身体強化』に頼りすぎて、依存しないよう、『強化』の効果を抑える。


 そんな『術式』を利用できれば、短期間で新人を使えるようにできる。仕事の成否が人生を左右する、厳しい商売・お店(娼館)で働ける『人材』を、大勢・早期に育成できる。

 それは軍勢の兵力をそろえるに等しく。歓楽街に多大な利益をもたらすはずだ。


 「そのためには羽矢弥様と取引をする『対価』を用意しなければ・・・とはいえ呼ばれて情報を与えられたのだから、おとなしく待つべきかしら・・・」


 マリーデは知るかぎりの情報を精査して、指向をめぐらす。


 〔羽矢弥様の立場・・・聖賢の御方(イリス)様から、施療院を与えられたことを考えれば、たいていのツテを使える。

  シャドウ、重騎士の皆様に、C.V.様の力までも使えることを考えれば・・・〕


 元娼婦マリーデ霧葉シャドウ様だけを呼び出したのは、秘密裏に進めたい計画があるのか?マリーデは熟考を続け。



 「かわいい、寝顔だな」


 「・・・`・・・」


 「疲れているのか?最近はずいぶんと考え込んでいるようだが・・・」


 「・・;・申し訳ありません、サヘル様。『女性』の秘め事に関するコトですので、もう少し考えるお時間をくださいませ」


 「そうか。オレに手伝えることがあれば、いつでも言ってくれ」




 〔ミスった、しくじった・・失敗したっ!〕


 人間の元娼婦マリーデとしては、赤面ものの失態を演じてしまった。


 旦那サヘル様のハーレムは、今のところエレイラ、ルサーナのC.V.様二人に、マリーデが加わった3名であり。正妻が確定しておらず、愛妾マリーデが割と自由にふるまえる。

 ハーレムにおける女主人がいない、貴重な期間だ。


 そんな限られた時間に、マリーデが行うべきこと。

 それは〔サヘル様と情熱のまま『逢瀬』を楽しむこと〕などではなく。

 正妻が決定して、近い将来にハーレムパーティーが軌道に乗る。その際にある程度の立場・発言権を確保するため、布石を打ち備えることだ。


 そのためにすべきことは、多岐に渡り。


 1)元は人間だった眷族C.V.として、人とC.V.様の仲介役を務める

 2)元娼婦の経験を活かし、色事の指南をする(取りしきる)

 3)主人のC.V.遙和様に利益を提供し、ハーレムには不可侵の(介入せずの)『契約』を結ぶ


 他にも最下級とはいえ、C.V.としての財力・教養や『魔術能力デザイン』諸々を、身につけねばならず。加えて旦那サヘル様が定期的に通いたくなる、『誘惑のすべ』を確立する必要がある。


 〔容色・無邪気さでは、『魔術』を使うC.V.様たちにかなわない。だったらサヘル様の心が安らぐ、包容力を身につけて、惹きつけましょう〕


 こうしてマリーデは『愛妾』としての自分を磨き。

 程度の差こそあれ、サヘル様に甘えることを望む。エレイラ、ルサーナたちとは違う魅力を身につけようと、日頃から努力を惜しまなかったのだが。


 〔ううっ・・台無しよ〕


 〔夫より先に休まず、夫より長く眠らず〕・・・だったろうか?そんな男性シャドウを立てる理念で、マリーデは旦那サヘル様に尽くし、もてなしていた。

 それなのに『羽矢弥様の雷鷹鳴羽ジュツシキ』によって、サヘル様の隣りで寝入ってしまった。寝坊して、醜態をさらしたあげく。



 上級娼婦の『たしなみ』の一つに、眠りを浅くすることで、客が望む『眠り姫』を装う『技術』がある。それを今回の醜態で、旦那サヘル様に察せられてしまった。


 戦士が夜襲に備えて宿を選び、殺気に反応する睡眠状態になるのと同様に。

 自分の『体力オス』を誇りたい客に対して、娼婦は疲労困憊ひろうこんぱいして『眠る小娘』の姿を見せ。身分の低い全ての者に『献身・世話』を求める客には、浅く短い眠りで事実上『徹夜の接客』を行う。


 〔男性シャドウの皆様は、お優しいけれど・・・〕


 それに甘えて、娼婦が惰眠をむさぼるわけにはいかない。『女尊男卑(C.V.が上位)』の戦場を生きる殿方シャドウは、その鬱憤うっぷんを発散する場を求めており。

 〔夜の歓楽街でくらい、男性上位の気分を少し(・・)ちょっぴり(・・・・・)ぐらい味わいたい〕と、いう御方が多い傾向だ。



 当然、マリーデたちはそれに即した、『接客』を行い続け。サヘル様の愛妾になってからも、”遅く起きる”などという醜態は見せなかったのだけど。


 「うらむわよ、羽矢弥様・・・・・」


 〔恐れるべきは『雷鷹鳴羽』よ〕と、マリーデは自分に言い聞かせ。

 〔歓楽街で『雷鷹鳴羽』を利用するため、マリーデがその効果を把握するのは、必須のことよ!〕と、娼館の経営者として『利益』を見すえ。


 そうして、ようやくマリーデは心の平静を取り戻し。



 「すまなかった、マリーデ・・本当のことを話すっ!!」


 「サヘル様っ!?」


 待ちかまえていた旦那様が、『娼婦の睡眠(たしなみ)』をとっくに(・・・・)『感知』しており。

 〔『たしなみ』を尊重しつつも、解きほぐすのを楽しんでいた〕と、いう【夜の秘密】を打ち明けられ。


 それから悪者わるもの旦那サヘル様と、今後()についてゆっくりオハナシを、マリーデは行い。

 それは、とっても長いオハナシになった。






 「・・・という感じで、歓楽街(夜仕事)の住人たちに『雷鷹鳴羽らいようめいう』を行使するのは、リスクをはらむ。少なくとも旧スラム街と同様に、私が『結界陣』をしかないと、眠気が強くなるのでしょう」


 「ふーん、そうなのー~ー」


 元侍女シャドウだった羽矢弥はやみの報告を、聞き流している。

 何とか接見したものの〔コイツは何を言ってるのかしら〕と、いう態度を隠そうともしない。


 そんな上位者の外交をする力を持つ、C.V.様の名を遙和ようわといい。本来なら羽矢弥ごときが、面会を求めることはできない。

 物心両面から〔面会するのはリスクを伴う〕と、認識されている凶猛なC.V.様であり。


 本来なら、羽矢弥とて余計なリスクを犯す気などないのだが。

 

 「つきましてはマリーデ殿に、ご迷惑をかけた。

  同時に貴重な『雷鷹鳴羽』の作用(情報)を知る、機会をもたらした。遙和様たち(主従)に『謝礼』を、お持ちした次第です」


 「ほう・・・」


 〔謝礼を出す〕と、告げる羽矢弥に対し、遙和様は目を細め。


 「それはケンカを売っているという、解釈でいいのかしら?」


 「滅相もございません」


 放たれた殺気に、羽矢弥は迅速に対応する。

 〔やましい”汚職”に誘うことも、敵意もありません〕と、無害をアピールしつつも。『外交(戦場)を行う(に立つ)者として、毅然とした態度を崩さず。


 「私が望むのは『雷鷹鳴羽』の改良を行っていただきたい。

  最初期にスラム住民に手をさしのべた。幹部シャドウ(四凶刃)の藤次様に、ぜひ『術式』を献上したいだけでございます」


 「・・・-・・・ッ」


 羽矢弥の言上ごんじょうに対し、遙和様がわかりやすく動揺する。喜色を浮かべ、それを隠そうと表情を取り繕い。それに失敗して、わざとらしくせき払いをしていた。


 〔思わず不安になる、残念な交渉??ね・・・〕


 そんなことを羽矢弥は考えるも、相手は凶悪な『魔術能力』を持つ、理不尽なC.V.様だ。ご機嫌で、簡単に取引をまとめられるなら、それに越したことはなく。


 羽矢弥は気付かないふりをして、遙和様の動揺が治まるまで、辛抱強く待ち。

 それからゆっくりと計画の説明を行い始めた。


 「御存知かと思いますが。

  

  私の『雷鷹鳴羽』は『歪んだ魔力(呪術式)』を使っており。羽毛で撫でるように、被術者に『身体強化』をかけ。それに伴う疲労(呪力)で、深い眠り(回復)をもたらす。


  本来は屋内の寝所ベットを使った、『結界』で発動すべき『魔術能力』です」


 そして屋内戦闘や『結界()の術式』は、(遙和様の)旦那(藤次)様が得意とするところであり。早く確実に『雷鷹鳴羽』を、屋内の寝所用にアレンジするため。

 C.V.遙和様の魔術文化を利用すれば、間違いなく藤次様の『お手柄』になる。


 そう告げる、羽矢弥による企画の説明(プレゼンテーション)に、邪鬼C.V.(遙和)様は飛びついた。


 旦那様が好きで、好きでたまらない。藤次様の関心を引くためなら、眷族C.V.(マリーデ)をあっさりサヘルにくれてやる。

 他にも不穏な前科の枚挙にいとまがない。狂愛アイの深い遙和様が、『藤次様のお手柄』という誘惑に抗うはずもなく。


 〔もっとも私が裏切ったり、不誠実な企てをすれば。万が一にも、藤次様に不利益をもたらせば、容赦しないでしょうけど〕


 「いいわ、貴女の計画に乗りましょう。必要なものは、いくらでも用意するわ」


 「ありがとうございます。必ずや火の四凶刃(藤次)様に、栄光を!」


 瞳の奥にゆらめく情念の鬼火を、けっして直視することがないよう。羽矢弥は自らの『視覚』を操作しながら。危険ハイリスク×高報酬ハイリターンな賭けに、彼女はのぞんだ。




 こんな(遙和)賭け(サマ)は、(は、)今回限りにしよう(危険すぎる)と、(と、)誓いながら(思いながら)

 

 そしてアポロン神は『太陽神』でもある。正確には『太陽神ヘリオス』と混同されていますが。


 それを“無学”などと、さげすまないでください。

 何しろアメリカの宇宙探査に『アポロ計画』の名称があるほど、アポロン×ヘリオスは混同されており。ギリシャ神話を日本に伝えた、欧米の学者・文化人がこの有様です。


 日本ファンタジーにおいて〔アポロン神は太陽神にあらず〕と、告げるのは〔賢い、資料を調べている〕と、言えなくもないですが。〔それで太陽神ヘリオスは、どこにおわすのですか?〕と、尋ね突っ込みたい。


 それと『ヘリオス神』が太陽を司るのはけっこうですが。だからと言って『アポロン神』の神話エピソードまで、安直に『ヘリオス神』に置き換えたり。何より『アポロン神×ヘリオス神』を融合させた、膨大な『ローマ文化』をスルーするのはもったいないでしょう。


 何より日照時間・太陽の運行が、多彩な文化に影響をもたらしたことを考慮すれば。農作物の成育・美しい景色を見ての感動が、『太陽()』によって、もたらされる文明を考えれば。


 『太陽神アポロン』で、別に問題はなく。『太陽神ヘリオス』が登場せず、『多芸神アポロン』だけ(・・)というのは、大事なローマ文化(ピース)が欠けていると愚考します。

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