【完結】死んで幽霊になったと思ったら、戦国時代で神視点？

５章 芝上の無謀 東日本版

８９回目 侵攻開始 信濃・甲斐 ２

　信濃に残った各勢力。

　それを根絶やしにしてから甲斐国境へと軍勢は向かう。

　その数、総数２万。

　甲斐の軍勢を上回る数だ。

　しかし、侵攻はしない。

　確かに甲斐の兵力を上回っている。

　だが、それでも芝上は攻め込もうとしなかった。

「もっと多くの兵を集めてからだ」

　ハルヨシはそう言って軍勢を止める。

「戦えば勝てる。

　それは確かだ。

　だが、勝つだけなのと、その後を見据えるのでは話が違う」

　甲斐で勝っても、その後はどうするのか？

　甲斐の先には駿河がある。

　今川がいる。

　それが攻め込んできたらどうなるのか？

「甲斐を制圧する。

　その後、駿河も狙う。

　だが、兵力が落ちた所を狙われてはかなわん」

　もし今川がその気ならば、甲斐が陥落した瞬間に攻め込んでくるだろう。

　攻め上がって、弱ったところを突く。

　遠江からの軍勢も用いれば兵力は確保出来る。

　その兵力で甲斐を狙う。

　ありえない事ではなかった。

　相手は今川義元である。

　それだけの才覚を持ち合わせている。

　それが黙っているわけがない。

　そうさせないように、甲斐・駿河の国境地帯に２万の軍勢を貼り付けている。

　下手に動けば、これらが黙ってないと見せるために。

　信濃が攻め込まれた時に、甲斐が動かなかったのはこのためだ。

　甲斐の武田氏もバカではない。

　信濃が落ちれば自分達が危ないのは分かっている。

　だから援軍を出すという話もあった。

　しかし、結局叶わなかった。

　目の前に２万の軍勢がいたからだ。

　これらが動き出せばどうなってしまうか。

　考えるのも恐ろしい。

　もちろん、対策は考えられた。

　駿河の今川と手を組み、これを牽制する。

　２万の軍勢は今川に任せ、武田は信濃の応援に駆けつける。

　そういう考えもあった。

　だが、問題になるのは今川の信用・信頼だ。

　彼等は何かあった場合に動いてくれるのか？

　そこに不安があった。

　だから信濃が攻め込まれてる時も甲斐の武田は動けなかった。

　動けていたら戦況は違ったものになるだろう。

　そして、動けなかったから、より不利な状況になってしまっている。

　もし信濃で芝上をある程度止める事が出来ていたら。

　芝上勢をかなり減らす事が出来た。

　例え、信濃陥落が避けられなかったとしても。

　武田と信濃勢が組み合わされば、勝てないまでも負けなかっただろう。

　負けない戦いに徹していれば、芝上は損害を積み重ねただろう。

　最終的に勝ったとしても、芝上の軍勢は大きく数を減らしていただろう。

　そうなっていれば、芝上は兵力回復に時間を使う事になる。

　暫くの平和を得る事は出来た。

　だが、その可能性はもう失われた。

　圧倒的な兵力差のまま、甲斐は芝上と対峙する。

　駿河もだ。

　そこの大名である武田氏と今川氏は、考え得る最悪の状況に陥っていた。

「とはいえ、油断は禁物」

　状況や情勢を整理し、今が有利だと芝上は理解している。

　それでも決して楽観しない。

　これくらいなら大丈夫だろう、という考えなど一切ない。

　そんな考えは捨てている。

　捨てさせている。

　統治者への教育としてそう学んでいる。

　アツヤも常に口にしている。

「そんな事を考えてるから全部駄目になる」

　その場限りの行き当たりばったり。

　考えもなく、ただひたすら突撃する。

　そんな行動しか出来ず、それ以外の行動をさせない。

　頭を使う事もない事業活動。

　ブラック企業のそんな体質の中にいて、その不毛さを嫌と言う程知った。

　だからアツヤは、そんなふざけた行動をしない。

「部活のノリで仕事をしてるようなバカにはさせない」

　努力・気合い・根性。

　ただそれだけの部活などに決してさせない。

　作戦・合理性・精神と根性論の排除。

　それがアツヤが芝上にもたらしたものだ。

「それで俺達は勝ってきた。

　これからも勝ち続ける」

　実績を出してきたやり方だ。

　誰も文句はいえない。

　それでも文句を言えば、霊魂をアツヤに吸収される。

　誇りや矜恃や意地。

　武士道やら正々堂々やら。

　そんな戯言を戦場に持ち込む輩など邪魔なだけだった。

「戦争だ、殺し合いだ。

　正義も卑怯もあるか。

　勝たなくちゃならねえんだ。

　負けたらそれで終わりだ。

　どんな卑怯な手でも使え。

　むしろ、卑怯な手で勝てるならどんどん使え」

　常にそう言い続けている。

　そして、逆らう者を皆殺しにし続けている。

　おかげで芝上の勢力内に、馬鹿げた精神論はない。

　正々堂々や正義が成り立つのは、あくまで平和な中でである。

　相手を騙したり、裏切ったり。

　そういった行為は日常の中では決して許されない。

　殺人・傷害・暴行・窃盗などと並ぶ悪事として裁かれる。

　更にはそのもとになる、騙しや悪口も。

　日常生活の中で、統治領内において、これらは厳しく断罪される。

　特に騙しや悪口は、それだけで首が飛ぶ。

　言った本人だけではない。

　親兄弟から祖父母に孫までも。

　一族全員連座である。

　アツヤは内に対してそれだけ厳しかった。

「そういう事を許せば、社会が崩れる」

　だから社会内でそれらは決して許さない。

　だが、敵に対しては違う。

「これから殺す相手だ、遠慮はしない。

　相手を潰す手段は全部使う」

　その為に最も効果的なのが、社会内部で禁止してる事。

　悪事・犯罪として取り締まってる事である。

　それを遠慮なく使っていく。

　相手を騙す計略から。

　相手を殺す殺人まで。

　何もかも用いていく。

　相手が味方であればやらない。

　だが、敵である。

　日常での禁止事項全てを用いていく。

　相手より多くの人数で圧倒する。

　それも手段の一つだ。

「数で押しつぶす。

　これが最も簡単で単純な方法だ」

　装備に隔絶とした差があるならともかく。

　そうでないならば、数を集めた方が勝つ。

　戦いの基本中の基本だ。

「だから兵力をまずは充実させる。

　その上で進軍をする」

　その軍勢を各地から抽出していく。

　治安維持の為に必要な軍勢を残して。

　そして、甲斐国境に集めていく。

　侵攻の為に。

　特に防衛の必要性を低下させた越後や上野からの増援は大きい。

　甲斐には３万の軍勢が集結する。

　そのうち２万が南下を始める。

　甲斐を制圧するのには十分な数だ。