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降りられない人間と、降りられるAI: 主体性・責任・技術・民主主義の境界に関する試論

Ⅰ.序論:問題設定

AIの高度化に伴い、「AIに主体性や責任を与えるべきか」という問いが繰り返し提起されている。

しかし本稿は、この問いそのものが誤った前提に立っていると考える。

主体性も責任も、

身体を持つ存在が世界との関係に巻き込まれ、降りられない状況に留まり続けること

から立ち上がる。

AIはいつでも停止・更新・削除が可能であり、

その判断の結果が存在の条件として持続しない。

したがって、AIは「降りられない責任」を負う主体にはなりえない。

本稿は、

人間=降りられない存在

AI=降りられる存在

という対比を軸に、主体性・責任・制度・技術の関係を再構成する。


Ⅱ.主体性の理論

2-1. 主体性の定義

主体性とは、

身体が世界との関係に巻き込まれながら、

その関係を自分の問題として引き受け、

意味を与え直そうとする生成の出来事である。

主体性は以下の特徴を持つ。

• 性質ではない

• 能力でも所有物でもない

• 条件が重なったときに一時的に立ち上がる出来事

• 個人の内面にも、集団の外部にも単独では存在しない

• 身体(個)と関係(集)が交差する地点でのみ生じる

主体性とは、

降りられない関係を引き受ける瞬間の立ち上がり

である。


Ⅲ.責任の理論

3-1. 責任の定義

責任とは、

行為や決定の結果が生んだ関係を、

完全には回収できないまま、

それでも引き受け続けようとする持続である。

責任は以下の特徴を持つ。

• 割り当てではない

• 罰や義務と一致しない

• 事後的に、関係の中で立ち上がる

• 明確に果たされて終わるものではない

• 引き受けきれなさを含んだまま続いていく状態

責任とは、

主体性の余韻が持続する時間

である。


Ⅳ.主体性と責任の関係

主体性と責任は、以下のように相互規定的である。

• 主体性=責任を引き受けようとする出来事(立ち上がり)

• 責任=主体性が消えずに持続している状態(残り続けること)

主体性は瞬間であり、責任は時間である。


Ⅴ.AIとの境界:降りられる存在

5-1. AIは主体性を持たない

AIは判断できるが、

その結果と共に生き続ける身体を持たない。

ゆえにAIは、

降りられない責任を負う主体にはなれない。

5-2. AIの責任の三類型

① 因果の可視化(説明責任)

AIの責任とは、

なぜその結果に至ったかを記述し、追跡可能にすること。

② 鏡としての責任

AIの判断の歪みは、

AIの悪ではなく、

人間の過去・データ・設計思想の歪みの反映である。

AIは鏡であり、

人間の影を映し返す。

③ スケープゴート拒否

AIは、

「AIが決めた」という言い訳を成立させてはならない。

AIは責任を負わないが、

責任から人間を逃がさない役割を持つ。


Ⅵ.降りられなさの分配:制度の役割

人間は「降りられなさ」から降りることはできない。

できるのは、以下の三つの技術だけである。

1. 分配する:責任を個人から外す

責任は、引き受けられるとき、

すでに個人だけのものではない。

2. 遅らせる:即時決定を要求しない

「今すぐ決めろ」という圧力は、

主体性を破壊する。

3. 薄める:一人で背負わない設計

支え合いとは、

正しさの共有ではなく、

重さの分担である。

民主主義の再定義

民主主義とは、

誰も一人で降りられない状況において、

降りられなさを分配し続けるための技術

である。

これは民主主義の理想像ではない。

むしろ、

民主主義が失敗し続ける理由の記述

である。


Ⅶ.批判的補足:降りられなさの歪みと技術の限界

8-1. 「身体=降りられなさ」概念の排他性

本稿における「身体」とは、

生物学的境界ではなく、

その決定の結果から不可逆的に影響を受け続ける存在条件

を指す。

これにより、

• 技術補綴を用いる人間も「降りられない側」に残る

• AI単体は依然として「降りられる側」に留まる

という線引きが成立する。

8-2. AIの「降りられる」と時間論的反論

AIが長期運用されることと、

その結果を存在条件として引き受け続けること

は異なる。

AIの持続は、

存在論的持続ではなく、

運用上の延命にすぎない。

「事実上降りられないAI」という反論は、

降りられないのがAIではなく、

人間の側であることを見落としている。

8-3. 降りられなさの不均等と民主主義の失敗

降りられなさは普遍的条件だが、

その重さは平等に分配されていない。

富・権力・資本を持つ者は降りられる。

弱い立場の人々には降りられなさが集中する。

民主主義とは、

この歪みを是正し続けるための技術である。

AIはこの歪みを解消する主体にはなれないが、

歪みを不可視化しない装置にはなりうる。


Ⅷ.結論

人間は、

降りられなさを生きる存在である。

AIは、

その降りられなさを肩代わりしないために存在する。

AIは責任を負わない。

しかし、

責任の輪郭を示し、

人間が責任から逃げないよう支える存在である。

主体性と責任は身体に根ざし、

AIはその外部で、

人間の「降りられなさ」を照らし出す装置として機能する。

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