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妖ノ影(あやかしのかげ)  作者: たむ


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第四十四話「戻る願い」

願いごとを結ぶ絵馬は、

書いた人間の想いを神に届ける“言葉の橋”。

だが時に、その橋は片道通行になってしまうことがある――

届ける先が、もう存在しないとき。

「外したはずの絵馬が、何度も戻ってくるんです。

 しかも毎回、願いごとの文面が少しずつ違う。

 最後には、“願ってないこと”まで書かれてて……気味が悪くて、連絡しました。」


 依頼人は、郊外にある小さな神社の神職。

 境内の整備中、古くなった絵馬をいくつか整理していたところ、

 取り外した絵馬の一つが、翌朝には元の場所に掛け直されていたという。


 絵馬にはこう記されていた。


「あの人が幸せになりますように」


 だが、数日後には――


「わたしのことも、忘れないでください」


 さらに一週間後には、こう変わっていた。


「どうして見つけてくれないの。まだここにいるのに」


 俺は問題の神社を訪れた。

 杉林に囲まれた、静かな境内。

 問題の絵馬は、古びた木肌のまま、風に揺れていた。

 裏に貼られたラベルには、平成十五年の日付。

 20年近く前に奉納されたものだ。


 俺は神社の過去の記録を調べた。

 すると、その絵馬はある女性が奉納したもので、すでに事故で亡くなっていることが分かった。


 絵馬は「事故からちょうど一年後」、遺族の手で外されたはずだった。

 だが、なぜか今も“戻ってくる”。


 夜、神社に滞在して監視を行った。

 午前2時すぎ、誰もいないはずの境内で、鈴の音が一度だけ鳴った。


 俺が駆けつけると、

 絵馬の文字がまた変わっていた。


「わたし、ここで待ってるよ。ちゃんと見てるよ」


 墨はまだ乾ききっておらず、誰かが今書いたような新しさがあった。


 俺は報告書にこう記した。


「奉納絵馬に関する不可逆干渉現象」

「対象物は過去に撤去済の個体と同一。物理的再出現複数回確認」

「願文変化は心理的未練・記憶の固着によると推測」

「対象者の死亡記録あり。願意の変化は生前の未達成意識に由来」

「処理方法:再撤去ではなく、文面への応答により安定化の可能性」


 俺は、絵馬の隣に小さな白紙の木札を一枚かけた。

 そこに、こう記した。


「ごめん。見つけるのが遅くなって。

 でも、今、ちゃんと読んだ。ここに来たよ。」


 翌朝、例の絵馬は――風に吹かれて地面に落ちていた。

 もう、どこにも掛けられることはなかった。


 人が願うとき、そこには“祈り”がある。

 けれど、祈ったことが届かずに終わったとき、

 その言葉だけが、ずっとそこに残ってしまうことがある。


 それが誰かに届いたとき――ようやく、願いは手放されるのだ。

願ったまま終われなかった想いは、

紙ではなく“木”に刻まれた記憶として残る。

その記憶が誰かに届くまで、

祈りは、何度でも戻ってくる。

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