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木々開花、良い!<2>

「しかし、どこのどいつがよりにもよって、この場所(ばしょ)に『耶代(やしろ)』の儀方(ぎほう)(ほどこ)しやがったんだろうな……」


 アティシュリが、グチりだしました。


隠者(いんじゃ)が、(ほどこ)した以前(いぜん)の『耶代(やしろ)』の儀方(ぎほう)は、(いま)とは(ちが)うものだったんですか?」


 ヒュリアが、つきあってくれてます。


屋敷(やしき)()たようなもんだったぜ。こんな丸太小屋(まるたごや)でよ。だが『耶宰(やさい)』は随分(ずいぶん)(ちが)ってたな。前任者(ぜんにんしゃ)は、こんな真黒(まっくろ)なアホじゃなく、(ひん)()(おんな)だったぜ」


 真黒(まっくろ)なアホ?

 アホのうえに腹黒(はらぐろ)、みたいに()こえるぞ。


女性(じょせい)の『耶宰(やさい)』だったんですか?」


「ああ。なんでも、(もり)(なか)(くび)つって自殺(じさつ)したんだとよ。で、あの()()けずに(ちか)くを彷徨(さまよ)ってたとこを、ビルルルに召喚(しょうかん)されたみてぇだ。(ひん)()いうえに()()いたんだが、()んだときの(なわ)後生大事(ごしょうだいじ)(くび)()きつけてるのが、どうにも(いただ)けないかったぜ。――名前(なまえ)(たし)か、“ジネプ”だったか」


隠者(いんじゃ)は、いつごろ()くなられたんでしょう?」


「だいたい150(ねん)ぐれぇ(まえ)に、西(にし)大陸(たいりく)()んだと(おも)うぜ。()きてるうちに西(にし)大陸(たいりく)観光(かんこう)してぇとか、ほざいて()てって、それっきりよ。ただ正確(せいかく)なところは(おれ)にも()からねぇ」


「その(あと)、この『耶代(やしろ)』はどうなっていたんですか?」


「『耶代(やしろ)』か……。ジネプはな、ビルルルが()んじまった(あと)、この()一人(ひとり)(のこ)んのが(いや)だったらしくてよ。ビルルルが()んだとき、自分(じぶん)の『霊器(れいき)』も一緒(いっしょ)(こわ)れるように『呪印(じゅいん)』を(ほどこ)してもらったみてぇなんだ。――ビルルルが(たび)()(あと)しばらくして、ここに()ったら『霊器(れいき)』が(こわ)れてて、ジネプが()えてたんで、ビルルルが()んだって()かったわけよ」


 『呪印(じゅいん)』の儀方(ぎほう)は、“特定(とくてい)(もの)”に(たい)して、自分(じぶん)意志(いし)をこめ、それを(あやつ)(じゅつ)らしいです。 


「だがな、(おれ)は、そっからの対応(たいおう)間違(まちが)っちまってよぉ……」


 ()まずそうに(あたま)をかくアティシュリ。


「――ジネプがいなくなったんで、『耶代(やしろ)』も、ただの丸太小屋(まるたごや)(もど)ったと(おも)いこんで、ほったらかしにしちまったんだ。ところが『耶代(やしろ)』は、まだ生残(いきのこ)ってやがったんだよ」


生残(いきのこ)るとは、どういうことなんでしょうか?」


「まあそうだな……、『耶代(やしろ)』が『耶宰(やさい)』の制御(せいぎょ)(はな)れて、勝手(かって)をし(はじ)めたってことよ」


「そんなことが……」


 (ぼく)とヒュリアは(かお)見合(みあ)わせます。

 いつのまにか家事(かじ)をするのも(わす)れて、アティシュリの(はなし)聞入(ききい)っていました。


「とにかくだ。『耶代(やしろ)』は『倉庫(そうこ)』に必要以上(ひつよういじょう)(もの)をため()んだり、周囲(しゅうい)生物(せいぶつ)から恃気(エスラル)英気(マナ)(うば)ったりしたわけよ。――(とく)恃気(エスラル)英気(マナ)(うば)うってのは、俺達霊龍(おれたちれいりゅう)からすりゃ(ゆる)せることじゃねぇ! 耗霊(もうりょう)のやり(くち)(おな)じだかんな!」


 アティシュリはテーブルに(こぶし)(たた)きつけます。 


(うば)われた(もん)は、精神(せいしん)()んだり、病気(びょうき)になって、下手(へた)すりゃあ()んじまう。そうすっとそいつも、耗霊(もうりょう)になっちまうかもしれねぇんだ。一方(いっぽう)(うば)った『耶代(やしろ)』は、どんどん成長(せいちょう)して、より広範囲(こうはんい)から(うば)うようになる。悪循環(あくじゅんかん)完成(かんせい)よ。そう()づいた(おれ)は、丸太小屋(まるたごや)()(はら)うことにしたんだ」


「では、『耶代(やしろ)』が()けていたのは、アティシュリ(さま)御業(みわざ)だったのですね」


「ああ。だがよ、すこしばかり(おそ)すぎてよ……。『耶代(やしろ)』が、恃気(エスラル)英気(マナ)(うば)ったせいで、ヤルタクチュがおかしくなっちまったんだ。まさか、あんな人喰(ひとく)いになっちまうとはな……。だから(おれ)人間(にんげん)(ちか)づかねぇように、人喰(ひとく)(もり)()屋敷(やしき)(うわさ)(なが)したわけよ」


「しかし、なぜヤルタクチュを()かれなかったのですか? お(はなし)()(かぎ)り、(いま)のあれは、この世界(せかい)(がい)をなしていると(おも)えるのですが」 


(たし)かにそうなんだが……。あいつは、ビルルルがここにいた(ころ)からの馴染(なじ)みなんだ……。(おれ)としちゃ、()いちまうのが(しの)びなくてよ……」


 案外(あんがい)(やさ)しい、炎摩(えんま)龍様(りゅうさま)

 見直(みなお)しました。


「――あいつは、ああなる(まえ)極彩色(ごくさいしき)(はな)()(うつく)しい『妖樹(シネックシュ)』だったんだぜ」


 『妖樹(シネックシュ)』とはウガリタ()で、意志(いし)()魔導(まどう)使(つか)える特殊(とくしゅ)植物(しょくぶつ)のことだそうです。

 

「あの人喰(ひとく)植物(しょくぶつ)(うつく)しい(はな)()かせるのですか?」


「ああ。ヤルタクチュは、かなり(まえ)絶滅(ぜつめつ)したって(おも)われてたんだ。だがよ。ロシュの(ふる)都市(とし)ブズルタの宝庫(ほうこ)に、たった(ひと)(のこ)っていた(たね)をビルルルが()つけてな、持帰(もちかえ)って、ここに()えたのよ。妖精族(ビレイ)伝説(でんせつ)(かた)られるほどの(うつく)しい(はな)()るためと、あの強力(きょうりょく)()土魔導(どまどう)で『耶代(やしろ)』を(まも)らせるためにな」


 そこでアティシュリは()()じ、記憶(きおく)辿(たど)るように(つづ)けます。


(たね)芽吹(めぶ)いて、(かぶ)()えて、ようやく(はな)()いて……。あいつの(はな)はよ、(ひかり)があたると様々(さまざま)(いろ)変化(へんか)してくんだよ……。そりゃあ、(うつ)しいもんだったぜぇ……。だからビルルルは、ここに『チェチェクリバチェ』って()(あた)えたんだんだ」


「チェチェクリバチェ……? ウガリタ()ですね。どういう意味(いみ)なんでしょうか?」


「『花咲乱(はなさきみだ)れる(その)』ってことよ」


 ん? 

 ちょっと()って。

 (いま)、スルーできないことを()いましたよね。


 すぐに羅針眼(らしんがん)立上(たちあ)げて、『備考(びこう)』を確認(かくにん)します。

 そして、あるヒントに辿着(たどりつ)きました。


花咲乱(はなさきみだ)れる(もり)にもどすには、振動(しんどう)する(みず)(あた)える』


 “(もり)”と“(その)”は(ちが)ってますが、ヤルタクチュの(もり)なんだから(おな)じですよね。

 だとすれば、このヒントが任務(にんむ)達成(たっせい)するための(かぎ)なのかもしれません。


「あのぉ、ちょっといいですかねぇ」


「なんだ、なんだ、またでたな、てめぇのその(かん)じ。(いや)予感(よかん)しかしねぇぞ」


 うさんくさそうに(ぼく)(にら)むアティシュリ。

 めげずに、いきましょ。


(じつ)はですねぇ、『耶代(やしろ)』からヤルタクチュを無力化(むりょくか)しろって催促(さいそく)されてまして……。しかも、それが(ぼく)任務(にんむ)になってるんですよねぇ」 


「『耶代(やしろ)』が催促(さいそく)だとぉ? またおかしなことを()いやがって!」


 (あたま)をかきむしるアティシュリ。


任務(にんむ)というからには、それは(かなら)達成(たっせい)されなければならないということなのか、ツクモ?」

  

 怪訝(けげん)(かお)のヒュリア。


「うーん、そういうことになるのかなぁ……」


 (たし)かに、やらなきゃまずいっていう強迫観念(きょうはくかんねん)(つね)にあるのです。


「ならば、その任務(にんむ)内容(ないよう)正確(せいかく)(おし)えて()しい」


「『ヤルタクチュを無力化(むりょくか)する。ただし絶滅(ぜつめつ)はさける』ってことなんだけど」


絶滅(ぜつめつ)させずに無力化(むりょくか)か……、かなり(むずか)しい(はなし)だな。あれだけの(ちから)()ち、しかも『耶代(やしろ)』の(まわ)りを(かこ)むように()えている。こちらは(つね)監視(かんし)されているのも同然(どうぜん)だ。(なに)かするにしても、すぐ察知(さっち)されてしまうだろうな……」


 ヒュリアは(こぶし)(くち)()て、(かんが)えこんでます。


「うん、それに(ぼく)は『耶代(やしろ)』の敷地(しきち)からは()られないから、(たし)したことはできないし……。どうすりゃいいのか、お手上(てあ)げなんだよねぇ」


「ふん、つまり本来(ほんらい)のヤルタクチュに(もど)せりゃあいいってことじゃねぇのか? もともと、(ひと)なんか()わねぇ、友好的(ゆうこうてき)なやつなんだからよ……」


 そう()って(かた)をすくめるアティシュリ。


 なるほど、ヒントにも『花咲乱(はなさきみだ)れる(その)に“もどす“には』ってありますもんね。


「もどし(かた)をご存知(ぞんじ)じゃありませんかねぇ?」


()るかよ」


 うーん、さすがの霊龍様(れいりゅうさま)でも()らないかぁ。

 じゃあやっぱりこの『振動(しんどう)する(みず)』ってのが、(かぎ)なんでしょうか。

 ()いてみたいけど、ヒントを口外(こうがい)すると自主規制(じしゅきせい)にひっかかるっていう注意書(ちゅういが)きが、()になるんですよねぇ。


 大丈夫(だいじょうぶ)かなぁ……。

 なんか(わる)いことが()きないといいけど。

 でも(ほか)()がかりが()いし。

 (おも)いきって、()いてみましょうか。


「だったら、『振動(しんどう)する(みず)』についてはどうですか?」


振動(しんどう)する(みず)だとぉ……?」


「ええ。『耶代(やしろ)』が、ヤルタクチュを(もど)すには振動(しんどう)する(みず)必要(ひつよう)だって()ってるんですけど」


 眉間(みけん)にしわを()(だま)()むアティシュリ。

 記憶(きおく)(さぐ)ってるんでしょうね。


 おっと、羅針眼(らしんがん)表示(ひょうじ)(まわ)りを警戒(けいかい)するのを(わす)れてました。

 感覚(かんかく)をとぎすまし、しばらくじっとします。

 (とく)()わったことはありません。

 

 どうやら自主規制(じしゅきせい)には、かからなかったみたいです。

 やれやれですな。


「――(おも)()したぞ」


 アティシュリが、(おもむろ)(くち)(ひら)きます。


振動(しんどう)する(みず)ってのは、おそらく『魂露(イクシル)』のことだ」


「『魂露(イクシル)』……?」


「ビルルルが耶代(やしろ)儀方(ぎほう)(ほどこ)すときに(つく)った“秘薬(ひやく)”のことだ。あいつは、それを使(つか)って、丸太小屋(まるたごや)と『霊器(れいき)』を結合(けつごう)させ、“擬似生命体(ぎじせいめいたい)”である『耶代(やしろ)』の身体(からだ)(つく)()したんだ」


疑似生命体(ぎじせいめいたい)ねぇ……」


「その(あと)耗霊(もうりょう)召喚(しょうかん)し、『霊器(れいき)』に()れて『耶宰(やさい)』にすりゃあ、『耶代(やしろ)』の完成(かんせい)ってわけよ」


 なるほど、『耶代(やしろ)』の(つく)(かた)ですか。 


「『魂露(イクシル)』には、人間(にんげん)の『身体(しんたい)』、『霊核(ドゥル)』、『魂魄(こんぱく)』、『霊体(れいたい)』の(よっ)つの要素(ようそ)(かたど)構造(こうぞう)、つまり『様相(エイリム)』を正常(せいじょう)状態(じょうたい)(たも)(ちから)がある。だから、『耶代(やしろ)』の『様相(エイリム)』を人間(にんげん)(おな)じように(つく)って、『魂露(イクシル)』を(あた)えてやれば、『耶代(やしろ)』は人間(にんげん)(ちか)擬似生命体(ぎじせいめいたい)になるはずだとビルルルは(かんが)えたみてぇだ」


 この()(はなし)相変(あいか)わらず、むつかしいのです。


 アティシュリは皮肉(ひにく)っぽく(はな)()らします。


「――この(かんが)えを()いたとき、(おれ)(おも)ったぜ。ああ、こいつは本物(ほんもの)天才(てんさい)だってな。そんな(やつ)は、(あと)にも(さき)にも、フェルハトとビルルルだけだった……」


 まさに、変態(へんたい)天才(てんさい)なぁのだ、って(かん)じですかね。


「この()では、原則(げんそく)人間以外(にんげんいがい)生命体(せいめいたい)に、霊体(れいたい)宿(やど)ることは()え。動植物(どうしょくぶつ)には『霊核(ドゥル)』がねぇからだ。()わりに、『核種(グチ)』ってもんがある。こいつは『魂魄(こんぱく)』は宿(やど)すが『霊体(れいたい)』は宿(やど)せねえ。だから(やつ)らは『身体(しんたい)』、『核種(グチ)』、『魂魄(こんぱく)』の三種(さんしゅ)で『様相(エイリム)』を構築(こうちく)してるわけだ。――だが、『妖樹(シネックシュ)』や『妖獣(ビルギ)』なんかの『妖物(グルヌシュ)』は(ちが)う。元々(もともと)(やつ)らは普通(ふつう)動植物(どうしょくぶつ)だったが、『核種(グチ)』の突然変異(とつぜんへんい)で、『霊体(れいたい)類似(るいじ)したもの』を取込(とりこ)んじまったことで()まれたのよ」


 『妖獣(ビルギ)』ってのは、『妖樹(シネックシュ)』の動物(どうぶつ)バージョンで、『妖物(グルヌシュ)』は、そういう存在(そんざい)総合的(そうごうてき)呼名(よびな)だそうです。


霊体(れいたい)類似(るいじ)したものってのは……?」


「『精霊(せいれい)』のこった。ヤルタクチュの『核種(グチ)』には、霊体(れいたい)()わりに(つち)精霊(せいれい)宿(やど)ってんだよ。だから(やつ)土魔導(どまどう)使(つか)えんのよ。つまり『妖物(グルヌシュ)』の『様相(エイリム)』は、『身体(しんたい)』、『魂魄(こんぱく)』、『核種(グチ)』、『精霊(せいれい)』の四種(よんしゅ)構築(こうちく)されることになる。これは、人間(にんげん)とほぼ(おな)じだ。――でな、こっからは(おれ)(かん)だけどよ、『魂露(イクシル)』で人間(にんげん)の『様相(エイリム)』を正常(せいじょう)にできんなら、ヤルタクチュの『様相(エイリム)』も(もと)にもどせんじゃねぇか?」


「なるほどぉ……。さすがバシャルの守護者(しゅごしゃ)素晴(すば)らしい推理(すいり)ですねぇ」


 脳筋(のうきん)ぽいけど、(じつ)はスッゴい知性派(ちせいは)なんだよねぇ、このドラゴン。


「てめぇに()われても、あんまり(うれ)しくねぇな」


 なんか(きら)われてるよねぇ。

 まあ、()れてるけどぉ。 


「で、その『魂露(イクシル)』って、どうやって(つく)るんですか?」


 そこでアティシュリは正面(しょうめん)からヒュリアを()つめました。

 ヒュリアは(きゅう)()つめられたんで、()をぱちくりさせてます。


「お(めぇ)(おれ)()いたよな。自分(じぶん)至高(しこう)錬金術(れんきんじゅつ)使(つか)えるかって」


「――はい」


変態女(へんたいおんな)()ってたぜ、『魂露(イクシル)』を(つく)るには錬金術師(れんきんじゅつし)が『至高(しこう)錬成(れんせい)』を(おこな)必要(ひつよう)がある。それには『一壇(バチカル)』のさらに(した)、『領域(りょういき)』にまで(もぐ)らなきゃなんねぇってな」


 ヒュリアは(かみなり)()たれたような表情(ひょうじょう)で、アティシュリを()つめ(かえ)しました。


 至高(しこう)錬成(れんせい)って錬金術師(れんきんじゅつし)でないと無理(むり)っぽいです。

 だとするとここでは、ヒュリアにしかできないってわけです。

 つまり『魂露(イクシル)』を(つく)るには“ヒュリア”が、『一壇(バチカル)』よりも(ふか)いところに(もぐ)らなきゃならないことになります。


至高(しこう)錬金術(れんきんじゅつ)とは、禁忌(きんき)である『存在(そんざい)』の本質(ほんしつ)()れることに(ほか)ならない。それには『一壇(バチカル)』のさらに下層(かそう)究極(きゅうきょく)の『領域(りょういき)』に沈潜(ちんせん)する必要(ひつよう)がある、ってぇのが変態女(へんたいおんな)のご高説(こうせつ)よ」


「『一壇(バチカル)』のさらに(した)……、『領域(りょういき)』ですか……」


 とまどうヒュリアに、アティシュリは(あわ)れむように微笑(ほほえ)みかけます。


「――で、でも、そうだとして、ビルルル(さま)は、どうやってそんな『領域(りょういき)』にまで沈潜(ちんせん)できたのでしょう。『天位半球(ユストユルクレ)』における『一冠(ケテル)』と(おな)じように、『地位半球(アルトユルクレ)』の最下層(さいかそう)、『一壇(バチカル)』を()えるにも(おそ)らく霊核(ドゥル)破壊(はかい)されるほどの反動(はんどう)がくるはずなのでは?」


 霊核(ドゥル)破壊(はかい)される?!

 それって()ぬってことでしょ?!

 オペ(にい)さんのヒント、どうなってんだっ!

 ヒュリアを(ころ)()かっ!


「もういいよ、ヒュリア! 振動(しんどう)する(みず)のことは(わす)れよう! (きみ)(いのち)がけでやることじゃない!」


 だけどヒュリアは(つよ)(くび)()ります。


「ツクモ、心配(しんぱい)してくれるのはありがたいが、もう(すこ)しアティシュリ(さま)のお(はなし)()きたいんだ」


 口調(くちょう)(やさ)しいですけど、ヒュリアの()は、(だま)ってろ、って()ってます。


 ()いちゃいそうだよ……。


「ビルルルは、どうやって(もぐ)ったかについちゃあ、ほとんど(かた)らなかった。だがよ、(ひと)つひっかかることをほざいてたぜ。『理気界(ツメバルムダ)』には、恃気(エスラル)英気(マナ)だけじゃねぇ、(ほか)にも(べつ)(ちから)がある。自分(じぶん)は“それ”で『一壇(バチカル)』を()えたってな」

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