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太陽を負う巫女 

これは、とある人から聞いた物語。


その語り部と、内容についての記録の一編。


あなたもともに、この場に居合わせて、耳を傾けているかのように読んでいただければ、幸いである。

 さ〜て、どんなもんよ、私のメイクは? はは、つぶつぶがロングヘア女子高生になるって、なんだか新鮮ね。

 ――俺に女装のケはないって?

 いやいや、これはコスプレでしょ。私の中じゃ女装って、女方おんながたとかの仕事している人ってイメージ。

 元々は、女性が歌舞伎に出ることを禁じる命令が出た江戸時代に、女役を作るため男が女装したのが、女方の始まりとされているわ。こういう罰ゲームでやらされるものとは、重さが違うと私は考えているの。

 ああ、でもコスプレでお金とっている人もいると聞くから、コスプレも失礼な表現かしら……そう、戯れね。

 うん、戯れ。いっとき限りの飛沫な夢よ。犬に噛まれたと思ってあきらめなさいな。

 ――噛まれた跡は残るし、狂犬病の恐れ?

 まったく、だいぶご立腹なのね、今回。

 そんじゃあ謝礼として、あんたの興味を惹けそうなお話、贈ろうかしら。あんたが忌々しげにつけている、ウィッグ、かつらに関してのね。


 女は髪が命とよく聞くことではあるけど、これははるか昔からの共通認識のようね。

 日本書紀の中にも「押木玉縵おしきのたまかずら」という装飾品として書き残されているし、奈良時代には朝廷に出仕する女性には、つけ髪をすることが義務付けられたとか。

 そのため、かつらというのは上流階級にとっては、たしなみのひとつであり続け、その需要も途切れることはなかったらしいわ。だからこそ、豊かで美しい、緑の黒髪は高値を出しても求められるものだった。


 時は室町時代。

 仕官先が決まった、ある将の家族が城下に越して来たの。

 彼はこれまで牢人ろうにん。お仕えしていた主家が滅びたことで、仕事にあぶれてしまった被害者の一人だった。彼には元居た家で、少しく武芸と軍略の心得を得ていたのが、功を奏し、登用される運びになったようね。

 ただ、それでも収入があまりない生活を送っていたのは確かで、わずかにあった蓄えも、ここに来る前に、ほとんど使い果たしてしまっていたわ。

 夫が、元から仕官先に居る家臣たちとの顔合わせのため、家を空けている間、妻は祝いのための品々を買い集めようとしたの。

 けれども、今、手元にあるお金では、いつもの食事を用意するのがせいぜい。

 ――夫の新しい門出。みすぼらしいものは用意できない。これからの武運長久を願えるように……。

 妻はぎゅっと、今まで伸ばし続けてきた、黒髪の束を握りしめる。


 ふと、市場を歩く妻の耳に、かすかな太鼓の音が聞こえて来たの。

 祭囃子にしては、音の数が少ない。楽器にしても、人の声にしても。

 何かしらの儀式に近いものではないかと、妻は判断したそうね。あたりを見回してみると、店に立っている人以外は、足並みこそ違えど、音の方へ向かっているのが大半。妻も彼らの後についていったわ。

 たどり着いたのは、小さな神社の境内。そこにはおあつらえむきに、四隅をおさえるように経った巨木にしめ縄が渡され、結界が張られていた。

 中心に立っているのは、烏帽子姿に太刀をはき、扇子を手にしている。そして、肩幅を超えて豊かに広がっていく、長い黒髪。

 

 白拍子、と一見、妻は思ったみたい。話に聞くばかりで、実際、目にしたことはない。この頃の主流は、能や狂言に移っていて、すっかり廃れてしまっていたはず。

 実際、伴奏はないし、今様などを歌ってもいない。

 更に身につけている烏帽子。これの後ろには、生地からはみ出るほどに大きな、金属製の円が張り付いているの。頭の大きさを優に上回るそれは、衣装に対して釣り合いが取れているとは思い難かった。


「あんた、『日の出舞』を見るのは、初めてかい?」


 しげしげと、しかし訝しげな顔で見ていた妻は、近くにいた老婆に声をかけられた。頭に手ぬぐいを巻いており、その端からはかすかに白髪がのぞいている。

 妻がうなずくと、老婆は話し始めた。


「日の出舞は、ここにいるみんなが生まれるよりも、ずっとずっと前から始まったと言われておる。この土地は昔から過分に雨が降り、山は崩れ、土は流れ、どうにか住まいは守っても、せっかく育てた作物たちが、無に帰してしまうことも多々あった。

 じゃが、当時の神主さんが神託を受けたとのこと。『天の気、乱れんと感ずる時に、日の丸背負いし乙女を舞わせよ。さすれば、気の流れ、水の流れ、土の流れ、すべては落ち着きを取り戻すであろう』と」


 ただ条件があるの、と老婆は頭の手ぬぐいを撫でながら続ける。


「豊かで、清い黒髪をまといし者。その者のみが、陽を負うように、との仰せ。だから舞い手は美しい黒髪の持ち主が選ばれる。

 しかし、それもいつまでも保てるものではない。よって、ふさわしい者がいなくなってしまった時のため、つけ髪を用いることもあるのじゃ。高い金を出してでも、な」


 もっとも、わしはもはや役に立てそうもないがな、と最後に声を押し殺して笑いながら、老婆は告げる。

 ――神事のために、髪を集めて束ねる、か。

 そういえば、買い物しようとした時の売り手たちも、ここに集った女たちも、そのほとんどが手ぬぐいを頭に巻いている。そうでない者も、髪の長さはせいぜい肩口をやや超える程度。

 前に住んでいたところでは、もっと長く伸ばしているおなごが大勢いた。その姿がここでは見受けられない、というのは、つまり、そういうことなのだろう。

 ――夫が殿に仕えるのであれば、私もここに住まう、新しい仲間の一人。ならば。

 妻は舞が終わると、結界脇の社に向かって歩いていく。

 その日の昼過ぎ。城から戻って来た、かの将の食卓には焼いた鯛や鳥、かつおの刺身に柿などの、普段の一汁一菜とは比べ物にならないほどに、豪勢なものが並んだらしいわ。

 将は食卓と、妻のすっぽりと落とした黒髪に驚きを隠せなかったものの、妻の語る老婆からの話を耳にし、「なれば」と妻の献身の姿勢に、深く心を寄せたとか。

 

 それから数年の月日が流れる。

 戦はなく、夫である将は様々な内政事業に従事し、一奉行としての務めを果たしていたというわ。けれども、その年は雨が少なかったにも関わらず、不意に川の水かさが増してしまう事態があったの。

 出水によって、堤の一部が壊れては直し、また別のところが壊れては直し……というイタチごっこが続いたわ。殿もそれに関しての経費は惜しまず、住まう人たちも自分たちの暮らしがかかっていることもあって、力を尽くしたわ。

 

 自然の波状攻撃は、まるで人の備えをあざ笑うかのように、まんべんなく堤を傷つけていく。完膚なきまで、というとおかしいけれど、堤全体のあちらこちらが、首の皮一枚でつながっているような、危うい状況。次に大きくほころべば、連鎖的にすべてが壊れ、水泡に帰してしまう……将は報告内容と、その情報を書き込んだ地図を見ながら、頭を抱えたわ。

 そして、折しも大雨。水が引きかけていた川面を、一日で茶色く染め上げる、絶え間のない雨。いつぞやの出水間近まで、水位が上がっているのを、一同は見て取ったわ。

 どれも危険域に達しようとしている。けれど、そこから先は、じらすかのように、どの部分からも決壊の報告が入らない。

 じわじわと、こちらをなぶって、追い立てて、一気に息の根を止めんとするかのごとき、周到さ。これまでの状況も相まって、天気が狩りの支度を整えているかのような、気味の悪さもあった。

 一日中、雨が降り、それでいてまだ堤は壊れない。将たちは全員が、雨具代わりのみのと笠を身につけて、川をほぼ一望できる小高い丘の上から、いかなる指示を飛ばそうかと悩ませていた。

 

 そこに、伝令役がやってくる。件の神社からのもので、舞をひとさし、納めさせてもらいたいと。

 地元に住んでいる者たちは、ざわめき始める。これまでの実績からして、効果は大きいとのこと。

 将個人としては怪しげな印象をぬぐえなかったが、妻も髪を捧げており、指示されているものを無下に扱うと、のちのちに響く恐れがある。了承をすることに。

 

 ほどなく、白拍子の格好をした巫女が、身体を雨に濡らしながら、将たちが待機する丘の上へ登って来た。烏帽子には、例の金色の太陽をあしらっている。

 舞う場所は、丘の一番上。川をほぼ見渡せて、すぐ下は崖になっている地形。巫女は雨に負けないほど、大きな音を立てて扇子を広げたけれど、そこから始まる舞は、将が今まで何度か神社で目にした舞とは、全然違うものだった。

 身体をほとんど回転させない。代わりに、ひざの曲げ伸ばしによる、屈伸運動が中心だった。舞うというより、立ったりしゃがんだりの繰り返し。それを、向きを変え、何度も川を見据えながら、何度も繰り返していったの。

「何をしているんだ」とつぶやきかけて、周りにいる者たちが制止してくる。そして、巫女の方を指さし、将もその先を追って、思わず息を飲んだわ。


 髪の毛が、白くなっていく。目に見えるほどの、すさまじい早さで。

 巫女がひざを曲げ、立ち上がり、またひざを曲げ……としている間にも、はらはらと炭のように白くなった髪は抜け落ち、泥水と化した地面に落ちて、判別できなくなってしまう。

 更によく見ると、彼女の烏帽子に張り付いている、太陽をあしらった金の丸。一向に濡れていない。

 縁から雨水が垂れることはない。表面に水を留めるわけでもない。

 かの太陽に触れた先から、白い湯気となって立ち昇っていったのよ。それは彼女が踊り通す一刻あまりの間、続いたとのことよ。


 彼女の舞からほどなく、雨がやみ、雲が晴れ始める。堤の結界の報告は、ついに届くことはなかった。

 巫女は一礼をした後、将たちのすすめで少し休んでから神社へと戻っていったけど、そこで将は、巫女がかつらだったことを知ったわ。

 髪がすっかり散ったかつら。その下から出てきたうなじは、真っ赤にただれていて、今にも血を噴くのではないか、という肌の焼け具合だったとのことよ。


 太陽を負う者。それは黒き髪を束ねし、乙女のみ。

 私の地元に伝わる、古い古い言い伝えよ。


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― 新着の感想 ―
[一言] とても魅了される話でした。 全国でも指折りの八幡宮に奉仕される巫女さんとお話ししたときのこと。 巫女の朝は清掃のあと、年の若い者から年上のものに対して 髪をとかし、奉書で束ねて、お互いの髪…
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