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龍神の花嫁 八俣遠呂智編(ヤマタノオロチ)  作者: 霜月 如(リハビリ中)
5章 常陸の大鯰(おおなまず) と 逆さハルカス
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5-15 天若日子(あめのわかひこ)と比良夫貝(ひらふがい)


天若日子(あめのわかひこ)が、神器である天之真鹿児弓(あめのまかごのゆみ)天之波波矢(あめのははや)をつがえて、神木(かみき)先輩を連れ出そうとしている赤城(あかぎ)の龍神さんへ狙いを定め、弓を引き(しぼ)る。


呪弾(じゅだん)も通常弾も効かない僕を狙うと思い、身構えて居た為。踏み出すのが一歩遅れた。


しかし相手が神器である以上、武器破壊を行うには僕では無理だろう。


同じ神器を使った超高出力な技……そう、尊さんの雷神剣草薙のような技でなければ、神器の破壊はまず有り得ない。


よって僕に出来る事はただ一つ、少しでも矢の軌道をそらし、致命傷をかすり傷に変える事である。


少しでも弓に触れる事が出来れば、矢の軌道は必ず曲がる――――――はずだった。



無常にも僕の水の薙刀は、矢を放った後の弓を叩くだけであり、(つが)えられていた矢は既に放たれた後だったのだ。


間に合わなかった! そう思った時――――――


突然! 突風が吹き荒れる。


そう……小鳥遊先輩が、天狗(てんぐ)団扇(うちわ)を使って竜巻(たつまき)を創り出したのだ。


これなら矢の軌道がズレる! 最悪当たっても、竜巻の風に(はば)まれ、矢の威力が弱まって、深手には成らないだろう。



だが、そんな僕の考えは甘いと思い知らされる。



放たれた矢も普通の矢ではない。弓だけでなく矢自体も天之波波矢(あめのははや)という神器なのだ。


吹き荒れる風の中を、モノをともせずに天之波波矢(あめのははや)は突き進む。


もう駄目か……そう思った時。


矢は赤城さんの頭をかすめる様に突き進み、この上下逆さまの亜空間の彼方(かなた)へ消えて行ったのだ。



『赤城の奴、よかったな雌龍に成ってて。身長が頭一つ縮んでいるから助かったようなものだ』


『セイ、怖いこと言うなよ。流石に頭部損傷だと、僕にも治せるかどうか分からないよ』


僕とセイが念話で話してると、赤城さんが――――――


『千尋さんも怖い事をさらっと……しかし、あの突風には助かりました。あれで矢の軌道が(わず)かながらズレてくれたので、助かったのです。そこに居る人間のお嬢さんに、お礼を言って置いてください』


『ほほう、人間嫌いのお前が礼ねぇ。ふ~ん』


『こらこら、せっかく良い話なんだから、茶化さないの』


少しづつだが、人間との(わだかま)りが解けて、龍族以外とも上手くやって行けそうなんだから、本当に良かった。


だが喜んでいるのも束の間、天若日子が二の矢を撃つ為に、矢筒から新しい矢を取り出す。


いったい何本あるんだよ!


『赤城さん! 次の矢が放たれる前に逃げてください!』


『おい千尋、遅延結界はどうするんだよ』


『そんなもん取りに行ってる間に、赤城さんが矢で貫かれてしまうよ。直ぐに人化を解いて龍化し、外へ出るなり龍脈移動すれば、瑞樹神社で淤加美様が用意万全で待っていますから、早く行ってください!』


『分かりました。千尋さん、ご武運を……あとセイ龍もな』


『ついでみたいに言うな! 万事(ばんじ)上手く行ったら、今度酒でも付き合えよ』


『ふっ、上手く行かせて見せるさ!』


赤城さんは人化を解くと龍に成り、神木先輩を口に(くわ)えて飛び去って行った。


どうか間に合ってくれ……そう赤城さんを見送っていると、小鳥遊先輩の悲鳴が上がる――――――


「千尋ちゃん後ろ!!」


僕の背後で弓を引き絞る音が聞こえ、今にも矢が放たれようとしていた。


「う……動くな……もし避け……れば、後ろに……居る人間の……小娘を狙……うぞ」


なぜか苦しそうに話す天若日子。まるでフルマラソンでも、して来たかのように、息も荒い……


「あんた一応神族でしょ? なんで人間に加担してるの?」


「我……は……高天ヶ原(たかまがはら)へ……矢を射った罪で……追放されて……いる」


確かに日本の神様なら、名前の後ろに、神、命、尊などの尊称が付くのだが、それらが見当たらない。


古神であるならば、必ず在る筈の尊称。例えばウチの淤加美様なら淤加美神(おかみのかみ)とか、海神である豊玉姫様も豊玉毘売命(とよたまびめのみこと)(古事記名)といった具合に、神、命、尊、が必ず付くのだが――――――


天若日子には、それが無い。


一説には、天に弓を射った罰で、名に付けられなかったと言うが、はっきりとした事は分かっていない。


天若日子も、わざと高天ヶ原を狙ったわけでは無いのだけどね。


木の枝にとまった(きじ)を撃ったら、弓矢の威力が思った以上の威力を発揮してしまい。(きじ)を貫通した後も矢は止まらずに、高天ヶ原まで届いてしまったと言う神話がある。


さすが神器と言いたいところだが、創った神は加減しろよな……ある意味危なくて使えない。


故意ではなく、事故だったとはいえ、赦さないのが高天ヶ原に住まう天津神。


雉も天の遣いだったのに射殺し、更に高天ヶ原へ矢を撃ち込んだ罪で、撃ち込んだ矢を投げ返され、天若日子に当たって死んでしまうのだ。


矢を受け止めて投げ返すって……一子相伝の暗殺拳を使う天津神でも居るのか?



そんな神話を持つ天若日子も、反逆の汚名を着せられ神崩れになったから、人間に加担したと言うならば分からんでも無いが、苦しそうにしているのは何故なのかが分からない。



天若日子(あめのわかひこ)様……貴方が故意に高天ヶ原(たかまがはら)を狙ったのでは無いのは知っています。しかし今回のこれは、明らかに国と民を護ると言う国津神(くにつかみ)(ことわり)に反しています。こんな事が高天ヶ原(たかまがはら)天津神(あまつかみ)に知れたら、もはや名前すら抹消され()ねませんよ!」


背中を狙われていた僕が振り向きながら、そう天若日子(あめのわかひこ)へ告げるのだが、そこへ御堂さんから――――――


「無駄だ無駄! 天若日子(あめのわかひこ)はこの現世に顕現(けんげん)させる時、人間に憑依させて降ろしたのだ。苦しそうなのは、人間の身体が神の御霊に耐えられなくなっている証拠」


「なんてことを!」


このままでは御霊(みたま)を降ろされた人間の身体も、中に居る天若日子(あめのわかひこ)様の御霊も、ただでは済まない。


最悪、両方が消滅してしまうだろう。


「苦しみから救われたければ、北関東から来る龍神どもを黄泉送りにせよと言ったのだ。天若日子(あめのわかひこ)はお前らを倒すまで、苦しみから逃れられないのさ!」


「なんて酷い……」


「聞いているだけで胸糞が悪くなるな」


小鳥遊先輩とセイが、大きな貝の影に隠れた御堂を睨む。


天若日子(あめのわかひこ)様より、御堂さんを先に倒したくても、その貝の硬い殻のせいで、西園寺さん達の呪弾を全部弾いて、盾役として御堂さんを護っている。



このままでは埒が明かない。せめて弓を引いて狙うのを止めさせる為に、僕は説得に掛かる。


天若日子(あめのわかひこ)様。とりあえず、僕の話を聞いてください。あの御堂(みどう)さんが、約束を守ると思いますか?」


「うるせーぞ!! 雌の龍神!! 天若日子(あめのわかひこ)(たぶら)かすんじゃねえ!!」


御堂さんも、神器の弓矢を持つ天若日子(あめのわかひこ)様に寝返られては、お終いだと分かっているのだろう。


僕の説得に茶々(ちゃちゃ)を入れてくる。


それもそうだ。もし寝返られ神器で撃たれれば、いくら硬い貝とはいえ、貫通されてしまうだろうからね。御堂さんも必死になるわな。



天若日子(あめのわかひこ)様。今すぐになら、瑞樹神社で何とかなるかもしれません」


巫戯(ふざ)けるな! 天若日子(あめのわかひこ)! 今裏切ったら天津神だけでなく、俺達人間にも愛想を尽かされるんだぞ! それは、あんたの居場所が無くなるって事だ! それでも良いのか!?」


「大丈夫。僕ら国津神が見捨てません。一緒に北関東へ行きましょう」


「……う……うぅ……」


まだ少し迷いがある様だ。


僕は天若日子(あめのわかひこ)様と対峙(たいじ)しているので、容易に動けない。ならば念話で――――――


『セイ聞こえる?』


『おう、感度良好だ。まあ千尋の斜め後ろに居るから当然だが』


『そこから、あの硬い貝を水ブレスで撃てる?』


『遮蔽物が無いから当てるのは可能だけど、人工の建物内だと威力は落ちるからな……倒すのは無理だぞ。あの貝も比良夫貝(ひらふがい)だしな』


比良夫貝(ひらふがい)って神話で猿田毘古神(さるたひこのかみ)(古事記)を海の中へ引き摺り込んだって言うあの貝!?』


『あぁ、その比良夫貝だ。あの貝は他にも、何でも引っ繰り返して、海に沈めちまうのが有名でな。船なんか何隻も引っ繰り返して、沈めたって伝説があるんだよ』


『引っ繰り返す……ねぇ……もしかして、ハルカスを引っ繰り返して、この空間を創ったのも、あの比良夫貝の仕業なんじゃ?』


『そうかもな……何でも引っ繰り返すからな、あの貝は……』


おいおい、昔の軽い船と300メートル級のコンクリート製のビルとでは、質量が違うだろう。


ビルを簡単に引っ繰り返すなよ。



しかし、ただの妖の貝だと思ったのに、神話級の貝だとは……だとすれば、セイの水ブレスでも、撃ち抜くのは無理か……


通りで、西園寺さん達の呪弾を受けても、傷一つ付かない訳だ。


あれを貫くには、やはり神器クラスで無いと無理みたい。



僕は僕に出来る事、天若日子(あめのわかひこ)様を説得する以外に方法は無いのである。


「先ほどまで捕らえられていた女性、彼女に降ろされた神様を、大勢の古神様達が分離に掛かっています。今ならまだ、ウチの神社にその古神様達が居られますので、天若日子(あめのわかひこ)様もそこで……」


「無理無理! 天に弓を引いた者が、その身に受けるのは救いではなく罰しかないんだ! 古神達が助けてくれるわけ無いだろ! 天若日子(あめのわかひこ)、あんたを救えるのはこの俺様、御堂進しか居ないんだよ!」


もう……御堂さん、本当に邪魔してくるな。


でも、天若日子(あめのわかひこ)様が懸念しているのも、その部分だろう。


僕らのような、若い成り立ての国津神は、神話に出てくる弓を引いた時の事を、書物や口伝でしか知らないのに対して


淤加美様達のような古神様達には、その時代に存在し、実際に見て来た生き証人なのだから、本当に助けてくれるのかと、疑心暗鬼になるのも分からなくもない。


でも今ウチに居るのは、国津神ばかりだからねえ。


実際に撃ち込まれた、高天ヶ原に住む天津神なら恨みもあろうが、地上に社を構えて、その神佑地に住む国津神には、関係の無い話である。


その事を、御堂さんに邪魔をされながら、どう説明したら良いか考えて居ると、カチューシャに化けた巳緒が氣を集め始める。


『ちょっと、巳緒……巳緒さん? 何をやってるんですか?』


『土氣を集めてる』


『土氣って、ここ地面が無いよ』


上下逆さまの空間だから、足元にある天井床の下はヘリポートであり、それを踏み外せば、奈落へ真っ逆さまなのだ。


だが、巳緒に考えがあるらしく、土氣の集束を続ける。


『千尋、この透明な壁とか床は、土氣で動かせそう』


マジカ!? 巳緒の言う、透明な壁というのは、ガラスの事だろう。


展望フロアなので、景色を観る為に周りを囲んでいるのはガラスだが、床は……どうするんだろ?


何が起きるのか考えて居ると、巳緒から念話の続きで――――――


『ごめん。人工物なので、時間が掛かった。でも床に気を通せたのから、此れから実行する』


『ちょっと巳緒! どんな事するのか説明してから……』


僕が言い終わる前に、比良夫貝が宙に浮いた。


いや、浮いたと言うのは正確ではない。宙を舞ったと言った方が良いかも。


今まで比良夫貝があった場所を見ると、地面がトランポリンの様に、激しく上下していたのだ。


その床に弾かれて、宙を舞う比良夫貝(ひらふがい)


盾に成っていた、大きな比良夫貝(ひらふがい)が居なくなったことで、陰に隠れていた御堂(みどう)さんが丸見えになる。


「今だ! テーザー!!」


西園寺(さいおんじ)さんの声で、部隊の人達が電気銃を抜いて引金を引いた。


しかし、御堂(みどう)さんは(ふところ)から(ふだ)を出し――――――


「ナウマク サンマンダ ボダナン…………」


最初の部分は紛れもなく、小鳥遊(たかなし)先輩の使う不動明王(ふどうみょうおう)の真言そのものだったが、その後の呪文は良く分からなかった。


「あれは不動明王(ふどうみょうおう)の火炎術!?」


そう声をあげる小鳥遊(たかなし)先輩も、自分の真言に似ていると思ったのだろう。


だが、御堂(みどう)さんは札を胸の前に掲げながら最後に――――――


急急(きゅうきゅう)如律令(にょりつりょう)!!」


そう唱えると、札から炎が飛び出して、電気銃から発射された電気のコードを焼き尽くした。


威力は小鳥遊(たかなし)先輩の真言に劣りはするものの、()ごう事なく不動明王の火炎術であったのだ。



「あれが古神道と密教の両方を会得した、陰陽師(おんみょうじ)真言(しんごん)!?」


「両方を使えて、星読みの占いまでこなす……RPGに出てくる賢者みたいだとは、千尋(ちひろ)も上手く言ったモノだな」


僕とセイが感嘆(かんたん)の声をあげると、小鳥遊(たかなし)先輩は面白くなさそうに――――――


「なによあれ……あんなマッチの火みたいな、不動明王(ふどうみょうおう)の真言があってたまるモノですか!!」


えらく御立腹(ごりっぷく)であった。


「先輩、マッチの火は言い過ぎなんじゃ? せめて、ガスバーナーぐらいは……」


僕がそこまで言い掛けると、先輩は――――――


「本物の不動明王(ふどうみょうおう)火炎術を見せてあげるわ!! 南莫(ナウマク) 三満多(サンマンタ) 嚩日囉(バサラ)赧憾(タンカン)


印を結んだ小鳥遊(たかなし)先輩の手の先から、炎の塊が飛び出し、御堂(みどう)さんを襲う。


「なぁ千尋(ちひろ)。あの炎の威力だと、御堂(みどう)とか言う人間は、黒焦げで炭しか残らないんじゃね?」


「そんなこと言っても、炎はもう解き放たれた後だよ!」


僕らが、どうしようかと手を(こまね)いて居ると、宙に舞っていた比良夫貝(ひらふがい)が落ちて来て、炎の塊を(さえぎ)ったのだ。


何て運の良いヤツ。


しかし、あの炎で蒸し焼きに成らないとは、凄い貝である。



結局のところ、せっかくの巳緒(みお)がつくったチャンスも、電気ショックを与える、テーザー銃を失っただけに成ってしまった。


僕が直接動ければいいのだが、天若日子(あめのわかひこ)様の矢は、いまだに僕へと狙いを定めたままであり、迂闊(うかつ)に動けないのである。


こうなったら、アレをやるしかない。



僕は巳緒(みお)に作戦を伝える為に、念話の回線を開くのだった。




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