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亜空間の戦士三部作書籍化 ーフラッシュ版ー  作者: 亜空間ファンタジー&弥剣龍
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第一章 降魔軍 1鵬城

 粗削(あらけず)りな石垣で(かこ)われた降魔軍最前線基地の(ほう)(じょう)は、(かざ)り気のない武骨(ぶこつ)平城(ひらじろ)だった。

 戦闘目的以外の何ものも入り込む余地のない、血で血を洗う戦場の真っただ中。魔族を滅ぼし尽くすまで戦う城鵬城は、(しゅ)()族が暗黒界の奥地に築城して以来、既に三千五百年を経ていた。

 降魔軍遠征開始直後に辺境地域に造営された(らん)(じょう)が七千五百年前、その後暗黒界内部に(くさび)のように打ち込まれた拠点楊(よう)(じょう)の建設が六千五百年前であるから、鵬城の築城はずっと時代が下る。

 楊城から鵬城に至るまで実に三千年––––––占領地域の拡大と領土化にそれほどの長き年月が(つい)やされた。

 蘭城と楊城は都市機能をも(あわ)せ持つ大規模な都城であり、蘭城は草原地帯の平城で、楊城は高地に建てられた山城だった。かたや鵬城は戦闘特化の城砦(じょうさい)であり、魔族の喉元(のどもと)に突き付けられた降魔軍の剣先(けんさき)である。いく度となく降魔軍は、鵬城を発して魔族討伐のため暗黒界の深部に侵入した。逆に魔軍も降魔軍の橋頭保鵬城を破壊すべく、いく度となく攻め寄せた。鵬城はその都度(つど)魔軍を撃退し、持ち(こた)えてきた。

 しかし、鵬城が実際に攻撃のための基地であったのは、最初の五百年に過ぎなかった。その後三千年間は、むしろ勢力を増した魔族の侵入を防遏(ぼうあつ)するための、防人(さきもり)の基地として機能してきた。

 七千五百年の降魔軍の歴史の中で、降魔軍が攻勢だったのは最初の四千五百年間で、そのあとの三千年間は増殖した魔族に押され、防戦を()いられた時代だったのだ。

 魔族と顔を突き合わせて、最前線を守る防人の将兵に掛かる重圧はなまじではない。猛将青(せい)()()鳩摩(くま)()王から鵬城の防衛を任され、既に二千有余年その任にあった。

 須弥軍中核の三十二将は後方の楊城と蘭城にあり、建前上は後方から必要に応じて出陣してくることになっている。しかし、官僚化した三十二将は功を立てられる勝ち(いくさ)でなければ腰が上がらない。

 最前線の泥沼の戦いを背負わされているのは、鵬城に常駐(じょうちゅう)している(せい)()()大将ただ一人だった。

 交易を生業(なりわい)とするククノチ族の母を持つ(せい)()()は、肌の色が緑色なので、誰でも一目で異種族だとわかる。ククノチ族は、降魔軍に徴用(ちょうよう)され労役に従事している隷属(れいぞく)民で、支配層である須弥族には(さげす)まれていた。

 にもかかわらず(せい)()()が降魔軍の要衝(ようしょう)を任されていたのは、戦神と崇められる鳩摩(くま)()王を除いては、右に出る者がない傑出(けっしゅつ)した武勇によるところが大きかった。先代の(てん)帝釈(ていしゃく)をも(しの)ぐ武人である鳩摩(くま)()王は、三叉戟(さんさげき)名手青(せい)()()の武勇を愛し、母の出自(しゅつじ)にかかわらず、将軍に取り立てて重用(ちょうよう)したのだ。

 (せい)()()は自分が同じ将軍でも、須弥族の正規の将軍である三十二将とは別扱いされていることを知っていたが、特に気にしていなかった。(せい)()()生粋(きっすい)の武人であり、後方の楊城や蘭城で(まつりごと)手伝(てつだ)いをさせられるよりは、最前線で魔族と命のやり取りをしているほうが(しょう)に合っていた。

 しかし、今は––––––

 鵬城の上空を陸続(りくぞく)と通過しつつあるのは、楊城に向かう魔軍の大船団だった。

 三日三晩の戦いで、鵬城は完膚(かんぷ)なきまでに破壊され、城兵のほとんどが殺された。石造りの城壁は崩れ落ち、城の四方の望楼(ぼうろう)は全て火に包まれ、大きな(かがり)()のように燃えていた。

 (せい)()()(わず)かな生き残りの近衛兵(このえへい)達は、城の中心部にある内陣(ないじん)と呼ばれる古代遺跡(いせき)の広場に集まった。鵬城築城以前からあったその一画だけは、なぜか魔族が足を踏み入れようとせず、不思議に破壊を(まぬが)れていた。

(こつ)()(こう)はおらんか」

 (せい)()()は、残兵の中に側近の(こつ)()(こう)が見当たらないので、近衛兵にたずねた。

 須弥族における(こつ)()(こう)とは、大臣格の将軍補佐役の役職名で、城主の意向を実行し、必要に応じて意見を具申(ぐしん)する側近(そっきん)である。普通なら常に(せい)()()のそばに付き従っているのだが、戦いの中ではぐれたのか姿が見えなかった。

 近衛兵達は顔を見合わせたが、一人が進み出た。

「ククノチ族の徴用(ちょうよう)工の者達が、(こつ)()(こう)()()して魔軍に寝返りました」

 辺境種族のククノチ族は、降魔軍が暗黒界に侵入するまでは、魔族との交易に従事していた者達で、利にさとく強者になびく。数千年の間、須弥族に服属してきたククノチ族は、降魔軍旗色(はたいろ)悪しと見て遂に魔族に走ったのだ。

下賤(げせん)の者どもが土壇場(どたんば)になって本性(ほんしょう)(あら)わしたな」

 (せい)()()は信義よりも実利で動く自分の母方の種族を(さげす)んでいた。ククノチ族のさもしい商人の気質が、(いさぎよ)い武人の肌に合わなかった。そして何よりも自分を隷属民と同じ緑色に()めた血を憎んでいた。

 部下の近衛兵達は全て純血の須弥族の精鋭である。腹の中で、外見的にはククノチ族にしか見えない(せい)()()を、どう思っているかはわからなかった。ただし、誰もが戦神鳩摩(くま)()王でさえ一目置く(せい)()()の武勇を知っていたので、忠誠に()るぎはなかった。

 (せい)()()(こつ)()(こう)をして楊城の須弥軍に鵬城の落城を伝えさせようと思ったのだが、時機を(しっ)した。二千年以上鵬城を守ってきた(せい)()()は、今回も魔軍を撃退できる自信があったのだ。

 ところが、今回魔()街道(かいどう)と呼ばれる亜空間通路から(あふ)れ出てきた魔軍の規模は、誰の予想をも(はる)かに上回っていた。魔軍は鵬城を一支隊で攻め落とし、本隊は鵬城を無視して楊城へ向かった。魔軍本隊の大船団は今も断続的に鵬城上空を通過し続けていた。降魔軍は龍玉の年にかける魔族の意気込みを読み違えていたのだ。

 鵬城の守備軍は奮戦(ふんせん)したが、魔軍を足止めすることさえできなかった。(せい)()()若干名(じゃっかんめい)の近衛兵が残っていても、魔軍はもはや無力化した鵬城に目もくれなかった。

 (せい)()()はもう組織的な戦闘は無理だとわかっていたが、おめおめと楊城まで退(そりぞ)く気は毛頭(もうとう)なかった。

「戦馬を用意せよ」

 大規模な魔軍が出撃したからには、魔族の本拠地は手薄になっているだろう。魔街道を越えて魔族の領土に入り、魔将軍と直接対決して首級(しゅきゅう)を上げてやろう––––––

 (せい)()()は二千年以上もの長き防戦に嫌気(いやけ)がさしていた。城を破壊され、守るものを失った今、たとえ単騎(たんき)でも敵陣に斬り込んで、魔将軍と(やいば)(まじ)える機会をつくり出そうとした。

 近衛兵が全員が乗れる数の(せん)()と予備馬を()いてきた。須弥軍は騎馬隊を持たなかったが、少人数の残兵を乗せるに十分な数の馬は確保できた。

「これより魔街道を越えて魔族の領土に入り、魔将軍を()ち取りに行く。楊城に退きたい者は、遠慮せずに今すぐに行け。(こつ)()(こう)(つか)わそうと思っていたが、それもならないから、代わりに使者の役割も()たせ」

 (せい)()()は、全員がいなくなることもあり得ると思ったが、それでもかまわなかった。

 それを聞いた近衛兵の一人が馬に(またが)り、内陣を囲む城壁の門に向けて走らせた。

 皆の視線が見送る中、門の手前で戦馬がいななき、前脚を()り上げて()り返った。

 近衛兵の体は地面に振り落とされて動かなくなった。

 どこから現れたのか、黒い編み笠をかぶった黒装束(くろしょうぞく)の剣士が、抜身(ぬきみ)の剣を下げて立っていた––––––いつの間にか近衛兵を馬上から斬り落としたのだ。

 そのすらりと立った細身(ほそみ)の姿は魔族には見えなかった。

「何者だ!」

 須弥族の近衛兵達は、一斉に剣を抜き、正体不明の剣士に駆け寄って取り囲んだ。

 囲まれた剣士は答えず、剣を水平に寝かせて構えた。

 編み笠がくるくると独楽(こま)の如く回転し、近衛兵が木偶(でく)のように次々と斬り倒された。近衛兵はそれぞれ黒い剣士に斬りつけたのだが、剣は全て(くう)を切った。

 最後の一人が叫び声をあげて倒れた時、編み笠の剣士の剣は(さや)に収まっていた。

 近衛兵を一瞬のうちに皆殺しにした黒ずくめの剣士は、将である(せい)()()を無視して、背を向けて立ち去ろうとした。

「待てっ」

 (せい)()()は黒い剣士を呼び止めた。

 剣士は振りかえって、ただ一人残った武将に向かって言った。

「ククノチ族の傭兵(ようへい)に用はない」

 ––––––なんと女の声だった。

「俺は須弥族の将軍青(せい)()()大将だ」

 (せい)()()は近衛兵を斬られたうえに将として無視されたことと、ククノチ族と呼ばれたことを侮蔑(ぶべつ)と受け取った。

 此奴(こやつ)は何者であれ生かしてはおかん––––––

 (せい)()()三叉戟(さんさげき)をしごいて構えた。

「どう見てもククノチ族にしか見えぬが、須弥族の血が入っているのなら斬って進ぜよう」

 剣士は(せい)()()に相対して、いったん(さや)に収めた剣を抜いた。

 黒編み笠には赤い(まんじ)が描かれており、笠の下に白い(あご)と首筋が(のぞ)いている。剣を握っている手甲(てっこう)をした手指は細くて白かった。

 やはり女か––––––

 (せい)()()は相手の正体を(いぶか)しんだが、既に恐るべき剣技を見たあとなので、油断はしなかった。

 剣と三叉戟では間合いが違う。剣の方は三叉戟の使い手の(ふところ)に飛び込めなければ、勝機はない。剣の使い手と三叉戟の使い手がともに名手(めいしゅ)であれば、戦いは三叉戟のほうに()がある。そして(せい)()()は須弥族切っての名手だった。

 黒編み笠の剣士は、剣を(わき)に構えた。まず突いてくる三叉戟をはたいて、()の上に剣を乗せて(すべ)らせ、懐に入ることを(ねら)っていた。入られると三叉戟の負けになる。

 しかし、()(だれ)れの(せい)()()がそんなことを簡単に許すわけがない。(せい)()()の引きは突きより速い。剣に払わせず、三叉戟を引いて相手を(さそ)い込む。剣のほうが中に入れる誘惑に負けて飛び込むと、その瞬間に突きがきて餌食(えじき)なる。三叉戟は幅があり、一点でかわすこともできない。三本の槍を並べて同時に突いているのと同じで、左右に動いて(すき)見出(みい)すことも難しい。

 編み笠の剣士は(せい)()()尋常(じんじょう)ならぬ腕前を見抜いたと見えて、簡単には踏み込んでこなかった。近衛兵を(たば)にして斬った時とは違って、慎重に構えている。

 剣士が動かないので、(せい)()()は自分のほうから間合いを詰め、素早い連続技で仕掛けた。相手を串刺しにしないまでも、剣を握っている腕を突き刺せば勝負は勝ちなのだ。

 剣士は剣で三叉戟の柄を払う機会を狙ったが、変幻(へんげん)自在(じざい)に繰り出される突きを、正面から受け止めるのがやっとだった––––––三叉戟は槍と違って穂先(ほさき)に幅があるので受け止めることはできた。

 しかし、払うことができなければ、飛び込む隙がなく、剣士は防戦一方になった。

 (せい)()()は剣士の受けを幻惑(げんわく)するように、三叉戟の柄を回転させながら突きを繰り出した。剣士は三叉戟を受け切れなくなり、素早い引き足で何度か危ない瞬間を逃れた。(せい)()()は剣士が引き下がる分前進して、仕切り直す暇を与えなかった。剣士は内陣の壁に(はば)まれて、退くこともできなくなった。

 内陣の壁際(かべぎわ)には、古風な甲冑(かっちゅう)を着た古代戦士の石像が立ち並んでいた。剣士はその裏側に回り込み、石像を(たて)に使いながら横方向に走った。(せい)()()も石像と石像の間に三叉戟を突き出しながら並走して追い駆けた。

 黒い剣士は居並ぶ古代剣士の石像の中で、中央の将軍と(おぼ)しき像の背後に身を(かく)した。


 ノウマク・サンマンダバサラダン・センダマカロシャダ・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン


 石像を盾に使いながら、剣士は呪文(じゅもん)(とな)えた。

 (せい)()()は石像と石像の距離が近過ぎて、間に入ってしまうと長い三叉戟を使うことができなかったので攻めあぐねた。剣士が石像の左右から飛び出してくる瞬間を狙うしかない。

臆病者(おくびょうもの)。隠れていては勝負にならんぞ」

 (せい)()()は言葉であおって、相手を外に引っ張り出そうとした。


 ノウマク・サンマンダバサラダン・センダマカロシャダ・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン


 剣士は呪文を唱えながら、古代戦士の石像の片側に一瞬飛び出して姿を見せた。

 やっ!

 (せい)()()がその一瞬を狙って三叉戟を突き出した。

 その刹那、何者かが三叉戟の柄をぐいとつかんだ。

 驚いたことに三叉戟の柄を握りしめていたのは、剣士ではなく古代戦士の石像だった。

 おおっ、なんと–––––– 

 驚愕(きょうがく)した(せい)()()は三叉戟を引こうとしたが、万力(まんりき)()め付けられたようにびくともせず、逆に強い力で引き込まれた。

 それを見て剣士が石像の後ろから飛び出してきた。

 (せい)()()は慌てて三叉戟を捨てて引き下がりつつ、剣の(つか)に手を掛けたが、間に合わなかった。

 斬られた肩口から緑色の火花が飛び散った––––––須弥族のエネルギーが消散(しょうさん)する時の火花だった。

 剣対剣の戦いでは(せい)()()は剣士の敵ではなかった。(せい)()()はようやく抜いた剣を打ち落され、二度三度、武具の上から斬り(きざ)まれた。

「貴様いったい何者だ?」

 (せい)()()は自分の命が消し飛ぶ前にきいた。

「暗黒剣士」

 絶命(ぜつめい)した(せい)()()は、全身から緑色の光を激しく()き出しながら消えていった。

「なるほど、肌の色はククノチ族でも、中身は須弥族だったか。手間を掛けた甲斐(かい)があったな––––––」

 暗黒剣士は強敵を殺した快感で満足げに微笑(ほほえ)んだ––––––その微笑みは、癒しに満足した時のイヤシビの微笑みとそっくりだった。

 鵬城の須弥族は(せい)()()を最後にことごとく抹殺(まっさつ)された。

 暗黒剣士が振り向くと古代戦士の像は、三叉戟を投げ出して石に戻っていた。

 剣を(さや)に収めた暗黒剣士は、(たむろ)していた戦馬の一頭に(またが)ると、言葉を解する戦馬に話しかけた。

「楊城まで行っておくれ」

 戦馬は従順に見知らぬ主の言うことをきいて走り始めた。

 楊城までは、馬で何日も掛かる距離だ。楊城には降魔軍の大部隊が駐屯(ちゅうとん)しているので、魔軍本隊との戦いは激戦でかつ長期戦になる。暗黒剣士はその激戦の地に飛びこんでいこうとしていた。

 自らの剣技に絶対の自信があった暗黒剣士だったが、(せい)()()との戦いで、三叉戟への対処方法を考えさせられた。

 懐に飛び込めるような相手なら長物でも何も問題はない。そうでない場合は、長物を使えない場所に敵を(さそ)い込むか、あるいは投擲(とうてき)できる武器で構えを崩して、(すき)を見出す必要がある––––––

 暗黒剣士はどこかで手裏剣を手に入れたいと思った。腕の立つ三叉戟の使い手が多い須弥族と戦っていくうえで、初戦での(せい)()()との対戦は今後の参考になった。

 名手青(せい)()()の三叉戟を扱いかねた暗黒剣士に、不思議な古代戦士の石像が手を貸した。内陣に入った瞬間から石像に秘められた霊力(れいりょく)を感じ取っていた暗黒剣士は、古代戦士の力を解き放つ呪文を知っていた¬¬¬¬¬¬––––––孤独な暗黒剣士に思わざるところに強い味方がいたのだ。

 しかし、古代戦士の石像に霊力を与えた者は、いったいいつの時代の誰だったのか––––––暗黒剣士にも(なぞ)だった。一つ明らかだったのは、それが須弥族に敵意を(いだ)く者だったということだ。

 (しか)るに、古代遺跡を中心に鵬城を築いた須弥族は、最後までそのことに気づかずに終わった––––––魔軍が鵬城の内陣と呼ばれるこの一角を破壊しなかったのには、それなりの理由があったのだ。



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