第五十九話：少子化２
ムスリム：
それを懸念するナラ、さし当たっては韓国さんが
積極的に結婚することから始めてみテハ？
韓国さん：
（沈黙）
ムスリム：
儒教の教えデモ、多くの子を育てる母を
偉大だとする文化はあったはずデース。
MtF：
はいストーップ。
正論だけじゃ回らないのが、人間社会ってやつなのよ。
アタシの存在を見れば、分かるでしょ？
イタリア：
ファインプレイだよ、MtF。
あと五秒遅かったら、ムスリムの命が危なかったかもしれない。
ムスリム：
！？
韓国さん：
命拾いしましたね？
私の人生設計を軽々しく語らないでください。
上司：
ひっ……お、落ち着いて……。
韓国さん：
……というのは冗談です。
ムスリムさんに悪気がないことは、分かっていますのでご安心ください。
イタリア：
冗談には見えなかったが。いや、やめておこう。
MtF：
個人にとっての最善手を追求することと、社会や共同体にとって望ましい結果が、
相反してしまっている。それが、少子化の問題なのよね。
女性社員：
そうですね……もし結婚するとなったら、
今まで通り仕事を続けられるのかとか、やっぱり不安になりますし。
男性社員：
自分の生活や趣味に、今みたいに金を使えなくなるしなぁ。
ムスリム：
趣味を否定するわけではありまセン。
ですが、愛する妻子のために働けることも、また一つの喜びデハ？
イタリア：
そこをどう捉えるか。それ自体が、多様性ってことさ。
ムスリム：
なるほど。私にはまだ難しい考え方のようデス。
どうしロト(´・ω・`)
・少子化２：宗教規範という例外
合計特殊出生率の低下が世界的な潮流である一方、
例外的に比較的高い出生率を維持している国や地域も存在する。
それは主に、宗教規範が生活や家族観に強く結びついている社会である。
イスラム圏の多くの国では、結婚と出産が宗教的・社会的に強く価値づけられており、家族は個人の選択以前に「共同体の基盤」として位置づけられている。
結果として女性の高学歴化や都市化が進んだ後も、出生率の下落が比較的緩やかに抑えられている例が多い。
またイスラエルも同様に、先進国でありながら合計特殊出生率が2を超える、世界的にも極めて珍しい国である。ここでは宗教的価値観に加え、国家存続への強い意識や、家族・出産を支える制度設計が出生率を下支えしているとされる。
もっとも宗教規範が強い社会は、個人の自由や生き方の選択肢を制限する側面も併せ持つ。高い出生率は必ずしも、幸福度に結び付くというわけでもない。
少子化の問題が示しているのは、「自由」と「共同体維持」が、
現代社会において必ずしも両立しないという現実だ。
宗教規範を持つ社会が出生率を保てているのは事実である。
だがそれはどの価値を優先し、どこで折り合いをつけるかという
極めて難しい選択の結果でもある。
少子化とは単なる人口問題ではなく、
社会が何を大切にしてきたかを映し出す鏡なのかもしれない。
