第四十八話：ハンコ
韓国さん：
……（明らかにピリついている）
男性社員：
あの……韓国さん、何かあったんですか？
MtF：
ああ。
書類不備で総務に差し戻された案件の対応中よ。
理由は ―― ハンコが足りなかったんですって（苦笑）。
男性社員：
あー……よくあるやつですね。
ムスリム：
良くありすぎて、私も正直戸惑っていマス。
この「ハンコ」という記号文化……とても非効率的ではナイですカ？
イタリア：
同感だよ。内容に目を通したかどうかの証明が必要なのは理解できる。
だが、それならサインで十分じゃないか？
女性社員：
それは本当にその通りなんですが。
長年の慣習というか……そういうもの、でして。
韓国さん：
それにしても作成者本人印、上司印、会社印まで必要で、
一つでも欠けたり、少しでもはみ出していたらアウト……
正直、意味不明が過ぎます。
（イライラが隠せない）
女性社員：
わかります、本当に。私たちも理不尽だと思いますし。
でも役所に提出する公的書類なんかだと、
形式が一つ違うだけで弾かれてしまうんですよね……。
MtF：
日本人から見ても、意味不明で無駄な慣習よね。
私：
うん……
僕も理不尽で非効率だとは思うよ。でもいち会社、いち部所レベルじゃ
どうにもならないんだよ。…どうしろと(´・ω・`)
・承認文化（ヨーロッパ・イスラム圏）
ヨーロッパ諸国では、伝統的に自筆サイン（署名）が承認の基本とされてきた。
これは「文書の内容を理解し、その責任を自分が引き受ける」という個人責任の明確化を重視する文化に基づいている。
印章文化はほぼ存在せず、押印を求められることは稀。
上司や組織の“印”よりも、署名した個人が責任主体となる
現代では電子署名（デジタル署名）への移行も早く、
EU圏では法的効力を持つ電子署名制度（eIDAS）が整備されている。
イスラム圏でも、基本的な承認手段は自筆サインである。
特に契約や合意においては、当事者同士の合意、証人の存在、文書への署名が重視される。
歴史的に「印章」が使われることはあったが、
それは王侯・統治者・宗教権威など特定の権威の象徴としてであり、
一般的な事務手続きにおける必須要件ではなかった。
総じて書類の体裁より中身、押印の有無より合意の実態が判断基準とされる。
日本の個人、上司、企業といったような多重承認文化は「誰か一人が全責任を負う」状況を避けるための慣習でもあるが、結果として形式重視・非効率を招く場面も多い。
いずれも合理性はあるが、価値を置く場所が違うだけとも言えるのかもしれない。
