社会問題に関する文章
社会問題に関する文章 ブラウン管上の事件
現実感興都の関係や違いに留意しながら疑似感興都はどのようなもの事をいっているのかを把握する。
ディズニーの動物えいがなどの具体例が本文の主題とどのように関わっているのかを理解する。
次の文章を読んであとの問に答えよ
疑似環境という言い方がある。
当人が水からの管各気管で確かめることのできないセカイについては私たちは誰かが発した何らかの記号によって確認するしか方法はない。今日では発達したマスコミのセカイが映像や活字音声そのほかもろもろの何らかの記号によって絶えることなくセカイを記号化し私たちの日常空間を覆っている。
剃れば現実環境にたいして現実そのものでばなく記号化されてあるところから疑似環境と呼ばれている。
疑似という言い方には環境その物よりも価値的におとっていたという意味が含まれているような気がしてならない。
現実に私たちは記号かされた環境都の接触なくしては生活していく事ができないにもかかわらず近代化の帰結として現実感興から当座蹴られてしまった事を嘆きたく思っているとすると疑似環境というのは記号の世界であるからそうさすることが可能な世界でもある。
現代人の世界の認識日常行動にとって現実感興鵜よりも疑似感興だということになりひとびとにとっての関心は疑似環境へとうつっていく
重要な事件が現実としてあったにしてもそれは疑似環境のなかに組み込まれない限りリアリティーを持つことができなくなるのである。
ということは見方をかれれば記号の送り手が現実の疑似環境かを図るために現実を加工したり演出を施したりするということである。
それが進むと疑似環境かすることだけを目的として現実上のイベントを企画するというようになる。
もっと極端な事を言えば現実の出来事などどうでもよく疑似環境としてひとびとの目に触れさえすればよいということになる。
個々に至れば当初のコピーという概念が全く逆立ちすることになる。
略
自然や動物の生体を描いたドキュメンタリーはじゅうじゅうにしてドラマタイズされて降りそこに生きた現実がとらえられて衣類のだが演出のプロセスをへて番組となっている。動物学者の目から見ればそれらはあまりにも現実の自然や動物とにてことなるものとしてかかれているということは当然の事のように思われる。制作者は番組としてひとつのまとまりのあるものにひとつの作品として作り上げようとするのであるから。
ウォルトでぃずにーの動物映画はなんぜん何万フィートとふんだんにフィルムを回して撮影しそれを巧みに編集して見事な動物ドラマを作り上げるのである。
どのように巧みに編集して見事な動物ドラマを作り上げるので有名である。
どの映像のカットも嘘ではないが編集された映像の全体はもはや現実その物反映ではないのである。
課題文の趣旨
現代の情報かが進み自らの感覚器かンで確認できる現実環境よりも現実その物を環境化した疑似環境の方が重要視される傾向がある。
疑似環境は記号の送り手によって演出そうさ去れている可能性もあるので注意して扱わなければならない。
ドキュメンタリーなども現実をとらえてない訳ではないが多くの現実のなかから主観的に選択されドラマ的に演出を考え編集され直したものだからもはや現実その物が反映されているとは言えないのである。
現実感興と疑似環境とはどのように関わっているのか。
情報か社会と呼ばれる現代において当人が自らの管各期間で確かめられない世界をもわれわれは認識することができる。
発達したマスコミが映像や活字音声によって示して暮れるからだ。
しかしこのような世界が現実世界の本質的二個となるというのはいうまでもない。
それは情報の媒体としてメディアを投下しているものでありメディアを管理することでマスコミの意思を反映する世界に作り替えられているからだ。
つまり自分の目で見自分の耳で聞き自分のてでさわることの出きる生の現実世界を現実環境と呼びメディアを等して記号かされた上で認識される世界を疑似環境と呼ぶのである。
現代人は近代化によって拡大された世界のなかで生きていかなければならないために記号かされた疑似環境を二次的なものとして退ける子とができない、むしろ狭く感覚的な現実環境よりも広く整理された疑似環境の方が便利なものとして愛用される傾向がある
ともすれば現実環境よりも疑似環境の方がリアリティーをもって感じられるという統率的なひとびと冴えでてきている。
ディズニーの映画はどう疑似環境化されているか。
ディズニーの動物映画に登場する動物は実際のところいつもより愛らしい行動をしているのかと言えばそのような子とは決してないだろう。
ライオンの口はいつもあくびばかりしているのではなく時々草食動物をかみさくというのは当然である。
しかしなんぜん何万フィートとふんだんにフィルムを回して撮影して祖のなかからあくびをしているところばかりを選び出して編集すればライオンはいつもあくびをしているように思われてしまう。
現実環境としてのライオンが編集の家庭で劇かして歪んだ形で疑似環境かするのである。
考え方解き方
記号ということばで あ とかシャープなどを思い浮かべないように。
ここでコミュニケーションにおいて意味を伝得るという意味で子のことばがつかわれている。
世界とは現実環境としてそこに存在する世界の子とで記号かするとは情報かするということつまり世界を疑似環境かするという事である。
っそれを三十字いないで答えればよい。
どういうことかという問なので文末は子とで結ぶ。
回答現実に存在する正解を情報として直そうとすること
考え方と解き方
空欄bはつずく文章がてもという形なのでいの例え がはいる
たとえはてもと呼応する福祉である。
空欄bは文末にからという後がつずくので明らかに理由のせつめいだ
したがって う のなぜならである空欄cはているのだが ている
という形の文に繋がるのでたしかにという意味のことばが来る。
ドキュメンタリーはたしかに現実をとらえるばン組として演出され劇かされているのである。
そういう観点から選択視ヲ見るとあのなるほどがが見つかる、。
空欄aが一番難しいだろう。
次の文から支店ヲ変えた論述ヲおこなっているので話題ヲ展観する接続詞としてところでなどがはいる化縫製もあるが選択視のなかにはないえにしかしという選択視が残っているので投入して見るとそれなりに文意がつうじる。
ところでという意味でしかしといおう逆接の接続詞が使われているのである。
接続しや福祉のくうらん補充問題は呼応する副詞など確実にわかるとこ炉から埋めていき残ったもののなかでむずかいところで考えていくとよい。
呼応の関係に注意しよう。
たとえ ても とも
なぜなら から 等
考え方解き方
子の文章は抽象的な結論のもとに具体例ヲ展開させている演繹的な文章前の段落るのだが演出のプロセスヲへて番組となっているとある
回答
企画されたひとつの作品として編集されたものだからとう
演繹的文章の場合結論ヲあげたあと具体例でせつめいする
演繹的文章の構成は統括がた。
練習問題 情報空間の肥大か
次の文章を読んで後野問にこたえよ
現代の社会の中でひとびとを取り巻く世界の変質として見逃すことはできない。
日常の生活空間が大きく変わってしまったことである。
それは単に交通機関の発達によってひび移動する空間蛾広がり海外旅行も容易になったというような物理的な空間の拡大を意味するのではない。
むしろ通信手段やメディアの高度化によってそうした物理的空間の距離が其ほど意味を持たなくなりさらには情報によってひとびとの生活空間蛾組み立てられるようになった結果日常の空間の中から質感やさらには遠近かンといったものが消えようとしていることを指しているのである。
かつては世界はそこまでたどり着く間での時間は次代によって子となったにせよ直接移動視旅をすることによってはじめて確かめられるものであった。あるいは少なくとも実際に祖の土地や場所に足を踏み入れ空気を吸収した人間によって語り伝えられ記録されるものだった。ところが現代の高度な情報システムの発達によって全ての世界は瞬時にブラウン管といった二次元野平面に写し出されるようになっている。
地球野裏側のニュースも隣の町の出来事もさらには劇的な政変や大事故も大災害も悲劇も同じ平面におかれるようになってしまったのである。
こうした情報空間はメディアも巨大ビルの管理室も同じよううにモニターテレビに因って示される映像やワープロで叩き出される記号の洪水に埋まりひとびとの日常の仕事や生活はそうした情報じゃ記号と付き合うことに費やされるようになっている。
を素材にものを作る労働う者冴えも直接には原料や素材にはてを触れずにコンピュータのに置き換えられたを相手にするのにも変わろうとしておりやものとの手触りや質感も急速に失われないようにしている
さらに子供達の遊び場がでこぼこした自然の原っぱから四角いファミリーコンピューターの映像の世界に変わってしまったように日常の生活や遊び場冴えも情報yじゃ記号を相手にしたのが普通になり違和感がないものとして受け取られている。
こうして最初から情報や記号によって世界をしってしまった新しい世代にとってはむしろ手触りのある自然的世界は珍しく不思議なものになろうとしているのである。
