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国語  作者: 五十嵐 豊
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理論的散文の基礎知識 1

理論的散文の基礎知識 2

 主題と結論

筆者の考えをとらえる主題と結論

主題 ある文章が中心として取り上げている問題題材思想文章の

例題= 判断の内容を言葉に表したもの

結論 主題についての筆者の判断

主題について

主題の形式


ある文章を等して何なにについて書かれているというときそのなになにに当たるもの

例えばしんの幸福について 人間のしんの幸福ニツイテ のように ニツイテの形式でまとめる

主題とは何らかについては異説もあり人世の幸福は自ら満足するコツであるのように結論を短くまとめた形を言う場合もある。


ただし子の形だと結論との区別画つきにくい。

結論について

評論の場合

色々論じて来て最期に筆者が下した判断

評論は筆者が自己の主張をのべることを目的としているので結論はあることがらについての筆者の最終的な判断あるいは意見である。

説明文章の場合。 

様々な検討の末に到達下結果。

説明文章はあることがらがどのようなもの内容であるのかの分析が主となっている。祖の分析にもと好き祖の事柄がどのような内容性質を持っているかという筆者の最終的な判断が結論となる。

評論と説明的な文章を厳密に区別することは難しい。

しゅだいと結論のまとめ方と着眼点

しゅだいのまとめ方

方法 1 キーワードABC の共通点を探る祖の共通点が主題

方法 2 段落1~5の内容の共通点をさぐる。

それが何についてかかれているかが主題にあたる

また書く段落を要約して趣旨をまとめ趣旨から主題を発見するのがもっともオーソドックスな方法

方法 3結論の段落からななになにについてはこれであるというまとめをする。

なになにが主題これこれが結論に該当する。

結論のまとめ方

段落1~3の内容を要約しそこからa 問題 b 趣旨の展開c 結論の前提上件理由原因を導き出す。

段落5から結論を要約し本論の要約に照らし合わせて不十分な手んを補う。

 方法 2キーワードABC から主題のあらましに検討ヲつけ結論の段落の内容と照らし合わせて正確にまとめる。

結論の段落の要約だけでは主題とずれる恐れがある


主題ヲ明らかにした上で結論の段落ヲ要約するのが大切

具体例で確認しよう。

次の文章の主題について考えてみようう。

文学の言葉は個性的な価値ヲ有する。

通常の会話言葉は言葉と意味や価値との結び付きあいが歴史や習慣による制限が強くイメージが固く固定している。

むしろ固定的だからこそコミュニケーションヲ助けるのだ・祖の反面イメージの自由がなく新しい観点屋思想を産み出すには的さない。例えば夏は暑いねということばは聞き手受けてに当たり前の事実ヲ思い起こさせるがそれ以上の新しい印象も雰囲気も伝えない。これは言葉の意味が固定的に使われそこからはみ出す要素がないからだ。しかし夏が都市を溶解させた。という文学表現の言葉は事実として夏の暑さという自然現象を越えた書き手の観点が込められている。それが都市の溶解というそれ事態非現実的納イメージをリアル納ものにしているのだ

文学の言葉は歴史や習慣にとらわれない新しいイメージを表現することができここに普通のい世界を超越した個性的な価値がある。

話題について筆者の考えを見つける。

冒頭と末尾から話題の中心は文学の言葉だとわかる。

文学の言葉は個性的な価値ヲ有する冒頭文学の言葉は歴史や習慣にとらわれない新しいイメージを表現することができここに通常の世界を超越した個性的な価値がある。

主題 文学の言葉が産み出す個性的な価値について。

解法とルール

キーワード似注目して対比を見つける

接続しに注目する。

しかし特に逆接のあとが重要だ。

具体例で確認しよう。

次の文章の結論を考えよう。

1  同窓会や納にかの会合の案内状が往復ハガキで送られてくる。返信の方には宛名のしたに小さく行と印刷してある。

東方のつまり差出人の欄人はご出席ご欠席ご住所ごいめいと印刷されている。返信ハガキを差し出す時は東方から相手に対する返信になるのだから宛先の行を消し様と直しご出席いかの語は消さなければならない。

しかるに子の簡単な作業が行われていない。そういう返信が年を追うごとに増えているという。


普段手紙を出す場合は宛先に様をつけるだろう。自分の名前に御はつけまい。

しかしなかにはこの忙しい時代に無駄納手間をかけさせるという人もいるそうだ。ちっとも知らなかったという日とはもっと多いらしい。

エチケット打の礼儀打のという問題ではない。

人間関係が粗雑になっただけである。ハガキを送る相手を頭に思い浮かべることができないほど感性が鈍くなっているのである


結論は本論の要約と最後の段落に注目

大1~3段落は返信ハガキの敬語に無関心な日とが増えているという内容。大4段落で筆者の総括的な意見が出てくる。だからここに結論がある。ただし結論だけでは読む日とを説得できない。最低限の理由や上件の説明を大1~3段落から要約してくわえる。

結論

手紙を出す相手を頭に思い浮かべることができなくなっているのど人間関係が粗雑になっている。 

解放とルール

まず筆者画のべた最終的な意見判断ヲ結論の骨子とすること。



指事語

指し示す内容をしっかりとらえる

指事語とこそど言葉

指示語の働き

文中に記述されている人事物事柄場所とうを示す言葉やある語句文段落の表す内容を指し示し同じ言葉を繰り返すのが煩わしい場合やある内容を簡潔に言い換えて言う場合に使われている

こそあど言葉とは指示する言葉の体型をいいそれぞれの口頭空こそあど言葉と呼ばれる・

指示語画指し示すものの見つけ方の手順と答え方

1 主として短い語句単語を指す。この その これ それ

2 複数の人 事柄 場所やある内容全体をまとめて指す

それら ここ

3 多くの場合ある広い範囲にかかれている内容全体を指す。。

こう そう こんな そんな こうした そうした

4ある広い範囲にかかれている性質や状態様子を指す。

紺なそんなこう言うそういう

5 特定野ごくや内容を指すのではなくよく知られた野意味でよういられる。

子のあの

指し示す事柄内容

1 指示語は単語語句文または文章や段落野全体を指す。

2 指示語野指す語句や内容は指示語よりまえにかかれていることが普通であるがあとにかかれている場合もある。

3 漠然と接続後的によういられる場合やまえに出てきた事柄を強調したり確認したりする場合もある。

1指示語のあとにつずく文の内容を検討すると何が話題になっているか指示語の内容はなにか大体を理解することができる。まれに指示語よりまえの文画手がかりになる場合がある。

2次に主として指示語のまえに文から祖れに該当する記述を探す。まれに指示語のあとにある場合もある。

3 指示語がさししめしているのが文中の語句である場合は祖れを祖のまま抜き出して答えればよい。

4 指示語画指し閉めている事柄画広い範囲の内容全体である場合はその内容を簡潔にまとめる。その場合文章全体または指示語の前後にかかれている主題話題に沿ってそれに直接関係ある部分抱けを短くまとめる。


指示語が指し示している事柄についてはの場合は については のように前提条件を厳密にしなければならないばあいがある。

このときは文章中の他ノブぬん空もいんようして説明を補強しなければならない。

答えができたら指示語と書き換えて論旨や文の繋がりが不自然に鳴らないか確認する

答え方

指示語が指し示しているのはこう答える。

文章中から該当する単語語句文または文の一説を抜き出す。

該当する文文章段落の内容を短くようやくする。

具体例で確認しよう。

次の文章で指示語の指し示すものを考えよう。

北アルプスに登山やスキーで知られる白馬がある。山頂付近の行きが溶けると黒い地肌が見える。その形は代かき馬 田を耕すたあめすきを引かせる馬ににている代馬の由来はここにある。代馬はいつかはくば二辺かしたが読みかtらはしろうまである

しかるに都会から押し寄せた人々箱のはくばをはくばと読んだ。

これは日本の悪式伝統である。元々我が国のものの名は訓読みである。しかし江戸時代の教養人は先進国である中国かぶれだから外来語はもちろん在来語も音読みしたこれに命じこうの官僚軍人が拍車をかけた。口語では机のうえと言うが文章になると机上に化ける。言う馬でもなくしろうまヲ白馬と読んだのは謝りである。しかし習慣的せず今は土地の人々もこれを白馬と呼ぶ。こうした風潮はやがて地名改称荷までおよび得たいの知れない地名が全国に溢れた。

指し示す内容を確認しよう。

祖の形から直前の黒い地肌ヲ指すことがわかる。丁寧に言えば山頂付近の行きが溶けると見える黒い地肌とする

2 ここ

由来はここにある。 から代馬のなの起こりがどこにあるかいっていることがわかる。答えは行きが溶けて見える黒い地肌が代か騎馬ににていること。

3 この 白馬を 行きが溶けて見えた黒い地肌の形から納ず蹴られた。納の意味であるが特別納ものを指しておらず強調確認の役割とも考えられる。

4 これは 簡単に白馬を白馬と読むこととしない例文の主題はなんでも訓読みする謝り。古くからの地名を大切にしないこと。の二点にある。

これは日本のあしき伝統と大きな立場でのべているから答えは白馬を白馬と音読みすること。である。

5 これに 

これに拍車をかけたのだからこれはある傾向や風潮のような大きな事柄である。

正解はなんでも音読みする江戸時代の教養人の傾向。

6これを 白馬と呼ぶだからこれ= 白馬あるいはしろうまとなる。

7 こうした 5と同様似なんでも音読みする傾向としたくなる。しかしこうしたのあとは地名改称の結果得たいの知れない地名ができた。つまり音読み岳でなく古くからの地名を大切にしなさい。あるいは古い地名を変えてしまう風潮をいっている。

そうしたい意味を組めば答えは古くからの地名を大切にせず無反省に変えてしまう子とである。


解放とルール

1 指示語んあとに文の無いようから指示語が納にを指しているか検討をつけそれにがいとうする語句や事柄を文章中から探す。


2 単に語句を指すのか広い無いようを指すのかあらかじめ予測して探す。

3 納にを指しているか大体理解できたら指示語に置き換えて確認する。

広い内容の全体を指している場合は簡潔にまとめるのが大切だ。

指示語の前後の無いようあるいはその段落のしゅだい結論に直接関係している事柄を中心にまとめればよいことがおおい。

前提条件を付け加えることが必要な場合もある。


接続後

前後の内容に関係を示す接続後

接続後の昨日

接続後のまえとあとを結びつける。

特定の語句や広い範囲全体を結びつける。

1 単語や語句を結ぶ。

例 野菜および果実を生産する 単語または短い語句を結ぶ

2 ひとつの文や複数の文を、結ぶ

例 朝日が上る頃には海から引き上げる。 それからゆっくり朝食をとる

3 複数の文全体の内容を広く結びつける段落の冒頭に尾かれた接続後はその段落とまえの段落の内容を大きく結びつけている場合が多く段落せいじゅうもんだいでは大きな手がかりになる。

まえとあとの関係をい示す

結びつけた語句や内容の相互の関係を明らかにする。例えば順接の接続後の場合

A 接続後のまえの記述の内容があとの内容にそのままつずいていることを示す。

B まえの内容があとの内容に発展していることを示す

C まえの内容があとの内容の原因や理由であることを示す。

D まえの内容うとあとの内容とが平行していることや矛盾しないことを示す

等 様々な関係を示している。このように様々な機能があるので接続後岳では前後関係を判断することはできない。

最終的には前後の内容を確認しお互いにどのような関係にあるのかを厳密に判断しなければならない。


前後の関係の判断のしかたと手順

1 接続後の前後の文章を読み大体の趣旨議論がどのように進められているかその筋道を理解する。

2 接続後が単語や語句の世鵜な短い言葉を結んでいるのか文や段落のような長い内容うを結んでいるのかを前もって予測し判断する。

3 接続語があらましどのような前後関係ヲ表しているかをつかむ

接続語の種類と機能参考

4 1で理解した子とを頭において接続語の前後の内容をつかみ3で理解したことと照らし併せて前後の関係をつかむ。

具体例で確認しよう。

次の文章の空欄補充問題を特形で接続後の働きを確認しよう。

ある飲み物をノンでいるある地方の日とが長生きだからその飲み物はからだによいというのは根拠がない。 からだによいのはその飲み物ではなくてその地方の風土だから化もしれない。 食べ物に原因があるかもしれないからだ。


前後の論旨をとらえる。

下欄の接続後の内容でわかるように空欄のあとの文はまえの文でのべた事柄行けん結論理由である。

からだの文系に注意普通は理由だから結論とのべるがこのように結論理由の順序もめずらしくない。


解放とルール

空欄のまえの理由を空欄のあとで説明している。


具体例で確認しよう。

次の文章の空欄補充問題を特形で接続語を確認しよう。

1億の人間が少数のにんgrんmんい支配されていた時代荷はここの人間が確たる時がをも事が

一人一人の人間が人間の尊敬に目覚め自分の意思を持つことが重要であった。

目覚めた人間が少数であるほど彼らは自分の自我を強く主張しなければならなかった。

一億人の人間が一応自立していき方をふれあいながら社会生活をいとまなければならなくなると自己主張がじゃまに鳴り始めた。

肩をはっていきるよりも他人とぶつからないように肩をす簿めて生きていかなければならなくなった。


前後の関係を確認する

a の前後は同じ事柄の繰り返しである。

このような場合まとめ説明の接続後すなわちをよういて前後が同じ事柄の言い換えである子とを読みてに知らせる。


b 空欄の前後で時がの主張ニツイテの評価かが逆転している。このような場合には逆接の接続後しかしをよういて前後が矛盾することを読み手に明らかにする。

解放とルール

空欄をはさんだ前後の内容と趣旨をまとめてそれがどのような関係にあるか確認して最適な接続後を選ぶ。

接続が段落の冒頭のあるとき前後の内容を受けていることが多い。


注意すべき表現や語句

文章の手がかりとなる表現や語句

文章中で注意しなければならない表現や語句

言葉図解や言い回し何回な表現

評論なんかでは性格に言い表す子とが大切で蟻その結果言葉使いや言い回しが難しくなることが多い。

こうした表現ヲ性格に理解しあるいは易しく言い換える子とが大切だ。

例 多面的な存在であり多用な価値をもつ経済的存在に限定し経済価値を一元化していく。、

色々な性質をもち用意肩によって様々納価値を表すものを経済の立場から見てその価値を経済の観点からみただけに限定していく、

日常用いない評論独特の言葉

評論では日常用いない独特な言葉が用いられる。日常の言葉で言い表すと大変長い説明が必要になるがこれらの言葉をよういれば簡潔に言い表せる。そのためこれらの言葉が評論に頻出することになる。

それらの中には同一語でありながら日常的によういる場合と意味が子となるものが少ない。

例 普遍性 意識 自己実現 表現 形而上 エゴイズムアイディンティティー

平易だが理解しにくい表現

言葉使いが特に難しいところは無いが意味が汲み取りにくい文章がある。これは1の難解納表現に準ずる表現といってよい

例 建築が生き物としての人間にたいしてある意味で率直であり素材をはじめとした建築を構成するあらゆるものが人間のせいより直接的に働きかけるものである。

深い意味を含む表現

一見言葉も言葉図解も平易納のでえつい読み流してしまいがちだが実は深い意味が込められている表現がある

比喩や象徴等の例えの表現

例えば表現では言葉その物が難しい場合もあるし子となは日常的な優しいものである場合もある。、いずれに背よそれらの言葉が納にかを意味しており納にか例えているかを発見することが必要である、注意深く読んでいかないと例えであることすら築かないばあいもある。それまでと表現の仕方が変化したような部分は注意品けれなならない。

日常用いない言葉

評論独特の言葉では無いが日常生活ではあまりよういられない言葉が評論でしばしば用いられる。

例 ヨーロッパの森は日本のそれとは違い人為にたいして脆く弱い

難しい表現や言葉の意味無いようの理解のしかた。


類似の表現に照らす

難解納表現は文章中の類似の表現と照らしあわせる。

文脈上から無いように関係の深い部分や表現ん緒仕方がにたかとっている部分と照らし併せると意味がつかめてくる。

しゅだいに照らす

しゅだいに照らし併せて意味内容を推測する。全体のしゅだい段落の話題結論等と照らし併せて考えてみると難解な表現も意味がつかめてくる。

みじかくわける

難関な表現は短く分けて分析すると分かりやすくなる。評論の文章は一文がながい傾向がある。そのため内容がいりくんで分かりにくくなっている場合が多い。そこで難関な表現は濁点や主語述語の関係をたよりに短く分けて分析的に考えていくと理解しやすくなる。


装飾語省く

装飾語を省いてはだかにしてしまうと骨格が分かりやすい。・

評論の文章は厳密差を求めるあまり装飾の言葉あることがらがどのようなものかをくわしく説明する言葉が多くなっている。これが表現を分かりにくくしている原因のひとつである。これらの装飾の言葉を取り除いて骨格に当たる部分だけ残して、みると以外と単純時日をのべていることがわかる。

辞書を引く

普段から辞書を引く子とが大切。

身近に辞書をおいて新聞や雑誌を呼んでいるときやテレビを見ているときなど疑問に思った言葉はすかさず辞書をひく習慣をつける。

言葉は複数の意味を持っているのが普通である。辞書を引いてらそれらの意味農地のどの意味がもっとも適切化場合場合に応じて判断することが大切だ。辞書に説明と併せてのっている例文を参考にしよう


めもをとる。

評論で用いられている語句難関な語句は目もをとる。教科書模擬テスト問題集等で難解な語句に行き当たったらメモをとって辞書で調べる。

具体例で確認しよう。

次の文章の棒先負の意味を易しく説明しよう。

表現とは表現の中に表現されないものを含んだときはじめて成立するものである。法律や辞書も表現ではある。しかし表現することの断念を読み取らない限り個性の表現を読む子とはできない。この子とは現実とぴったり合致しているだけではカメラのように時日を指しとれるかもしれないが無味乾燥な法律の条文と同じ子とになってしまうことを意味する。

次の手順で理解しよう。

1まず全体をつかむ。

表現について書かれているということはすぐ理解できる。表現されていないもの。表現することの断念といった言い回しから表現の成立を表現に対する否定的な子との対応荷より論じているのではないかという予測がつくだろう

2 語句の意味をはっきりさせる。

まず例文の中心である表現について辞書で調べると語句の意味のような意味がわかる。ここは1に注目つまり法律の条文や辞書の説明等が問題なのではなくここでは個性の表現が話題の中心であることが想像がつく。

3 分かりやすいところからまず理解する。

末尾の法律の条文と同じになってしまうとは現実と合致していて性格であっても個性がない表現になってしまうという意味であろう。またそのまえの現実とぴったり合致しているを全b実をあるがままに表しているという意味にとれば個性の表現も現実と合致しているだけでは無個性なものになってしまうと推測できる。

4 理解できた事柄を手がかりに判断する

点線部のあとの表現することの断念を読み取らない限り個性の表現を読む事はできないに着目。法律や辞書のような表現実物を写し取った岳の表現をしないところに個性が表現んされる。そしてその個性が表現される子とではじめて表現としてなりたつというものである。

回答 表現とは現実をそのままうつしとったものではなく作者独自の思考や完成等の個性によって描いたものがあってはじめて表現といえるのである。

解放とルール

1まず全体として何が書かれているかあらまわしを理解刷る。その内容が手がかりになる。

2 理解しやすい部分からその意味内容をつかむ。何が話題でどのような事柄が書かれているかがわかる。

3 1 2 で理解した内容と照らし併せると難解な記述も大体の意味がつかめる。

4  全体の趣旨と照らし併せて細部まで性格に理解する。

2語句の意味をはっきりさせる。

について普段使う言葉にも様々納意味がある。辞書を引いてその文章中での意味を確認するのが第一歩だ。


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