64/80

あんたの説法は矛盾している！

しかし「ふむ、おもしろい。しかしそれ（サルの愛情）が純愛だったという気もしますが…とにかく、ひと息お入れなさい、梅子さん」と僧が休息をすすめる。しかし荒ぶる神はおさまらない。

「ンなわけないじゃん！じゃあさっきあんたが鳥羽に、い、いや、鳥羽さんに云ったあの古語はなによ。‘いにしえ、幾多の男、女（おうな）を得給いて、生憎（あやにく）だち給いしを…’なんて云っちゃってさ。まるでいにしえの帝王の不節操を咎めているように聞こえたわよ。認めてないんでしょ？それを。にも拘らず愛という言葉にすべてを許容させるなら、それは信仰もだけどさ、サルの愛情もイワシの頭も、みんななんでもオッケーということになっちゃうじゃない。だからあんたの説法は矛盾しているのよ」「梅子さん、お茶」と加代が進める。誰のお茶だかカップだか、確かめることもなく一気に飲み干してから、なおも挑むように梅子は僧を見つめる。「わかった、わかった」と云って亜希子は梅子を止めたいのだが、そうすれば逆にまた燃え上がるに決まっているので無言のままでいる。僧も穏やかにうなずくだけだ。たたらを踏んだ梅子がいまさらのように「誰のお茶？これ」と加代に聞く。「梅子さんのです」「あ、そう…」と話の矛先を失ってばつの悪そうな梅子。そのままほっとけばいいのだが郁子が「もう止しましょう、梅子さん。サル、サルってお下品ですし…」「しっ」とばかり指を立てて亜希子が止めたが「きっとその女性兵士はおサルさんがこわかったんですよ。戦争のために人間らしい感情を失っている自分を、そのう…諭されるようで、それが堪えられなかったのでしょう」と云ってしまう。