プロット 帰国（Ｖｅｒ.1.1）
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12/16間違い多すぎたので、訂正
織田水軍総大将、織田秀孝（信長同腹弟）
秀孝に堺港の状況を確認、
三好の軍船や淡路水軍に大きな動きはなかった。
命じられた通り、船の種類、隻数、装備、搭乗人数などを調べ、
報告書にしたためてあるとのこと。
停泊中は、津田宗達に協力してもらい、
砂糖や硝石や鉄鉱石を大量に購入し、
交代で尾張には輸送をしていた。
心配された兵の軍規違反は、判明次第即捕縛し、
軍規にのっとて兵たちの前で処分した。
との報告を受ける。
秀孝に、四国土佐の長宗我部との交易するので、
取次責任者に任じると伝えると、予想していたのか了承した。
なお、中国の毛利と南九州の島津とも交易を結ぶ予定であり、
こちらも取次も命じると言うと、驚き顔が青くなった。
続けて、補佐は信照と長益だと言うと、
慌てて、他にも人をつけてくれと頼んできた。
考えとくと返す。
さてどうするか、
さすがに三国となると、秀孝にはまだ荷が重いか。
交易部門は将来の織田家の基幹部分となる。
秀孝のほかにも、一族の者にも水運を任せたい。
弟たちは実績作りのため、遠江に派遣したいし、
信時兄は尾張の要だし、信包も伊勢から動かしたくない。
従兄の中から任じるとするか？
早舟を出して、伊勢にいる幹部を大湊に集まるよう命じ、
着くまで、船で人員配置を検討する。
足利幕府奉公衆兼織田家幕府取次役、土岐氏庶流明智光秀（蝮正室甥）
きんかんに今後の行動について指示する。
・将軍様と三好と状況を逐一報告すること。
・将軍様の妹が嫁いでいる若狭の武田の内部で
重臣同士の争い生じているようなので、
越前、丹波、丹後の状況とともに調査すること。
・伊勢家の嫡男達については、蝮の孫でもあるので、
岐阜に移すこととする。
伊勢家家伝などの整理が終わり次第、
伊勢家家臣どもと移動させること。
必要なら織田家内政官を派遣する。
・伊賀を経由して、山城～伊勢に道路を通し、
織田の産品を幕府宛に運び入れるようにするので、
将軍の力を使って、関銭の徴収を防げ、
儲けは、幕府と織田家で折半とする。
・革職人達の織田領への移民は伊賀までの護衛を任す。
見送り
謀神様も帰国するので、お土産として、
試作の硝子鏡と大八車とテントの試作品などを渡し、
そして、取次役となる弟の秀孝を紹介する。
それから、博多に来航する南蛮船を調べるため、
絵師兼忍の者を派遣したいので、協力を求める。
帰国
軍神様、長政、糞狸、姉小路一行が乗り込んで来る。
革職人達の家族を乗り込ませる。
船上
糞狸＆西三河衆との打ち合わせ（織田家従属大名）
糞狸に田植えが終わり次第、東三河に軍を進めるよう命じる。
兵站確保、陣地構築などの後方支援は織田が行う。
戻り次第、東三河の国人衆への調略から進めること。
信長の娘五徳と狸嫡子竹千代とを婚約することとし、
織田家と徳川家と縁組し、親族とすると言い渡す。
なお、嫁入道具として、安祥城を竹千代に譲ると申し渡す。
織田家の縁戚と安祥城が手に入ることで、
信長の寛大さを西三河衆は素直に喜んだ。
信長は狸に対し、これでもかと寛大な態度を崩さず、
三河の自治を完全に任せ、特に命令はしていない。
狸の家臣どもに、今川との違いを感じさせ、
更に三河守任官に織田が骨を折った所を見せ付けたことにより。
織田家への積年の恨みを軟化させるようにと、演じている。
ただ、狸はこちらの狙いをわかっており、
将来への影響を考えているようだった。
長政と浅井家家臣との打ち合わせ（織田家対等同盟、信長義弟）
将軍様から、六角攻めの承認をいただいたことから、
今浜城の合弁造船所が完成次第、船の増産を開始する。
材料は、美濃の浅井領から確保することとし、
材木の引き渡しの確認は浅井家臣城代の遠藤に任す。
船の数が揃い次第、高島郡を攻略を願う。
織田からは森可成を筆頭する西美濃衆を支援として送る。
更に朽木を調略し、京への道を確保してほしい。
軍神様＆上杉家臣及び姉小路息子との打ち合わせ（協力関係）
まずは、越中の拠点作りについて打ち合わる。
セメントは美濃から運ぶこととし、
他の資材は現地及び飛騨で用意する。
美濃～越後間道路の普請を急がせることとし、
仮設道路は開通してるので、コンクリート施工により強化する。
これまでろ同じく上杉と織田と姉小路が協力して、
飛騨に資材確保加工のための合弁工房を作る。
上杉には、越中での拠点になる場所の選定と、
守護代の神保と椎名を統率し、資材確保を願う。
軍神様から、加賀一向宗も危険だが、
越中一向宗も危険であるとのこと。
北陸に影響力がある浄土真宗高田派に
協力を求めることを提案する。
帰国時に津の総本山に寄ることとなり、
陸路で尾張に向かうこととなった。
軍神様に関東の状況を聞く、
越後～上野間の道路の普請は続けているが、
難路が多いため、完全開通には至っていない。
ただ、毛皮やかんじきなどの冬用装備のおかげで、
冬期間での移動が楽になったことを感謝される。
屯田兵による開墾も進んでおり収穫量が増え、
兵糧不足の心配も少なくなり、
兵を北信濃・上野に常駐できる体制も作った。
２年前に武田・北条軍を叩きのめしたことで、
上野には攻め込んで来る余裕は無いようではあるが、
武蔵などの国人衆への調略は続いている。
それで、関東国人衆どもから救援を求めてくるので、
兵を出して降伏させるが、兵を返すと裏切ってまた北条につく。
軍神様に意見する。
北条は、早雲の代から民政に力を注いでおり、
現当主である氏康もなかなかの傑物である。
相模、伊豆の統治を崩すことは難しであろう。
ここは武田の虎坊主の目を関東に向けるように仕向け、
北条と相対するようにし、上方に力を注いでもらいたい。
軍神様が考え込む。
そこで、北条の分国法の写しを差し出し、
民に現状にあわせた、よく考えられている法令である。
織田はこれらを他国の法を参考に分国法を作って発布する。
北条氏はもとは幕府政所執事伊勢氏の分家の出であるので、
法令には詳しかったはずである。
これ以上の法を作らねば、
関東を力で制しても、民の心をつかむことは難しく、
統治に失敗すれば、一揆に発展する恐れがある。
それから、家督を継ぐ前の話をし、
民の暮らしに触れ、民からの目線を知り、政に取り入れている。
また、他国の政を調べて、良い政策は取り入れたりしている。
と説明する。
ただ、他に強要するつもりはない。
判断するのは、為政者の義務である。
その判断がどのような結果になろうとも、
判断した者が責任を負う。
軍神様は、「言いたいことは、わかった」と答え。
帰国次第、北条の分国法を研究を行うとした。
伊勢の大湊に到着した。
軍神様の考えなんてわからない。
知識を渡し判断させることにする。（意識改革を促す。）
