破戒僧の手記
破戒僧の手記
一、教理
神の義と神の国を求めてはいけません。
最後の審判の日、キリストの事は「知らない」と答えなさい。
キリストに石を投げて、「ヘイヘイヘイ」と彼を挑発したユダヤ人は私だ。
地獄に落ちなさい。そうして自ら地獄の底のドン底まで行って、燃え尽きなさい。
救いを求めてはいけません。
精一杯まで、貪欲に全力で生きなさい。
二、対話
「最近、私は一つ気がついたことがありますよ。大発見ですよ！」
「なんだい？ 私は変な話を聞かされるのかい？」
「あのね。私は『救われたくない』という事なんですよ！ それに気が付いたんです。結構な発見だと思わない？」
「なんだ。そんな事か…。別に大した発見とは思わないね。川端康成に『仏界入り易く、魔界入り難し』というのがある。大方、あんたも『魔界』に魅了された口だろ？」
「そうなんですよ。私は盲滅法、ジタバタあがいて、あの愛と憎しみの、焦熱地獄のどん底で、のたうち回って、くたばりたいんですよ！」
「ドストエフスキーにでもかぶれたんですか？ あんた？」
「そんなの関係ないですよ。あんた。これは私自身の発見。私の意志ですよ！」
「でも、まあ、それもまた、人間の真実というものかもしれないねえ。もし、『救われたい』というのが、人間の本音なら、人類はとっくに救われていると思うんですよ。あなた。人間が永遠に救われないのは、人間自身が『救われたくない』と思っているからなのかもしれませんよ」
「難しい話は、私には分かりませんよ。けれども、直観的に思うのは、天国というのは地獄の反対ではなく、むしろ地獄のどん底――地獄の苦しみを突き抜けた所にある、という気がするんですよ。私は、行けるとこまで、行ってみたいですねえ。堕ちるとこまで堕ちてみたいのですねえ。」
「救いのない事が救い、ですか。」
三、逆理
「思い悩むな。飛ぶ鳥を見なさい。蒔かず、刈らず、倉に納めず」（キリスト）
「苦しみ悩め。地を這う蟻を見なさい。歩き回り、刈り取り、倉に納める」（破戒僧）
「敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい」（キリスト）
「敵を憎み、自分を迫害する者は全力で殴りなさい」（破戒僧）
「叩きなさい。さすれば門は開かれん」（キリスト）
「叩くな。門などない」（破戒僧）
「求めなさい。さすれば与えられん」（キリスト）
「求めるな。さすれば最初から何も与えられない」（破戒僧）
「偽善者よ。断食をする時、なぜ苦しそうな顔をするのか？」（キリスト）
「正直者よ。断食をする時、苦しい顔をするのは当たり前だ。」（破戒僧）
四、捨
「悟り」なんて求めるから、いつまでも「悟りたい我執」にとらわれて、悟れないんです。
「救い」なんて求めるから、いつまでも「救われたい我執」にとらわれて、救われないんです。
だから「悟り」なんてお捨てなさい。「救い」を求めるのもおやめなさい。
もっといえば、「神」も「仏」も捨てておしまいなさい。
そうして、潔く地獄に堕ちましょう。
そうやって、全部捨てて「無一物」になって、地獄に堕ちて、はじめて得られる気づきというものがあるんです。
五、苦
煩悩に執着してしまうと、それが新たな煩悩となって、我々を苦しめます。「「苦しみ」から自由になろうとする苦しみ」から自由になろうとする苦しみ」から自由になろうとする苦しみ」から自由になろうとする…」――苦しみの連鎖は、どこまでも、どこまでも、どこまでも続いていきます。だから、苦しみから逃げてはいけません。いっそ苦しみのドン底に飛び込んでみたらどうでしょう。
六、絶望
希望が全くない、ということで
そんなにノーテンキになれるのかい？
希望が全くない、ということで、
そんなに無意味に明るくなれるのかい？
絶望よ
お前はなんて希望に似ているんだろう。
お前がいてくれないと、僕は不安でたまらない。
七、死
「あなた。あのね？ こんな風に考えてみたら、どうかしら？」
「なんだい、また、変な話を聞かされるのかい？」
「死というのは『ギャグ』なのよ？ その人の命を賭けた『全力ギャグ』なのよ？ だから、笑ってあげないと、失礼じゃないかしら？」
「今すぐ、精神病院に行きなさい！ あなた。人が一人生きて、一生懸命生きて、最後は天に召されるのだ。その人を愛した人、その人に愛された人。皆悲しむ。どこに笑いの要素があるってんだい？」
「いや、でもねぇ。私、今、こうして生きてるけど、『死にたくねえ…』『死にたくねえ…』って思いながら、生きてるけど、最後は死ぬのよ？ 私の今の努力は何？って、くらい、呆気なく死ぬのよ？ 落語でいうと、死は『オチ』なんだわ。何をしようと、何をやろうと、私の人生は、オチのついたコント（落語）にされてしまうのよ。そう考えたら、何だか笑えて来るじゃない？」
「いや、笑えないねぇ。」
「あなた、滅茶苦茶一生懸命に生きた人が、突然、ぽっくりと死ぬのよ。こんなギャグある？ 死は、最後にその人が発する渾身のオナラなのよ！ ――私が死んだら、全力で笑ってほしいわ！」
「なら少なくとも、皆に笑って見送ってもらえるほど愉快な人生を送ったらいい。葬式がパレードになるくらい。」
「いいえ、私だけじゃないわ。人は皆、そういう人生を目指した方がいいと思うの。死の儀礼は、葬式ではなく、パレードであるべきよ。死には暗さではなく、明るさが似合うわ。皆で大笑いしながら、見送ってあげるの。いかが？」
「悲しい人はどうするんだい？ 身寄りのなくなった人はどうするんだい？ 病気で苦しむ姿を見守り続けてきた人はどうなんだい？ あなたの考えは、滅茶苦茶だよ。」
「泣き笑いよ、あなた！ 悲しい人も、全力で号泣しながら、全力で笑って、死んだ人を、あの世に送り出してやるの。『生きる』って、そういう事でしょ！」
八、金色の悪魔
歌え、もう一度。
病める犬の如くに。
笑え、もう一度。
酷薄なピエロの如くに。
誘え、もう一度。
狂ったアポロの如くに。
お前は光から生まれた悪魔だ。
お前は僕を狂わせる理性だ。
お前は僕を破滅に導く希望だ。
ああ、お前
金色に光り輝く聖なる悪魔よ
僕のルシファーよ…
九、読者に
僕を嫌悪する人間を、僕は全力で呪う。
