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異世界に行けばセンター試験対策もバッチリなはずだった  作者: 自律歩行型マークシート
第2幕 ~起承転結で言うと承~
20/24

第2の1節:もののあはれと魚介類

 「からころも きつつなれにし つましあれば はるばるきぬる たびをしぞ思ふぅ……。」

 「序詞(じょことば)――あの古より伝わる和歌のスーパーチャージャーですとぉ!? ――面白い――! では序詞には――――ギョ詞(ことば)だ! ギョギョ、ギョギョギョギョギョギョギョ! スズキ目にバラムツちゃんってお魚があるんですけど、含まれる油分が人間には消化できない成分なので食べると肛門から油が垂れてくるんですよね、ギョギョ、原始的な脊椎動物のヌタウナギちゃん、背骨がない代わりに柔軟な脊索を持つので自らの身体で結び目を作ることができるんですよー、ギョギョ(早口)。」

 「あなや、あさまし。場が表象、築地のに変わりけり。うたて、あやしき所なるかな。あなや、さかなばっかり、クソか?」


 ――今ちょうど築地市場の表象に置き換わってしまったが、ここはソファラ市総合魔術会館3階の魔術決闘場である。そしてここで戦っている2人の男はそれぞれ(登場順)、『ナリヒラ・オブ・アリワラ77世』と『サカナマン』という魔法使い(ソーサラー)たちである(魔法使いという用語に関しては1章13節後半部を参照)。聞いた話だと、どちらもソファラ市を代表する一流魔法使いらしい。

 彼らは別に本気で戦っている訳ではなく、これは単なるエキシビションである。お互い華やかな技を出し合い、インパクト、鮮やかさ、そして美しさを追求するのだ。こういった大会は週一回のペースで開催されている。

 

 「ではこっちのターンですぞぉ! トヨス・イテンモンダイ!」

 サカナマンはブンとサヨリを振り上げた。たちまち築地市場の形の決闘場全体が激しく揺れ始めた。観客席の方にも凄まじい振動が伝わってくる。しかし、ナリヒラ・オブ・アリワラ77世は涼しい顔だ。扇子をパタパタしている。

 「面白い事をなさるのですね、あなた。ですが――ああ、川のほとりに大変美しいかきつばたの花が――――(作者注:ナリヒラ・オブ・アリワラ77世は本来平安時代の言葉でしゃべっているのですが、古語を忠実に表現しますと読む方にとっても書く方にとっても負担が大き過ぎるということで、以降彼のセリフは基本的に現代語にて表記いたします。)」


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


 さてさて、お話の途中ですが! 私だよ! 神の娘、中学二年生! 4月からは三年生!

 ――えっとね、説明すると長くなるから頑張って読んで欲しいんだけど、実は第1幕の終盤くらいでお父さん(つまり神)が重傷を負っちゃって、あの、不慮の事故でね。それで――その、とにかく――――しばらくの間! 私が! この、地の文を担当することになったんだけどぉ……でも……私、うっかりしてたの。うっかり、第2幕開幕早々主人公に地の文を書かせちゃったの! 本来このシーンは三人称で書かれなければならなかったの! いろいろと説明が必要だから! 本当に、一人称視点なんかで語っていい場面じゃなかったの……。それなのに私は……うう……こんなんじゃナレーター失格だよぉ……

 

 ――なんて言ってられないよね……。だって私、地の文なんだもん。責任があるんだもん。説明しないと物語が進まないんだもん。うわーん。

 えっと、えっとね。この――最初の、何だっけ、『からころも、きつつなれにし、つま……しあれば、はるばるきぬる、たびを、しぞ思ふ』ってやつ? あれは本来在原業平って人の、これ平安時代の人なんだけど、その人の作った和歌で、別にナリヒラ・オブ・アリワラ77世との直接のかかわりは無いんだけど、無いんだけど間接的な関わりはあって、そもそもこの和歌にはその――序詞(じょことば)? そういうのが使われていて、これはその、古より伝わる和歌のスーパーチャージャー、なんだけど、えーと、うう……。ねえこれやめていいかな? ちょっともう私無理なんだけど……。無理……。次回頑張るからぁ……。

古語の扱いはむずかしい……


ともあれ次回にご期待ください

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