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8-9 他力本願もホドホドに

「聞きたくない、聞きたくない、聞きたくないぃ。」

夜着に包（くる）まり、山守神（やまもりのかみ）。ブルブル。

「シッカリなさいませ。」

「だってシズエ、皆さま仰（おっしゃ）るの。『流山を、御取り遊ばしたトカ』って。」

「『御譲りくださったの。オホホ』とでも、仰れば。」

「そんなコトぉ。」

オォヨヨ、オヨヨ。

ある日、大貝神（おおかいのかみ）と山守神。流山の地について議（はか）られ、御決め遊ばす。流山の地を、霧雲山の統べる地に加えると。

真（まこと）であれば、大社（おおやしろ）の大札（おおふだ）が用いられた。と、いうコト。

神の、神による、神のための結び。そのような大事（おおごと）を、なぜ。流山に何か有るのか。

にこやかにグイグイきなさる神神（かみがみ）に、山守神。にこやかにサササと躱（かわ）され、御籠り遊ばした。

「甘い物は、いかが？」

「・・・・・・頂くわ。」

出雲名物『神在団子（かみありだんご）』。神神にも大好評。

「流山？」

「長瀬山の事ですよ。」

「あぁ確か、水豊神（みとよのかみ）の。」

「御隠れ遊ばし、幾年（いくとせ）。」

神様も、噂話が御好き？

「闇など溢れても、直ぐに清めれば。」

「そうそう。」

「流山は霧雲山の統べる地に、近かったな。」

「闇を投げ込まれる前に、か。」

「巧みですなぁ。」

「ほんに。」

ワッハッハ。

中（あた）らずと雖（いえど）も遠からず。

「闇といえば、西国（にしくに）の。」

「何か？」

「粘（ねば）っこいと言うか、絡みつくと言うか。」

「ホウ。」

そりゃ違います。根の国の、闇入りデスから。

「隠（おに）の世（とき）、隠神は闇に御強い。」

「務めを果たしている間に。」

「サクサクと。」

それは、どうでしょうね。

「変わった感じがしましたが。」

「生まれれば、判るコト。」

「楽しみですねぇ。」

「ほんに、ほんに。」

変わった感じがしたのは、人の子では無いから。悍（おぞ）ましい事により、宿った命。人の血が勝っても、見た目が違うかも。見た目は同じでも、妖怪の血が勝つかも。

生まれて直ぐ、判る。人の血が弱ければ、母の命は無い。胎（はら）を食い破って出て、骸（むくろ）を食らい尽くす。飢えを満たすため、次から次へ。

そんな子が多く生まれれば、里や村から生き物が消える。国が傾き、滅ぶだろう。

隠の世は閉ざされた。中から力を揮（ふる）い、止めているダケ。増えるコトは無いが、消えない。それだけ。