116. 仮庵の祭り：うわべで裁くな 場所：ユダヤのエルサレム（宮）
•凡例•
（ ）囲み ──訳者または編集者によるより理解しやすくするための補助、本文と一緒に読んでかまわない
［ ］囲み ──訳者または編集者による語句の定義をより明確にする説明
『 』囲み ──旧約聖書または会話の中の引用
さて、（仮庵の）祭りの時に、ユダヤ人（の役人たち）は「あの男はどこにいるだろう？」と言って、イェシュアを探した（が、見つからなかった）。また、群衆の間では、イェシュアについてひそひそ話が盛んにされていた。「彼は善い人だ」と言う者もあれば、「いや、民衆を惑わす者だ」と言う者もあった。しかしながら、ユダヤ人（の役人たち）を恐れて、誰一人おおっぴらにイェシュアのことを話す者はなかった。
祭りがすでに半ばになったころ、（すなわち祭りの四日目に、）イェシュアが宮に上って行き、教え始められた。するとユダヤ人は驚いて言った、「この人は学校に行ったこともないのに、どうして（こんなに）聖書を知っているのだろうか？」
イェシュアは答えて言われた、「わたしの教えはわたしのものではない。わたしを遣わされた方［天の父上］の教えである。その方の意志を行おうと決心する者には、わたしの教えが天主（なる父上）から出たものか、それともわたしが勝手に話しているかがわかるであろう。自分で勝手に話す者は、自分の名誉を求める。（そして、その言うことが偽りである。）しかし、自分を遣わされた方［天の父上］の言葉を語って、その方の名誉を求める者は、真実であり、（少しも）偽りがない。
あなたたちに律法を与えたのはモーセではないか？だが、あなたたちのうちに誰一人、その律法を守る者がない。（モーセ、モーセと言いながら、）なぜわたしを殺そうとするのか？（モーセは『殺してはならない』と言っているではないか？）」群衆が答えた、「お前は悪鬼につかれている！いったい誰がお前を殺そうとしているのか？」
イェシュアは答えて言われた、「わたしが（この間、安息日に三十八年の足なえを治すという）一つの業［41参照］をしたので、あなたたちは皆驚いている。（しかし、驚くことはない。）モーセがあなたたちのために割礼の制度［割礼は民族的アイデンティティの象徴であって、アブラハムの子孫が天主との永遠の契約のしるしとして、生後八日目に男児の性器の包皮を切り取る儀式］を設けたので──もっとも、これはモーセからではなく、（大昔の）先祖から始まったものであるが──あなたたちは安息日にも人に割礼を施している。（割礼についての）モーセの律法を破るまいとして、安息日であっても人が割礼を受けるのなら、わたしが安息日に一人の人の全身を治したからとて、何も腹を立てることはないではないか？（ことに割礼は、ただ体の一部分を健康にするだけであるのに！）うわべで裁くな、（律法の精神を見て、）義しい判決をせよ。」
