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定住

 男達《おとこたち》が狩猟《しゅりょう》に出《で》ている間《あいだ》、時間《じかん》のある女《おんな》たちや老人《ろうじん》は食《た》べられる植物《しょくぶつ》を育《そだ》て始《はじ》めた。気候《きこう》が穏《おだ》やかになり、人《ひと》の交流《こうりゅう》が盛《さか》んになったため技術《ぎじゅつ》が広《ひろ》まった。大《おお》きな湖《みずうみ》の周辺《しゅうへん》に、村《むら》ができた。畑《はたけ》の作物《さくもつ》を狙《ねら》って、イノシシや猿《さる》も集《あつ》まってくる。わざわざ遠《とお》くまで獲物《えもの》を探《さが》す必要《ひつよう》も無《な》くなった。


 定住《ていじゅう》によって人々(ひとびと)の寿命《じゅみょう》は延《の》びたが、病気《びょうき》も増《ふ》えた。老人《ろうじん》が感染《かんせん》する。しだいに病気《びょうき》は強力《きょうりょく》になって子供《こども》や大人《おとな》を襲《おそ》う。薬《くすり》もワクチンも無《な》い時代《じだい》。親《おや》は口移《くちうつ》しで子供《こども》に食《た》べ物《もの》を与《あた》える。ちょっとした肺炎《はいえん》で村《むら》が全滅《ぜんめつ》することもあった。


 生《う》まれつき猟《りょう》にでることができないひ弱《じゃく》な子《こ》は、呪術師《じゅじゅつし》となった。薬草《やくそう》の知識《ちしき》を身《み》につける事《こと》で、養《やしな》ってもらえた。病《やまい》は気《き》から。信頼《しんらい》を得《え》るほど、ちょっとした病気《びょうき》や怪我《けが》であれば治《なお》りやすくなることも彼《かれ》は知《し》っていた。そのため、大《おお》げさな悪霊《あくりょう》を掃《はら》う儀式《ぎしき》を行《おこな》った。儀式《ぎしき》が複雑《ふくざつ》になるほど、信用《しんよう》が増《ま》した。


 最初《さいしょ》は噛《か》んで与《あた》えていた薬草《やくそう》も、すりつぶすことで安全《あんぜん》に与《あた》えることができることも学《まな》んだ。その技術《ぎじゅつ》は、歯《は》の弱《よわ》った老人《ろうじん》のための食《た》べ物《もの》を作《つく》るのに応用《おうよう》された。

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