道元が『学問のすすめ』に注釈してみた件
あなたの「学」は、どこへ坐しているか。
【原文：『学問のすすめ』冒頭より】
「天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず」
【道元禅師の注釈】
そのとおりだ。
仏の法もまた、衆生に上下をつくらぬ。
されど、福沢どの。
その言葉の“真の重さ”を、あなたはお感じになっておられたか。
“人の上にも下にもならぬ”とは、
己をただ“ここ”に坐らしめるということにほかならぬ。
学問とは、その「坐」の深さを知ることでもある。
すなわち、どこにも逃げず、どこにも立たぬという、最も難しい学びである。
【原文】
「学問をせずば貧に陥り、賤しき者となる」
【道元】
あなたはこの世において、
“学”と“経済”とを結びつけようとなさった。
それは、世の中を変えるために必要な発想であったろう。
しかし、我が仏道においては、
「貧しき者」こそ最も自由であることを忘れてはならぬ。
貧しき身にこそ、煩悩の鎖は薄く、
賤しき名にこそ、虚栄の病は遠い。
あなたが語る“賢者”が、
坐して一椀の粥に満ち足りる日が来たならば、
この国の“文明”は、ようやく本当の夜明けを見るだろう。
【原文】
「学問によりて身を立て、家を興し、国を富ませるべし」
【道元】
学びによりて身を立てること、まことに尊し。
されど、その身は何を拠り所として立っているのか。
もしその問いを忘れれば、
身はたちまち、立っているように見えて、漂ってしまう。
興すべき“家”とは、我が身という家なり。
富ますべき“国”とは、無一物なる心の国土なり。
そのようにして立てられた身が、
一日ひとつ、坐る場所を知っていれば、それでよいのだ。
【最後の注釈】
福沢どの、あなたの言葉には熱がありました。
熱は人を動かす。
けれど、熱はまた、人を焦がすこともある。
焦げることを恐れず書かれたあなたの“すすめ”を、
私はありがたく、若者たちに手渡したいと思います。
されど、
もし「学び」がどこかで迷ったとき、
そのときは、ただ静かに坐ってごらんなさい。
坐ることは、
あらゆる“すすめ”に先立つ、
もっともやさしい学びですから。
道元、合掌して筆を擱く。
BGM。
Philip Glass「Floe」。
https://youtu.be/P_GF5XS9ImQ?si=WmUloRDdYi-quOi0
