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隋紀ハ 大業13 (617)年(51)

 5月30日、李建成(りけんせい)等は晋陽(しんよう)に到着した。

(原文では六月、己卯(きぼう)となっているが、大業十三年の六月に己卯の日はないため、五月、己卯の(5月30)日の間違いであると思われる)


 ところで劉文静(りゅうぶんせい)李淵(りえん)突厥(とっけつ)盟約(めいやく)を結ぶことを勧め、突厥の兵を借りて軍勢を増やそうと提案した。


 そして李淵はこの進言に従い、自ら書状をしたため、へりくだった言葉を連ね、多くの贈り物を(東突厥の)始畢可汗(しひつかがん)に送って述べた。


 「私は大いに義兵(ぎへい)を挙げることを望み、遠くの主上(しゅじょう)煬帝(ようだい))を都に迎え、再び突厥と和親すること、開皇(かいこう)(煬帝の父・文帝(ぶんてい))の時のようにしたいと思っております。


 もしあなたが私と共に南進されたいと思われるのであれば、願わくば民に略奪・暴行はしないでいただきたく、もしただ我らとの和親を望まれ、何もなさらずに宝物を受け取られるかどうかは、ただ可汗の選択にお任せします」と。


 そして始畢可汗(しひつかがん)李淵(りえん)からの書状を得ると、自身の大臣に言った。


隋主(ずいしゅ)煬帝(ようだい))の人柄を我は知っているが、もし彼が遠く(江都(こうと))から戻って来るのを迎えるならば、必ず唐公(とうこう)(李淵)を殺害し我を攻撃してくることは疑いない。


 ゆえにもしも唐公が自ら天子(てんし)(皇帝)となるならば、我は(彼ら遊牧民が苦手な中華の)真夏を避けず、軍を出動させて彼を助ける」と。


 そこで直ちに命令しこの意思を記させて李淵への返書とした。


 そして李淵の使者はたった七日で帰ってきたので、将官と補佐官は皆喜び、突厥(とっけつ)の思惑に乗ることを求めたが、李淵はそれを許可しなかった。


 さらに裴寂(はいせき)劉文靜(りゅうぶんせい)等は皆言った。


「今義兵が集まったとは言っても軍馬が大変不足しているため、むしろ突厥の兵は必要とせず、彼らの馬こそ不可欠で、もしそのことに対する返信を引き延ばせば、恐らく悔いを残すでしょう」と。


 それを受けて李淵(りえん)は言った。


「突厥への対処はそれで良いとして、諸君はさらにその次(都の長安(ちょうあん)を奪った後)のことを考えるべきである」と。


 裴寂等はそこで天子(てんし)煬帝(ようだい))を尊んで(祭り上げて)太上皇(たいじょうこう)とすることを求め、さらに長安留守(りゅうしゅ)(で煬帝の孫)の代王(だいおう)楊侑(ようゆう)を立てて皇帝とし、それによって(ずい)の皇室を安んじ、檄文(げきぶん)(自己の主張に同意を求める文書)を各郡県(ぐんけん)に(皇帝とした楊侑の名で)送付し、旗を今までのものと変更して、紅白の物を混ぜて用い、それによって突厥(とっけつ)に自分達が隋と同一ではないと示すことを提案した(紅は隋の色なのでそれに白を混ぜることは、隋と同一ではないことを示すことになる)


 それに対して李淵は言った。


「これは『耳を(おお)って鐘を盗む』(やましいことをしながら、そのことをまるで知らないようなフリをして物事を行なう)というべきものだが、しかしこれは状況に迫られた、やむを得ない処置なのだ」と。


 そしてそこで李淵はこれを許可し、使者を派遣してこの決定を突厥に通知した。


訳者注


※突厥


とっくつ、とっけつ、テュルク→トルコ。6世紀中頃〜8世紀にかけて、モンゴル・中央アジアを支配したトルコ系遊牧民族。583年に東西に分裂した。


可汗(かがん)


突厥、回紇(ウイグル)蒙古(もうこ)(モンゴル)等の君主の称号



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