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試作、想いと着想

(著者注：この物語は、ナルトから着想を得た古いアイデアであり、私が主に共有したいと思ったラフなドラフトのアイデアとしての短い物語形式です。私はアメリカに住む英語話者であり、オンラインツールを使って日本語に翻訳しています。そのため、私がコミュニティに参加し、いくつかのヒントを受け取ろうとしている間、どうか ধৈর্য（tairyō）を持ってお付き合いください。ありがとうございます。また、この物語で使用されている画像は私自身のオリジナルの作品ではなく、それらの画像を作成した人、またはそれらが帰属する人にクレジットを帰属させます。)

時の始まり

黄金の調和

避難所

コウデイノミコトの誕生

穹蒼の選ばれし者

忘れられし末裔

第一章

飢えの渇望を飾り立て、食欲の誘惑によって破滅へと導かれる。人間的な生存本能を奪われ、独立は他の生命形態への依存となった。飢えの渇望は、最も単純な生存という存在によって生み出された。絶望の根底にある層は、人間性という概念によってもたらされた先祖の怒りの赤い色によって濁された。飢えの渇望は、最も単純な受胎という存在によって生み出された。人類の末裔は同じ渇望を受け継ぎ、食への渇望の計り知れないループを生み出すだろう。真の危機の対立、すなわち生存のための資源を覆い隠す永遠の混乱。より劣った生命形態の存在を続けるための食物と栄養。劣等なものの生存を通して、牙を整えられた生命形態を食い物にする優れた生命形態の肥料となるだろう。

このようにして、捕食的存在の概念が生まれ、捕食者の存在を通して、獲物の絶え間ない叫びが生まれた。

狩りのシステムは、生存主義として知られる者たちに無限の空間で教義となった。敗北者の子であり、狩りの覇者である者たちを区別するための、無関係な手段。組織や社会の既知の知覚はない。構築される唯一の社会は、個人が狩りを主導したか、狩りに倒れたかによるものである。アルファとオメガだけが存在し、それが私たちが理解し、推測した唯一の語彙の意味である。2つの呼びかけだけを知る単純な生命体。血を流すか、血を収穫するか。私たちが生命血と呼ぶようになった物質は、捕食者と獲物の通貨となった。私たちは知覚の兆しを成長させ始めた。それは真の知識でも、覇者の知性でもなかった。私たちが理解し始めたのは、哀れみと悲しみだった。これら2つの感情の進化を通して、それらは私たちが「飢餓」と呼ぶようになったものに融合した。

この言葉は、私たちが理解するようになったすべてのものの心に響いた。飢餓の理解を通して、私たちは無意味な存在と時間の些細な問題を理解した。この無意味な存在の空間で性格が発達したのは、私たちが推測と呼んだ理解の時までではなかった。黒と赤の色は、すぐに青の色の代わりとなった。私たちの感情的な理解の生の要素は、私たちの過去の無味乾燥な盲目さを置き換える、味わい深い喜びとして私たちに知られるようになった。この要素は私たちを養い、そして私たちがかつて色覚異常であった世界を養った。チャクラは私たちの存在の物質となり、生命血はこの物質のために放棄された。捕食者と獲物は渇望し、これら2つの存在の分離は1つに融合した。捕食者だけが存在し、新しい獲物は、薄暗い領域の天井の上にぶら下がっているものとなるだろう。私たちが理解するようになったすべての要素の源は、私たちを嘲笑した。それが浴びる光に嫉妬し、私たちは落ち着かなくなった。私たちはかつて不快な物質であったものを味わった。生命血の上質なワインは、私たちがより偉大なものに触れたために放棄された。

私たちの体はこのチャクラとして知られる物質を欲し、その時、私たちは真に天罰がどのようなものであるかを知った。真の苦しみとは何か、そして真の憧れが私たち全員にとって何を意味するのかを。

暖かかった。私たちの上にぶら下がっていたチャクラは暖かく、私たちが立っていた下は、絶望と落ち着きのなさの冷たくて果てしないツンドラだった。忘れられた者たちの涙と、飢えた者たちのうめき声に取り憑かれ、私たちは誘惑の匂いだけを嗅いだが、色が現れるにつれて見ることができた。私たちは暗闇の中で目を成長させ、光の中に羨望を見つけた。このチャクラの源の不遜な虚勢は、私たちの絶え間ない歓喜の源となった。その思考は、私たちの傷つき、枯渇した形態を養った。私たちは飢餓の影響と、私たち全員の上にぶら下がっている光の抑圧に屈するのではなく、思考の物質を食い物にした。私たちが進化したように、私たちの上にぶら下がっていたチャクラも進化した。今ではそれは、私たちが今まで目にしたことのない明るさや色彩とは異なる、金色の色合いを放っていた。それは金色の杯となり、あまりにも長く見つめると目をくらますほどのチャクラを放っていた。私たちは皆、最終的にこの杯、つまりこの光の源が私たちの羨望を認め、憎み、私たちの視力を奪うことによって私たちに応えたということを理解するようになった。

影は私たちの新たな光の源となった。それは明るさの証であり、反対の立場として立っていた。私たちはその望ましいエネルギーに対する疫病であり、多くの者がそれを食い物にしようとして滅びた。粘り強い者たちは思考を噛み締め続け、一部の者は飢餓に屈して存在から消え去った。飢餓の時代を超越した支配の中で、私たちは「暴食」という言葉の基盤の上に成長した。暴食者たちは私たちの守護者だった。消えゆく者たちは、無以上のものを欲する者たちに貪り食われた。彼らは、思考が私たち全員の上にぶら下がっている光によって私たちに課せられた気晴らしに過ぎないという存在の中で繁栄した。彼らは、獲物のいない捕食者を貪ることによって、その影響から逃れようとした。

そして彼らは成功した。

獲物のいない者たちの疑念と絶望から、捕食者の構造主義の新しい階級が形成され始めた。暴食者たちは成長し、何もしない捕食者を食べた。彼らが食い物にした思考は、チャクラの源に影響を受けており、これらの思考に力と生命を与えた。チャクラの維持とそれに続く存在を支えた思考。暴食者たちはこの思考の概念から引き出し、捕食者の存在と体を食べた。したがって、彼らは思考の食事の改善であるチャクラの偽の光を貪り食った。彼らは成長し、チャクラの幻想を通して、その没落の現実が訪れることを知った。

食べるという行為は、暴食者を覇者とする私たちの救世主となった。彼らはこの形のない空間のはしごを登り、進化し、私たちの領域の天井からぶら下がっていた私たち全員の上の光に到達した。頂上にいた最初の者は、金色の光の杯を噛もうとしたが、永遠に待っていた小さな生き物がはしごの最下段からやってきた。この小さな生き物は、黒と赤だけの闇のトカゲだった。私たちが計り知れない時間の間、浴びていた形のない色。このトカゲは登り、登り、最初の者の頭に飛び乗って、最初に杯に噛みついた。それはかじり、杯からその力を引き出した。杯の没落から、私たち全員を抑圧していた天井の亀裂が生じた。

私たちは光に打ちのめされ、天井の亀裂が生じたとき、私たちはこれまで見たことのない色を見た。青々とした緑の野原。花びらのついた茎。じっと立っているが風に揺れる巨人。今では新しい金色の杯があり、青い天井の上にぶら下がっていて、白いふわふわの守護者に守られていた。この金色の杯は円形で、空のはるか上にぶら下がっていて、到達することは不可能だった。

…私たちはついに牢獄から解放された…

「人間性」の世界は、私たちにとって開かれた砂場となった。

ついに。

私たちは生きることができた。私たちは食べることができた。味わうことができた。感覚が生まれ、私たちは今、達成感を知った。勝利の味、私たちが今まで出会ったことのない味。最初に食べたトカゲは、最初に見たものになった。

人間。

そして、トカゲの後ろに従った者たちは、最初に目撃したものになった。人間。

（起源5 6：1 0 AXM：盲目の野郎）

私たちは人間性を模倣し、彼らの社会に溶け込んだ。私たちは彼らのアイデアや理論の根源から取り入れ、それから進化した。外国人嫌いの存在が発見されると訴追が差し迫っていたが、それもまた繁栄するために必要な経験となった。私たちに対する分離は明らかになり、私たちはついにこの改革を通してアイデンティティを与えられた。私たちの存在全体は、人間性の軽蔑的な呼びかけとなった。私たちは、望まれないものを取り入れた疫病として世界に紹介された。「チャクラリーチ」という私たちの最初の名前

チャクラの栄養を吸い、収穫して生きるヒル。私たち自身の新たに形成された社会の分離を通して、私たちの生命形態の階級は、かつて嫌われていた物質の形態、私たち全員が拒絶したものにさらされた。生命血が戻ってきて、人間の生命血はおいしかった。それは美しかった。それは私たちの体に想像を絶する力のジュースを満たした。このようにして、新しい社会の特定のメンバーは、成長する「王国」の中で徒党を組んだ。別のものから食べることの行為は、ボラスとして知られるようになった。それは、チャクライチの巣窟の中で成長する社会を指す最も初期の、最も古代の用語だった。

今では人間の姿をした私たちの指導者は、死体の玉座に座っていた。腐敗の匂いはトカゲの香水となった。私たちは兄弟をコウテイノミコトと呼ぶようになった。金色の杯から盗んだ者。彼が乗った者は、杯に昇る際に呪われた。盲目のフェレットは嫌悪感なく立っていたが、盲目のアルマジロは貪り食う可能性を噛み締めていた。偽りの者はコウテイノミコトの肩に乗り、私たちのチャクライチの救世主として戴冠する機会を奪ったため、彼の反対者だった。

（（起源6：1 6 4 AXM：盲目の野郎）

私たちはチャクライチに目を向けた。私たちは彼らを私たちと同じ人間以外の何者でもないと思った。私たちは彼らを嫌悪せず、彼らと知識を得るために理性を交渉しようとした。彼らは私たちを恐れていなかった。彼らは私たちと私たちが知っていることを恐れていた。彼らは未知の土地で立ち往生していた。私たちは赤い虹彩と真っ黒な強膜を持つ男を見つめた。地下の穴よりも暗い。私たちは内なる聖域の学校での教えを終えたばかりだった。チャクラは国中で新たな実践となり、急速に広まった。忍宗は私たちの領主や女性が人々に命じたため、忍術に取って代わられた。私たちは皆、私たちの誕生を通してチャクラが豊富であることを知るようになった。しかし、私の心の中には未知の恐怖の感情があり、私の心の中で私は仲間と共有した。この男は真っ黒な髪をしていて、本質的に悪魔のように見えた。彼は私たちが怪物と呼ぶような特徴を持っていなかったが、彼の存在はまるで私たちが死の扉を見つめているかのようだった。

彼は同じ性質を低いレベルで共有する他の人々と一緒に現れた。私は最初に自己紹介をし、彼に私たちの社会の要領を教え、そして私たちは彼を私たちの巫女に連れて行った。レシ・アキモトとして私たちに知られている女性、チャクラとして知られる生命源を感知し、私たちのチャクラの周波数から判断される未来を評価することができる人。巫女の反応は、私たちが今まで目撃したことのないものだった。彼女は妄想的になり、恐れ、震え、泣き、男を呪った。彼女のヒステリーを通して、私たちがしたのは見つめることだけだった。そしてそのヒステリーを通して畏敬の念が生まれた。私たちの巫女を揺さぶる存在感を持った男。彼女は慈悲を懇願し、男は静かに見つめた。それ以来ずっと。巫女は情事を避け、うさぎの月の17日に。彼女は男にひざまずき、村を救うために私たちの人々を彼に犠牲にすることを約束した。

男は決して話さなかったが、彼の目は目的を持って話した。

それが私たちがチャクライチと呼んだものに初めて出会った日であり、私たちがその男をコウテイノミコトと名付けた最初の日だった。

雑食動物

（発見：12/42：ZEL：アタリミンチカタ）

時間は私たちのチャクライチの根拠のない主題となった。

時間の経過とともに、ボラスという用語は進化し、私たちの社会は人間の語彙と主題に基づいて3つの派閥に分かれた。彼らが地上の動物を食い物にした場所。私たちは地上の捕食者を食い物にした。人間が私たちの時代を超越した牢獄と呼んだ、私たちの過去の地下に基づいている。

草食動物 - 形のないチャクライチは、チャクラの消費を通して成長した。彼らは受動的に生者の世界から取り入れ、最も安全な寿命を保った。

肉食動物 - 人間の肉から摂取したチャクライチは、体の消費がすべてのチャクラの蛇口を収穫した。進化と栄養の速度を着実に増加させる急速に進行する実践。飢餓は決して可能性ではないが、彼らは食べたい、食べたい、食べたい、食べたい、何も残らなくなるまで食べたいという暴食者の過去のタイムラインを共有した。彼らは、多数の者を貪り食うことから息を失ったという事実を楽しんだ。一方、彼らが吸い込んだ息は彼らの慰めと楽園となるだろう。彼らの飢餓の苦しみに対する報復と報酬。時代を超越した永遠の間、地下にいること。

雑食動物 - 金色の杯を食べた、最も進化した形態。彼らはボラスの両方の組み合わせを持ち、チャクライチの中で最も高い秩序を持っていた。彼らは誰も想像できない偉業を成し遂げることができた。

そして、この時間の領域を通して、私たちは皆成長を楽しんだ。私たちは人間性から奪い、彼らの資源はほとんどなくなった。私たちは彼らが築いた楽園を彼らから盗んだ。私たちは疫病であり、土地を悩ませるウイルスだった。チャクライチは、人類が私たちに対して団結することを余儀なくされた関連する敵だった。飢餓は世界中に広がり、誰もが苦しんだ。この苦しみのために、奇妙な新しい発展が起こった。人類の飢餓は私たちの飢餓とは異なっていた。私たちの思考を引き出し、生き残るために自分自身を革新する場所。虚弱な人間は、食べ物なしで数週間、飲み物なしで数日間過ごした。人々は私たちを恐れていたが、その時、生存のために虚栄心を犠牲にした少数の人々がいた。彼らは私たち全員を崇拝した。

これらの虚弱な人々を貪ることによって、私たちの能力は洗練されたが、私たちがますます食べるにつれて、人間性の幻想は打ち砕かれた。地下からの私たちの獣の性質は、再び現実となった。想像を超えたチャクラを持った巨人。彼らは、人間の絶え間ない消費からこのチャクラを吸収する能力を宿していた。コウテイノミコトは人間の姿を保った唯一の人物だったが、彼の獣の姿は他とは異なっていた。6つの山が積み重なったものは彼の4分の1の大きさだった。空を横切る翼を持ち、人類が太陽と呼んだ真の金色の杯を遮った。悪魔のような獣の白い象牙の歯の下に隠された空虚を持つ、私たちの地下の入り口となる可能性のある口。彼の言葉は少なかったが、彼が話すとき、チャクラは収穫され、彼が叫ぶとき、このチャクラは解放され、彼の身長の尺度となる山々を平準化することができた。他のチャクライチとの彼の議論は、多くの者を根絶するのに十分な強さのチャクラの柱を作成するのに十分な燃料であり、文明はクレーター化された。そして、多くの者の根絶を通して、より多くのチャクラが消費されるだろう。

飢餓の行為は、暴食の欲望の欲望となった。

コウテイノミコトの獣の姿の古代の描写：

https://i.ibb.co/ZV6cD2b/d6dyplg-92664338-f194-4f97-9a4b-b7e322e557d0.png

私たちチャクライチは、人類の苦しみの中で繁栄した。私たちは家畜のように人類を利用した。私たちの社会の通貨。短期間で物質が不足して倒れた哀れな存在。私たちはこれらの人間を、本質的に愚かな脆い生命体として目撃し、観察した。私たちを崇拝した少数の人々は軽蔑され、私たちの時間の煩わしさであることが証明されたが、私たちの栄養を継続するために人間を繁殖させるシステムは、大量虐殺の概念を拒否し、それによって私たちの力の源と餌を無効にするために重要になった。私たちは、私たちのために働いた人々を救い、私たちに反対し、彼らの優れた者に対して生のチャクラの形態を使用しようとした人々を人生から追放した。時間が経つにつれて、世界の資源は非常に少なくなり、死は商品になり、飢饉は人々の主食となるだろう。

しかし、私たちは皆、破滅が私たちの社会の永遠の要素であり、元に戻す要因であることを遅すぎることを学んだ。地下に隠された金色の杯と同じ概念に従って、それは落ち、私たちがすぐに続くように、私たちはそのチャクラを消費し、その最終的な没落につながった。したがって、私たちはその相続財産とともに成長し、その生存の失敗を受け継いだ。

（暴食：513：21：FEL：女の子が滝）

すべては枯れゆく花です。黄色を失って白くなった枯れゆくデイジー。床に赤を垂らした枯れゆくバラ。私たちの水を不純物で着色した枯れゆくスミレ。私が見たものはすべて死んだが、私たちは幸運にも食べ物のためにプライドを捨てることができた。私たちはチャクライチを崇拝し、その見返りに私たちは目的を与えられた。私たちは個々のチャクライチの世話をし、世話をした。私たちは彼らの感謝する信者であり、これがオラクルの知らせを聞くまで決して変わらないことを知っていた。すべてを救う子供について語ったオラクル。英雄に成長する子供。太陽の覇者。彼女の誕生の時、太陽は最も高く、最も明るかった。暑さは耐え難く、チャクライチに痛みを与えたが、この英雄は人類のためのものであったため、崇拝した私たちを暑さは気にしなかった。

この覇者は、人々の心に火を再燃させ、私たち全員にチャクライチとして知られるウイルスを駆除する救世主として人類に知られるようになるだろう。破壊の王は、この覇者の手によって倒れる運命にあるだろう。私たちは皆、この覇者を砂として知っていた。

太陽を運んだ女性。

コウテイノミコト卿、私たちの主ヘラルドとマスターは、この予言が完全に消えることを知っていた。盲目のフェレットとアルマジロは、コウテイノミコト卿に従い、彼の代わりに支配する自由な支配権を与えられた。獣の残りの部分と一緒に、雑食のボラスの地位に昇格した。コウテイノミコト卿がなぜ姿を消したのかは分からなかったが、チャクライチを崇拝した私たちは、義務を続けることになっていた。獣は土地を暴れ回り、これまで以上に食い荒らした。規制なしで。人々の生活は苦しみ、死はあまりにも頻繁になった。彼らが虐殺に飽きたとき、彼らは家に姿を消し、人々に長い飢餓の期間を残した。人々はこれらの虐殺の休憩を通して絶望的であり、飢餓の苦痛でゆっくりとした死を迎えた。私は一部の人々が姿を消すことに気づいた。時々、避難所に新しい人間が見られることもあった。私たちは人々の失踪や一部の出現に疑問を持ったことはなかったが、発見に気づいた。新しい発展。

他のほとんどの人々とはまったく似ていない人間。土地の鍛冶屋が作成できるものと同じ製造と品質ではない武器を持った人間。彼らは若く、希少であり、本当に意気消沈し、絶望に満ちているように見えた。彼らは野原で、いつも彼らを嘲笑し、彼らの精神状態を攻撃したチャクライチの監視の目で戦っているのを見たとき、彼らは経験が浅かった。しかし、私が注目した一人の女の子がいた。彼女は暗い色調の髪をしていて、彼女の目は虹彩にマーキングのある奇妙な色をしていた。彼女の目は赤いと言う人もいれば、ピンクと言う人もいれば、時々変わると言う人もいた。私はこの女の子がゆっくりと成長するのを見て、彼女の成長を見た。フェレット卿はこれが起源であると述べ、私たちは皆、彼女を起源として謙虚に受け入れた。

（避難所：1：10：アキノメ）

何年も経って、私たちはすべてを聞いた。私たちは中庭に集まり、自分たちで話し合った。私たちの兄弟姉妹は話したが、チャクライチは私たちの存在を無視し、お互いに奇妙なジェスチャーを続けた。想像を絶する品質の剣が生まれ、地球の中心から奪われた。それは真っ黒な色をしていて、刃に沿って走るオレンジ色の燃えるような水の線があった。それは非アクティブだった。噂の出所はそう言った。しかし、夏が来た後、刃はアクティブになり、日光を浴びて、刃はきれいで、それを通過する明るい光線で輝いていた。太陽と同じくらい明るい。この剣の使い手は、私たち全員を救う英雄となるだろう。砂はこの刃を運び、ユニークなチャクラの祝福でそれをマークした。彼女は飢えた人々を集め、彼女の旗の下に結集した。人々は当初懐疑的だったが、彼女が単一の肉食動物クラスのチャクライチを刃の一振りで殺したとき、彼らは活気づいた。彼女は異常な食べ物を持ってきた。希少な食べ物は砂から豊富であり、それは人々の窮状を見て、チャクライチを地下に抑えなかったことを後悔した太陽自体の祝福であると言われていた。

その時、抵抗と志願兵が生まれた。青々とした緑の野原を通して、彼らはチャクライチが所有するすべての拠点とチョークポイントに突撃した。試練と苦難を通して、英雄と彼女の軍隊は、彼女に挑戦するために現れた多くの巨大な敵に対して成功した。彼女の刃の一切れで、彼女の武器で殺された。チャクライチは、刃の強烈な熱の署名と力から、穀物と塵に変わり、砂に落ちるだろう。その力は、獣がそれを金色の杯と呼んだ、すべての生命の上にぶら下がっている太陽、日光の声と力を宿していた。チャクライチの闘争が明らかになったとき、想像を絶する力の詰め合わせが砂から来た。すぐに、彼らは避けられない終わりを疑い、恐れた。彼らは不死化され、かつて泳いでいた暗闇から解放されたと思った。

チャクライチは体調を崩し、戦うのに不向きであるか、砂の足元で殺された。感覚の断片を持っていた人々は、隠れて運命から逃れ始めた。最も希少な少数の者でさえ、チャクライチは混乱した紛争で時々お互いに戦うだろうが、これは後に自分自身を救い、平和に暮らすために英雄の教化に屈した、最も希少な少数の者の発見に適合することが証明されるだろう。彼らは、故オラクルが語った予言、英雄である砂が人類を窮状から解放するという予言を熱心に信じ始めた。冬が折りたたまれた後、月は最も低く、最も寒い。水は激しく揺れ、コウテイノミコト卿は彼の拠点に近づいていた脅威に挑戦するために彼の玉座に戻った。

光と影は反対の立場にあり、その相対的な要素のアンチテーゼとして告げられた2つの力だった。影は土地を混沌と破壊に飲み込んだが、光は希望に満ちた人々の上にぶら下がり、意欲的な人々に力を与えた。私たち、チャクライチを崇拝した人間は、私たちがひざまずいて祈りの詩を唱え、私たちの主をなだめるために儀式の犠牲にふける時代を超越した寺院に集まった。そこで、私が見たのと同じ子供は少し違って見え、彼女の肌は色を失い、かつて生命に満ちていた彼女の目は彼女から吸い取られた。祭壇の列の中で、私たちは彼女よりもひどい状態に見えるより多くの子供たちを見た。過去の野生の壊れた歯は、未来の牙を整えられた。チャクライチの征服できない意志によって飼いならされた。私は私たちの寺院の指導者であるため、祭壇に呼ばれた。私は人間がそうすることができるように、コウテイノミコト卿に最も近かった。彼は赤い輝く目と影のマントで私を呼び、彼の体を覆った。

寺院の長老の多くも呼ばれ、祭壇には若い男が縛り付けられていた。部屋は静かだったが、列に並んで待っている飢えた子供たちの不満がないわけではなかった。私たちの父であるコウテイノミコト卿はほとんど言葉を発せず、私を祭壇に連れて行った。そこで、彼は私に私の心の中で忘れられない思い出にしかならない詩をささやいた。

「時代を超越し、動かず、私は立つ。しかし、血統の記憶も、子孫の記憶もない。未来は不明瞭である。私はこの世界に、他のものとは異なる、創造の法則に縛られず、絶対の鎖に飼いならされていない、私の異形の末裔を授ける。これらの私の異常な子孫を、私の栄光の種とさせてください。私が目を向けたイメージから生まれた。コウテイノミコトの末裔。人間の裏切りと人間の裏切りによって祝福されますように。」

（勅令の詩：1：09）

祭壇に座っていたのは、「アビデイコ・シニガミ」としてのみ私たちに知られている犠牲だった。その名前は「生と死の境界の間の性交」を意味するだろう。

司祭の群衆は、コウテイノミコトが私に肩を軽くたたき、私にささやいた後、頭を1回うなずくのを見守った。私は彼の祝福されたささやきを聞き、共有されない真実によって啓発された。私を生きている者に縛り付け、明日の子供たちを見守る永遠の誓い。起源は祭壇に連れて行かれ、他の2人の子供たちと一緒に、彼らの飢えた姿と、彼らの骨張った虚弱な指が生きている男を引っ掻いた。血なまぐさい悲鳴が寺院を悩ませたが、私たちは観察するように割り当てられていた。そして私たちがそうしなければならないように観察した。彼らは男から3つの鼓動する心臓を取り出した。その心臓はチャクラであふれ、黒い血の森から取られ、アビデイコ・シニガミの肉体に槍で刺された。子供たちは食べ、男の肉を食い荒らし、長い間の飢餓から食事を得た。子供たちが男の体を掘り下げたとき、世界を修復する混乱によってもたらされた残酷な断食。

私は子供たちの後ろに立ち、彼らが食べている間、彼らの肩に優しい手を置いた。彼らが透明な明快さの涙を流したとき。苦しみの痛ましい光景だが、私たちは目を向けなければならない光景。私は最も遠くにいる子供、3人の中で最も背の高い子供の肩に左手を置いた。常に闇を照らすろうそくを運んでいた私の右は、反対側に立っている真ん中の子供の肩に見られることができた。しかし、私はもはや最も小さい子供と、真ん中に立っている最年少の子供、私たちが皆起源と呼んだ最年少の子供に慰めを与える手がなかった。

彼らが体を食い荒らしたとき、血は私の宗教的なローブを汚したが、私は彼らが食べている間、子供たちを慰めた。起源の後ろに体が存在するだけで、私が彼らを見守っていることを思い出させた。人間が心臓と呼んだ生命の鼓動する器官はすべて彼らの口に上げられ、彼らはそれを噛むだろう。私の後ろに立っていた年配の司祭たちは、子供たちのために黙って泣いているのを見守っていた。私たちは皆人間だったので、これらの子供たちがそうであったように泣き、血を流したに違いない。寺院の長老は最も遠くに立っていた。左。コウテイノミコトの言葉と勅令によって創造に刻まれている聖典を掲げている。寺院の長老であった女性たちは、儀式が進むにつれて祈り、賢者たちは見守った。

子供たちが泣き、心臓を食べたとき。彼らはついに最初の食事を消費し、飢餓の人間性を拒絶した。コウテイノミコト卿が血の骨の玉座に座ったとき、私たちはすべてが終わるまで待った。チャクライチは砂の力によって排除されていたが、何か他のものの創造が、月の最低点で、寺院のろうそくだけが光と暖かさを提供する、この日の最も寒い夜に証言として立っていた。心臓の後、人間の存在のチャクラの源が消費された。それですべてがそうなった。チャクライチの能力の中で成熟度が見出される可能性のある、想像を絶するチャクラの存在が生まれたが、人間によって拡大された。致死性にさらされ、飢餓と飢餓の最も真の要素にさらされた人間。彼らは、食物の資源が消えた場合に思考と欲望に頼ることになっていたチャクライチとは異なり、苦しみの真の価値を理解していた。彼らはチャクライチが想像できる以上のことをすることができ、そのようなコウテイノミコト卿はこれらの子供たちの未来を育んだ。

子供たちが涙を流したとき、現実は部屋に誇らしげに立っていた。コウテイノミコト卿が予言したように、彼の末裔は人間の裏切りと人間の裏切りによって祝福されるだろう。これらの子供たちが人間性を拒絶したとき、彼らはまったく別のものになった。彼らは人間性の外見と概念を保持していたが、彼らは時間の微小な理論を離れ、時代を超越した状態に入った。彼らは餌を与える必要があり、彼らはこの世界の死すべき物質から餌を与えることができた。チャクラは彼らのライフラインであり、これらはチャクライチの3つの社会の祖先となるだろう。これらの子供たちは、チャクライチの存在とは異なり、派生した。貪欲の血によって汚されたこれらの子供たちは、アビデイコ・シニガミを共食いした。これは人食い行為であり、人間の最高の裏切りだった。この人食いを通して、彼らは人間であることを拒絶した。このように、創造に託され、コウテイノミコト卿の欲望によって生まれた。避けられない創造は、まず私たちによって目撃されるだろう。

子供たちの創造。彼らの父はコウテイノミコト卿である。

吸血鬼の創造。

（避難所345：アキノメ）

吸血鬼の着想の古代の描写：

https://pbs.twimg.com/media/Dkg06OuWwAENDYx.jpg

英雄である砂はこの時代に知られている最大の武器を運んだが、武器がなく、形もない。吸血鬼は独自のオブジェクトを所有する必要があった。アーティファクト対アーティファクト。そして彼らはそうしなければならない。戦争と流血が土地を覆い、砂の軍隊は逃げた困難を見つけた。若くて経験の浅い吸血鬼は、しかし彼らは学んだ。彼らは食べ、食べ、彼らの指定された能力のより多くの機会と啓発を見つけた。人間の血と肉から、彼らのオブジェクトは洗練され、彼らは破壊され、彼らがごちそうになったときにチャクラの本質を吸収した。彼らのチャクラはより洗練され、広大であり、彼らはかつての人間の親戚から哀れみを見出し、彼らの誕生の夜明けの前に、彼らの幼児期にもたらされた真実によって拒絶で答えた。

戦争は吸血鬼の新たな存在のために長引き、より長引いた。しかし、彼らはコウテイノミコト卿の勝利の決定的な要因ではなかった。土地の惨劇を打ち負かす運命にある英雄である砂は、コウテイノミコトの子供たちを打ち負かした。父親は子供たちが苦しみ、彼の犠牲で失敗するのを見なければならない痛みを感じた。吸血鬼は切り倒され、地球の果てまで追い詰められ、絶滅と実存的記憶喪失の危機に瀕した。砂の進歩は彼の子供たちによって妨げられ、起源は砂の力と戦う彼の最大の子供だった。しかし、彼らもまた、過去の影に押し込まれ、チャクライチの相対的な時代を超越した世界に押し込まれるだろう。

寺院とコウテイノミコト卿の全拠点が立っていた緑豊かで美しい楽園は、砂の力によって戦いに持ち込まれた。彼女のエリート将軍、少数だがベテランで強力な者たちと一緒に立っていたチャクライチは、砂の力と激しく戦った。乙女の声と彼女の力の断片的なツールに恵まれ、彼らは英雄と一緒に戦い、砂が個人的な戦闘でコウテイノミコト卿と決闘するための道を開いた。

楽園は今、紛争として知られるウイルスに苦しんでいた。私は息子に、信仰の教えを続けるために寺院から逃げるように言った。そして彼は謙虚に耳を傾けた。そして私は私たちの父であるコウテイノミコト卿に謙虚に耳を傾けただろう。激しい戦いが繰り広げられ、今や奇妙な出来事が現れた。最も暗い場所にあったが、月は地球の最低点に立っていたが、夜が明けると、太陽は空の最高点に現れ、両方の存在が戦場の空に存在していた。コウテイノミコト卿と砂の間の短い独白が続き、私たちの主の体が継ぎ目で裂け、彼が真の姿に蝶のように繭から爆発する前に続いた。多くの山の高さを超えた彼の体は現れ、激しい轟音が地球を揺さぶった。

戦いは他とは異なり、空は引き裂かれ、雲は落ちた。太陽は友人と敵である人々を盲目にしたが、月はその安定性を維持し、友人と敵を凍らせたり傷つけたりしなかった。風景は戦いの行為によってテラフォーミングされ、戦闘はコウテイノミコト卿と英雄である砂の両方の好意で比較的近いように見えた。激しく輝く赤い目で

このような拙いドラフトアイデアを読んでいただき、そして機会を与えていただきありがとうございます。私は少しシャイで自信があまりないため、フィードバックをいつでも歓迎しています。そのため、趣味であるライトノベル、マンガ、アニメがある英語圏のサイトではなく、日本のサイトに行くことにしました。私は鮮明な想像力を持っており、通常はたくさん書くことが大好きです。いただいたコメントはすべて翻訳し、できるだけ早く返信するように努めます。