哲学短信　「人間だけが神を持つ」

「人間だけが」「神を持つ」

　前半部分は問題もない。人間という集合を指定しているだけ。

　問題は後半部分。

　少し寄り道しよう

「人間だけが」「直立二足歩行という性質」「を持つ」

　人間、という名が示す対象は、実存在する。対して直立二足歩行、という名は違う。それは実存在の有する性質。

　不思議の世界なら、チェシャ猫が消えたあとにニヤニヤ笑いが残ることもある。しかし我々の住む平凡な世界では、人間が消えたあとに直立二足歩行だけが残ることはない。

　では、直立二足歩行という名はどうしたものだろう。

　一見簡単な解決方法がある。言葉による定義だ。

　直立二足歩行｛脊椎を鉛直方向と平行にした状態｝

　ひとまずは良さそうだ。

　では、命題「人間だけが直立二足歩行という性質を持つ」：真

　恐竜は二足歩行だが背骨は鉛直に対して垂直。ゴリラや猿は短時間ならば立って歩けるが、基本はナックルウォーク。たいして人間は、基本的には直立二足歩行をしている。

　ならば「神」という名も、言葉で定義し、命題の真偽を問うことができるだろうか。

　神｛不滅にして完全なるもの｝

　一見、直立二足歩行と同じくらい、たしかなものに見えるが、決定的な違いがある。

｛脊椎を鉛直方向と平行にした状態｝は名に意味を与えるものではない、説明だ。

　言葉が意味を与えるのではない、現実が、名に意味を与える。人間がとっている歩行の形態が、「直立二足歩行」という名を意味している。

　対して「神」は、意味を与える現実の対象が存在しない。

　御神体の鏡も、ギリシャ人の手になる肉感あふれる神々の彫刻も、神ではない。神という文字、あるいは音の連なりに、意味を与えてはくれない。

　ならば「人間だけが神を持つ」は偽なのだろうか。そう言い切ることもまた、現実に即していない。

　人間は神という言葉を用い、共有している。経典を作り、戒律に従い、人を殺す。

　だがそれを為さしめるのは、神の存在ではない、言語の作用だ。

　ならばこう言い換えよう。

「人間だけが論理空間を構築する」