マ ス カ ダ イ ン ク ロ ニ ク ル （伊藤大二郎編）

炎と剣、対決せしむること

つまりは、

　鉄の神ユシャワティンの加護を受けた精霊憑きは、土中より硬いモノを取り出し、操る。

　それを、人は「カネ」と呼び。

　それを加工し、道具として使う時、「鉄」と呼んだ。

　鉄は丈夫で、固くありとあらゆる人の営みの中で道具として使われ、人の生活を豊かにした。

　その道具を作りだすことを、ユシャワティンの加護を受けた分霊器（ワノトギ）たちは誇りとした。

　ワノトギ達の中に、特に才覚に満ちた者が一人いた。

　彼はありとあらゆる鉄の使い方にたけ、カネには種類がありその混ぜ合わせによって錆に強いもの、軽い物などが作れることを理解した。

　その研鑽は進み、ある日、彼は一つのモノを作った。

　薄く、細長く鍛えられた、鉄の刃。

　触れただけで、指が切れ血が滴る程に鋭い。

　刃なら、獣を仕留めた後にも解体のためのものがある。

　刃なら、木の棒の先にとりつけ、土を耕すものがある。

　しかし、この刃は何のために存在する？

「目的はありません。ただ、我々ユシャワティンの技術はここまで辿りついたという、証明です。これほどの切れ味。これほどの長さ。これを振れば、切れぬものなど自然には存在しないでしょう」

　神へ捧げるために作られたと言う、その一振りの鉄の刃。

　嗚呼。

　こんなものが、こんなすぐれたものが人の手で作られたとなれば。

　これならば、神の体さえ貫くという事実がこの島に存在してしまえば。

　おそろしいことになる。

「私はこれに剣という名を与えました」

　神果を見定める役目を負った、ユシャワティンの神官は。

　その剣でもって、剣を作りしワノトギの首を落した。

　彼さえいなければ、剣が作られることはないから。

　神霊が治めるこの島に、剣は要らぬ。要っては、ならぬのだ。