理由付け
人は「理由付け」で安心を買う
――セフティと共感のメカニズム（サイサイセオリー応用）
人間は「理解できないこと」に耐えられない生き物だ。
たとえそれが誤解であっても、「理由」があれば安心できる。
この“理由付け”こそが、心理のセフティ（Safety）を満たす最古の防衛本能だ。
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理由付けは「心の摩擦軽減装置」
人は予測と現実の間にギャップ（摩擦）が生じたとき、
そのままではストレスになる。
そこで「理由」をつくる。
「頑張ったけど運が悪かった」
「あの人がそう言ったから」
「状況的に仕方なかった」
これらは全て、セフティを維持するための構造的行動だ。
サイサイセオリーでいえば「摩擦をラーニン（理解）で整え、セフティを回復するプロセス」になる。
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物語の中の“理由付け”と共感
小説でもこの仕組みは同じだ。
読者は最初、登場人物の行動や世界の理不尽さに摩擦を感じる。
しかし、後半でそれが「なるほど」と繋がった瞬間――
その摩擦は一気に「共感」に変わる。
つまり、読者体験はこう流れる。
摩擦（不安） → 整合（納得） → 共感（安心）
セフティが満たされた瞬間、読者は主人公とユナイト（同調）する。
この心理的な“弛緩”こそ、物語のカタルシスの正体だ。
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「言い訳」が生む共感
人間臭い言い訳は、読者を遠ざけるどころか、
むしろ共感を強める装置になる。
「どうせ自分なんて」
「やっても無駄だ」
「本当は怖かった」
こうしたセリフは一見、弱さに見えるが、
実はセフティを取り戻すための自然な防衛だ。
そこから一歩踏み出した瞬間――
読者は「それでも挑む」姿に希望を見いだす。
言い訳があるからこそ、共感が生まれる。
完全無欠な主人公よりも、「セフティを取り戻そうとする人間」に心は動く。
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まとめ ― 整合は安心、安心は共感へ
物語を設計するとき、
「整合性が取れた後に共感が訪れる」という心理構造を意識すると、
読者の満足度が格段に上がる。
•摩擦を生む（不安）
•理由を示す（理解）
•安心を与える（共感）
この三段構造が、セフティを介した読者の心の動線である。
作者が「安心のタイミング」を制御できれば、
作品はただの物語から「共鳴体験」へと進化する。
