フロストファング・ドミニオン
フロストファング・ドミニオンは北方の氷原と山岳地帯に広がる地域である。この地に住む民族はカランカム文化を持ち、彼らの象徴は牙と渦巻を組み合わせた紋章であり、これは「雪と精霊の誓約」を意味している。名称「フロストファング」は古カランカム語で「カルカ・イソルン」と呼ばれ、「氷牙の山」を意味する。この地は、氷風の吹き荒ぶ環境の中で、火と霊の共生を成し遂げた民族の故郷である。
地理的にはいくつかの主要な地域で構成されている。
イソトル山脈は「岩の門」と呼ばれ、イソルン族の主鍛冶地である。ここには火と氷の鍛冶炉が並び、神聖な場所とされている。
ノクフェルの森は「守られし森」と呼ばれ、ルフナ族の聖なる狩猟域であり、「スレア舞」と呼ばれる風の祭儀が行われる。
カルカセン高原は「雪嵐の平原」という意味で、「氷割れの戦い」の跡地にあたる。ここには双族の霊塔「カラントル」が建っている。
ウルラカ渓谷は「地熱の谷」と呼ばれ、地熱神ウルカムを祀る儀式の場であり、現在も赤い煙が立ち昇っている。
カムリウン湖は「霊の湖」とされ、トカリの詩が最初に歌われた伝承の地である。
スレアノクの森は「風神の森」と呼ばれ、冬至の大祭が行われる狩猟民の中心地となっている。
この地に住むドワーフ族であるイソルンは、イソトル山脈を拠点としている。彼らは地熱神ウルカムを信仰し、火と氷の鍛冶を文化の中心とし、霊鉄と呼ばれるフロストアイアンを神聖視している。社会構造は「炉家」と呼ばれる職能共同体制によって成り立っている。霜鉄を鍛えることは神聖な儀式であり、火を点ける前に必ず「ウルカム、ウクタ・ミ・ラ」という詠唱を唱える。この言葉は「大地の神よ、火を生かせ」という意味である。
もう一つの主要民族である獣人族ルフナは、ノクフェルの森からスレアノクの森を中心に生活している。彼らは風神スレアを信仰し、狩猟、霊舞、骨や牙を使った工芸を文化として持つ。社会は族長である「風の導き手」と霊導によって構成される共同体である。冬至の夜には「雪火の舞」と呼ばれる儀式を行い、氷原を囲んで踊る。その旋律は風笛と喉歌によって奏でられ、山のイソトルまで響くと言われている。
両族に共通する文化体系は「カランカムの霊的体系」と呼ばれ、いくつかの特徴がある。
第一に、精霊語トカリという神聖言語があり、契約、祈祷、詩などに用いられる。
第二に、霊布と呼ばれる雪狼の毛と腱糸で織られた儀礼用の布があり、風と氷の紋様が織り込まれる。
第三に、カラン紋という渦巻きや流線の意匠があり、風雪の循環と魂の再生を象徴する。
また「カランカム・エルリ・センナ」という神聖語句があり、「雪と神々の名において」という意味を持つ誓約の言葉である。
神話においては、「氷と火の双誕」という物語が伝わっている。火の母ウルカムと風の父スレアが氷原に息を吹きかけ、そこに最初の雪風「カラン」が生まれた。その息吹から二つの命が分かたれ、地の心を継ぐイソルンと風の息を継ぐルフナが誕生した。二つの種族は「カランカムの子」として千冬の盟を結んだとされている。
歴史は四つの時代に区分される。
第一期は創世と双誕の時代で、神話期にあたる。
第二期は鉄と骨の契約時代で、霜鉄が発明され、「トル＝カラン」という霜鉄盟が結ばれた。
第三期は氷割れの戦いと呼ばれる時代で、「カル＝ナーク裂谷」が生まれ、兄弟種が分裂した。
第四期は雪盟の時代で、古代詩トカリによって和解がなされ、カラン紋の塔が建設された。
現代のフロストファング・ドミニオンでは、両族の若者たちが「トカリ・ルカ（精霊との再会）」を合言葉に、再び氷と火の調和を目指している。カラン紋の塔では今も霜鉄の灯が燃え続け、吹雪の夜にその光を見る者は「カランの祝福を受ける」と言われている。
文化的な特徴として、音楽は喉歌や角笛、金属打音の複合リズムで構成される。建築は半地中の炉室と氷石ドーム、そして煙の塔を備える。衣装は毛皮に金属飾りを加え、儀礼の際は霊布で顔を覆う。芸術は木彫や象嵌装飾が中心で、風雪の文様やトカリの紋が施される。文学は三音節三行の詩形で、自然と魂の対話を主題とする。
