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✒ ドキドキ!初めての依頼 4

◎ 今回は少し長文になってしまいました。

  何処で切れば良かったのか……。


厳蒔弓弦

「 キノコン、偵察隊のキノコンからなにか連絡ははいってるのか? 」


キノコン:本体

「 ──こうもりしか飛んでないみたいですエリ。

  こうもりを操っている者の姿は確認する事が出来てませんエリ 」


厳蒔弓弦

「 遠隔操作かなにこうもりを操っているのか?

  しかし、く霧を利用しているな。

  キノコンの能力ちからで霧を晴らす事は出来ないか? 」


キノコン:本体

ただの霧ではなさそうですエリ。

  キノコンでは晴らせませんエリ~~ 」


厳蒔弓弦

「 そうか、厄介な霧なのだな。

  霧のなかでは不利だな。

  セロフィートになんとかしてもらえないのか? 」


キノコン:本体

「 御尋ねしてみますエリ! 」


 キノ()コン()かにるであろうセロフィートに連絡を取っているあいだげんじのづるほうりきを込めて矢をり続ける。

 大量のこうもりが地面に落ち、燃え尽きるがキリが無いのが現状だった。


厳蒔弓弦

「( 聞こえている声がこうもりを操っているのか?

   それにしても妙なこうもりでもある──。

   声を消せれば現状も変わると思うのだが──。

   シュンシュンならば、あとさきを考えず、式神や式隷を大量に放つのだろうが──。

   げんも式神を使うだろうな。

   げんならば最近あらたに生み出した特級じゅれいを向かわせそうだな )」


玄奘三蔵法師

げんじの殿どの、どうされたのですか? 」


厳蒔弓弦

「 仲間の事を考えていた。

  仲間ならば、どのように対処するだろうと思ってな 」


沙悟浄

「 …………こんなに霧が濃いと身動きが取れないよ……。

  さまぁ~~ 」


厳蒔弓弦

「 結局は、セロに頼る事になってしまうのが申し訳無いな…。

  通常の霧ならば私でも晴らせたのだろうが…… 」


玄奘三蔵法師

「 そんな事は有りません。

  私こそしんしょうろしで霧を晴らす事が出来ればかったのですが── 」


沙悟浄

「 セロフィートさんが霧を晴らせるかも知れないのはどうして?

  半妖のくすさんなのに…… 」


厳蒔弓弦

「 半妖??

 ( 相変わらず設定を考えるのが好きなのだな、セロは── )

  セロはただの半妖ではないからな。

  万能では無いが、大抵の事は出来てしまえる凄い半妖だ 」


玄奘三蔵法師

「 それは私もじかに見て納得しています。

  セロフィート殿どのは頼りになる人であるのはたしかです 」


キノコン:本体

づる様、セロフィート様からの伝言ですエリ 」


厳蒔弓弦

「 セロはなんと言っているんだ? 」


キノコン:本体

しょうせんを転送してくれるそうですエリ。

  しょうせんで霧を吹き飛ばす事が出来るそうですエリ 」


玄奘三蔵法師

しょうせん──。

  それはてっせんこうしゅが愛用しているほうなのでは?

  セロフィート殿どのが持っているのでしょうか? 」


厳蒔弓弦

「 セロなら可能だろう 」


キノコン:本体

づる様、セロフィート様からしょうせんが転送されましたエリ 」


厳蒔弓弦

「 これがしょうせんなのか? 」

 

キノコン:本体

ようりょくを込めて使うようですエリ 」


厳蒔弓弦

ようりょくか。

  じょう──、ようりょくを込めてあおいでみてくれ 」


沙悟浄

「 えっ、僕がですか!?

  出来るのかな…… 」


キノコン:本体

じょうなら出来るエリ。

  こうようほうじょうようりょくを込める手順と同じエリ。

  しょうせんすみ(ずみ)までようりょくを行き渡せるエリ 」


沙悟浄

「 う、うん。

  やってみる! 」


 じょうキノ()コン()からしょうせんを受け取ると自分のようりょくを込め始めた。

 こうようほうじょうようりょくを込める要領でしょうせんようりょくを込める。

 じょうしょうせんが両手に馴染んだように感じた。


 ようりょくが満ちたしょうせんを晴れない霧へ向けて思い切り上から下へ振り下ろしてあおいでみると、濃い霧が嘘のよう彼方かなたへ吹き飛んで行った。


沙悟浄

「 凄い……。

  霧が消えたぁ!! 」


玄奘三蔵法師

こうもりの姿も無いですね。

  あの呪文のような気味の悪い声も聞こえなくなりました! 」


厳蒔弓弦

ひとずは一件落着──でいのか? 」


キノコン:本体

「 偵察に向かわせた分身たいが戻ってましたエリ 」






沙悟浄

「 あっ──、さま! 」


 霧が晴れた事もあり、離れた場所で観覧をしていたセロフィート,マオ,ちょはっかいマオ()キノ()の姿が見えるようになっていた。


厳蒔弓弦

「 茶を飲みながら観覧とはセロらしいな… 」


 けわしい顔をしていたげんじのづるにもみがこぼれる。


厳蒔弓弦

「( マオも元気そうだな… )」


キノコン:本体

「 予定がいのイレギュラーが発生したエリけど、無事に依頼を解決させる事が出来ましたエリ。

  セロフィート様への献上品もゲットしたエリ 」 


厳蒔弓弦

「 献上品とは、その子供か? 」


キノコン:本体

「 はいですエリ。

  コイツが使っていた笛もですエリ 」


厳蒔弓弦

「 そうか。

  不憫としか言いようがないな…… 」


 霧が晴れた事もあり、げんじょうさんぞうほうじょうの元へちょはっかいとマオが走って向かってる。

 セロフィートは相変わらず走らずに歩いている。


猪八戒

じょうぉ~~~~!!

  なにが起きたんや?

  心配しとったんやでぇ~~!! 」


沙悟浄

「 ………………さま…………先ずは口回りを拭いてくださいぃ~~~~ 」


 明らかに霧が晴れるすんぜんまで茶菓子を食べていた事が分かるほどちょはっかいの口回りは食べかすよごれていた。

 じょうは持っていた清潔なきんを出すとちょはっかいに差し出す。


猪八戒

「 こりゃ、おおきにやでぇ。

  いや~~心配過ぎて茶菓子も喉をとおらんかったんやでぇ 」


沙悟浄

「 そ、そうですか……。

  御心配御掛けしました…… 」


マオ

げんじょうさん!

  かったぁ~~~~、無事だったんだね!

  ──えぇと……どうしてづるさんがに?? 」


厳蒔弓弦

「 久しりだな、マオ。

  どうやら御札で召喚されたらしいんだ 」


マオ

「 御札で召喚??

  どゆこと??

  でも、会えて嬉しいよ!

  元気そうだね! 」


厳蒔弓弦

「 あぁ──、お蔭様でな。

  マオも元気そうだな。

  セロも相変わらずのようだな 」


マオ

「 まぁね……。

  畑を荒らす野犬退治の簡単な依頼だった筈なのに急に霧が出て見えなくなったんだ。

  なんだったの? 」


厳蒔弓弦

「 さてな。

  私も霧に包まれている状況下で召喚されたからな、霧の発生理由は分からないんだ 」


キノコン:本体

「 マオ様、てっせんこうしゅの息子を確保しましたエリ 」


マオ

「 息子ぉ?

  その縄でグルグル巻きされてる子供か? 」


キノコン:本体

「 はいですエリ 」


マオ

「 怪我してるしつらそうだけど、大丈夫なのか? 」


キノコン:本体

「 妖怪ですエリ。

  手当てしなくても死にはしませんエリ 」


マオ

「 容赦ないな…… 」


セロフィート

「 キノコン、りんれいさんをらえたそうですね 」


キノコン:本体

「 はいですエリ!

  息はしてますエリ 」


 キノ()コン()はセロフィートに向かってビシッと敬礼をする。

 キノ()コン()かさから笛を取り出す。


キノコン:本体

「 セロフィート様、戦利品ですエリ。

  りんれいが使っていた笛ですエリ 」


 キノ()コン()ふか(ぶか)と頭を下げながら笛をセロフィートへ献上する。


セロフィート

くやりました。

  この笛もほうようです。

  りんれいさんの傷の手当てをしましょう。

  ちょはっかいさん、りんれいさんの片親も仙人です。

  ちょはっかいさんの弟子にしてください 」


猪八戒

「 なんやて!?

  セロフィートはん、相手はてっせんこうしゅの子供なんでっしゃろ?

  そげなおっかない奴を弟子にするんかいな~~ 」


セロフィート

とくを積みたいのでしょう?

  仙人になる素質を持つ子供です。

  改心させればとくも多く積めるのではないです? 」


猪八戒

「 セロフィートはんは無茶言いますなぁ。

  たしかにとくは積みたいでっせ。

  けどなぁ──ワテにはじょうりますんや。

  ワテは師匠としてじょう()()を尊重したいさかい 」


セロフィート

「 ではおとうと弟子にするかいなかは、じょうさんに決めてもらうとしましょう。

  決定権はじょうさんに有ります 」


マオ

「{ ちょはっかいさん、い逃げ方したよね?

   面倒ごとじょうに回すなんて、セコい事するよ }」


厳蒔弓弦

「{ そうだろうか。

   弟子の意見を聞き、参考にするのはき判断だと思うぞ。

   いきなり知らぬ相手を連れてられて『 今からおとうと弟子だから面倒を見ろ 』と言われるのも途方に暮れるものだ。

   困惑するし、つらいものがある。

   1番弟子にも心の準備は必要ではないか?

   1番弟子の意見を聞き、思いをみ取ろうとする姿勢は、師匠としてい判断だと私は思う。

   師匠にも弟子に相談し、意見をあおぎ、いたわささやかな優しさは必要だ。

   私の経験じょうの事だがな…… }」


マオ

「{ そ、そうなんだ?

   づるさん、てい関係や兄弟きょうだい弟子関係で苦労した事があるんだ? }」


厳蒔弓弦

「{ 苦労の連続で鍛えられたのも事実だがな }」 


マオ

「{ じょうはどうするんだろう?

   ちょはっかいさんとセロから丸投げされて困ってるよ…… }」


厳蒔弓弦

「{ 短い時間しか関わって無いが、じょうは優しい子だと思う。

   苦労する事が多いだろうが、周囲にる私達が手助けをすればい。

   1人で背負わせるにはおさないからな }」


マオ

「{ づるさん──。

   そうだね!

   オレ達がフォローして支えたらいんだよな!

   づるさん、がとう!

   オレ、じょうに話してくるよ! }」


厳蒔弓弦

「{ そうか。

   それがいな。

   ならば私も行こう。

   私には兄弟きょうだい弟子の経験がある。

   参考程度のアドバイスなら出来るからな }」


 そんな訳で、オレはづるさんと一緒にじょうの元へ向かった。







 で──、結局のところだけど、じょうは負傷しているりんれいを自分のおとうと弟子にする選択をした。

 なんでかと言うと、ちょはっかいさんの弟子にならなかった場合のりんれいが遭う状況をセロから聞いたからだ。


 キノコン達から拷問とも呼べる取り調べを受けたあと、用無しとなったりんれいはセロの薬剤投与の実験台モルモットとして、寿命を迎えるその日までかしてころさずの人生を送る事になる──ってはなしを聞いて、決心したそうだ。

 セロの事だから有言実行する。

 ガチマジでり兼ねないから笑えない。


 づるさんはりんれいおとうと弟子として受けれる大きな決断をしたじょうを真剣に褒めていた。

 じょうの選択が1人の人生を救った事になるんだ。

 じょうは弟子である身ながら大きなとくを積んだんだ。


 ちょはっかいさんがじょうの決めた選択を聞いたときわずかに両肩を落として小さな溜め息をいたのを目撃した事は内緒にしとこうと思う。

 ちょはっかいさんは敵であるてっせんこうしゅの息子を自身の弟子にするのは遠慮したかったみたいだ。


 まぁでもさ、両親が犯罪者だからって、産まれてた子供が “ 犯罪者じゃない ” ってのと同じだと思う。

 両親が犯罪者であったとしても、子供には犯罪者の両親の手から離れて、安心で安全な場所に保護されて、至極とうな環境のなかに身を投じて、とうな生活を送り、とうひと(とう)達と関わって、とうな大人に成長する権利がある。

 希望という名の権利を奪ったり、幸せになる為の努力を邪魔する権利は誰にもない。


 犯罪者の子供だって、幸せを望んで努力したっていんだ。

 わざ(わざ)自分から人生を諦めて腐る必要なんか無い。

 保護をする義務は周囲の大人達に有るんだよな。

 手を差し伸べて、子供達が安心して安全にきられる環境を整えてあげたらいんだ。


 オギャーと産まれ出たとき、両親も環境も子供には選べない。

 宿命は変えられやしないけど、産まれ出たあとの運命は自分の頑張り次第や周囲の人達の優しい思い遣りや接し方で変える事が出来る。

 りんれいも同じなんだ。


 りんれいてっせんこうしゅこうがいの子供に産まれたのだって、りんれいにはどうする事も出来ない宿命だった。

 なん牛魔王(4男坊)の息子でこうがいの弟として育てられたのかは分からないけど、さまには言えない複雑な家庭の事情が有ったんだろう──って事にしとく。


 りんれいじつに騙されて、今迄どんな悪事に手を染めさせられてて、あくぎょうおかしてあくごうを積まされ続けてたのかは分からない。

 だけど、救いがまったくない訳じゃない。

 りんれいつみつぐない贖罪するチャンスを与えられた。


 じんがい仙人であるちょはっかいさんの弟子として、仙人になる為にしたごころいだかず菩提しんを持ってボランティア精神でぜんぎょうおこない、功徳の貯金を貯めに貯めて、来世あのよに生まれ変わる未来の自分の為に黒字繰り越しを出来るようとくを積んで──、来世あのよに産まれ出る宿命を変える為のチャンスを与えられたんだ。


 功徳のほうたいりんを咲かせるのはむずかしい事だし、仙人になれたからって終わる訳じゃない。

 寿命を迎えて天寿をまっとうする迄、続く長くて終わりの見えない修行でもある。

 途中でめてしまうのはりんれいの自由だ。


 だって〈 とうらいぶつ 〉から直接、正しいぜんの積み方を教えてもらえないし、〈 とうらいぶつ 〉と同行二人が出来ない。

  困ったときや分からないときには、〈 とうらいぶつ 〉に相談する事も出来やしない。

  正しいこころけで、正しくぜんを積む事が出来ないんだから、途中で挫折して断念してしまっても誰もりんれいを責めたりはしないだろう。


 仙人も僧侶もみんなさぐりでぜんぎょうおこなって、とくを積んで功徳を貯めないといけないんだ。

 こくな修行だと思う。

 仙人,人間,妖怪視点でぜんぎょうをしても、〈 とうらいぶつ 〉から見たらぜんぎょうになってない事なんてやまほどあるからだ。


 〈 とうらいぶつ 〉の眼鏡にかなっぜんぎょうをするのって、なか(なか)むずかしい事なんだよな。

 道徳的,人道的なぜんぎょうでも、心がともなわないとしんの意味でのぜんぎょうにはならないし、功徳も積めない。


 ぜんは所詮ぜんであって、ぜんがどんなに集まったって、ぜんにはならないからだ。

 ぜんまったくしないよりはマシで、ぜんで助けられる人は沢山るのも事実だ。

 ぜんを否定はしないけど、ぜんで “ 功徳は積めない ” って事は知っといて損はないと思うんだよな。


 なんて──、全部セロの受け売りだけどな~~。

◎ お助けキャラとして投入させた弓弦でしたけど、あまり役に立てず終わってしまいました。

  キャラを活かすのって難しいですね。

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