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泉 鏡花「春昼」現代語勝手訳   作者: 秋月しろう
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泉 鏡花「春昼」現代語勝手訳 十五

 十五


「眉が太くて、怒ったように鼻の穴を拡げたのがいたり、額が広く、(あご)(とが)らせて、下目で睨むようなのがいたり、()っくり返って、煙も出さず、もじゃもじゃの(ほお)(ひげ)の中に葉巻を突っ込んでいるのがいる。くるりと尻を(ひん)()くって、扇子で叩いているのもいる。どいつもこいつも浴衣(ゆかた)がけの下司(げす)野郎(やろう)。まぁ、そいつらはともかくとして、その中に浅黄(あさぎ)(いろ)兵児帯(へこおび)の結び目を二尺くらい、ぶらりと、ふくらはぎの辺りまでぶら下げ、()縮緬(ぢりめん)扱帯(しごき)をぐるぐる巻きにして胸高にしている余りにも常識(はず)れなのがいた。兵児帯(へこおび)はご自分のものであろうが、扱帯(しごき)は、恐らく酒の席あたりで、小間使いのを分捕(ぶんど)ってきたものだろう。

 これらの様子が、言うに言われず、客人の気を悪くした。多分、夕方の(なみ)が荒れかけた折も折、あの赤や青の洋館に住む赤鬼青鬼なるものが、か弱い人を冥土へ引き立てて行くように思えたのであろう。思いなしか、引き挟まれた夫人は、何となく物寂しく、気分も優れず、滅入った容子(ようす)に見えて、その哀れさに、命がけでも、そいつらの中から救ってやりたいという気持ちが起こった。家庭の様子も、だいたい分かったように思え、気が揉める、と言われたのでありますが、貴下(あなた)、そう思ったところで、土台、これは無理じゃて。

 地獄の絵に、天女が天降(あまくだ)った所が描かれてあるのをご覧なさい。餓鬼が救われるようで(とうと)かろ。

 蛇が神の使いじゃと言うのを聞いて、弁財天を、ああ、お気の毒な、さぞお気味が悪かろうと思う者はおりますまいに。男どもに取り巻かれた夫人を見て、そう思うなど、迷いじゃね」

 散策子はここで少し腕組みをした。

「しかし何ですよ。女は自分の惚れた男が別嬪(べっぴん)の女房を持っていると、嫉妬(やく)らしいようですがね、男は反対です」

 と、いささか論戦を挑む口振り。

「ははぁ……」

「男はそうではない。惚れている婦人(おんな)が、小野小町(おののこまち)という花で、その対手(あいて)大江千里(おおえのちさと)という月であれば、対句通りになっている、と見て安心します。

 ただ今の、その浅黄(あさぎ)の兵児帯、緋縮緬の扱帯(しごき)となると、()と考えねばならなくなる。耶蘇(やそ)教の信者の女房が、主キリストに抱かれて寝た夢を見たと言うのを聞いた時の気持ちと、回々(フィイフィイ)教の魔神に慰められた夢を見たと言うのを聞いたときの気持ちとは、きっとそれは違いましょう。

 どっちにしろ、嬉しくないことは、分かりますがね。前者であれば何とか我慢ができるけれども、後者だったら到底堪忍ができますまい。

 まぁ、そんなことはさて置いて、何だってまた、そう言う不愉快な人間ばかりがその夫人を取り巻いているんでしょう」

「そこは、玉脇がそれ、(くわ)(つか)を杖に()いて、ぼろ半纏に引っ抱えた、ほら、例の一件で、ああやって大概の華族も及ばない暮らしをして、交際(つきあい)にかけては(ぜに)(かね)を惜しまんでありますが、情けないことには、遣り方が遣り方ゆえ、身分や名誉のある人は(よッ)付きませんで、悲しいかな寄ってくるのは、いかがわしい連中ばかり」

「ちょっと待ってください。なるほど、そうするとその夫人というのは、どんな素性(すじょう)の人なんですか」

 僧侶はあらためて、打ち(うなず)き、かつ(しわぶき)をして、

「そこでございます。夫人はな、歳はというと、誰の目にも大体は分かります。()ず二十三、四、それか五、六とか言ったところで」

「それで三人の母様(おっかさん)? 十二、三のが(かしら)ですか」

(いいえ)、どれも(じつ)の子ではないでございます」

「ままッ()ですか」

「三人とも先妻が産みました。この先妻についても、まず一くさりのお話はあるでございますが、それは余計なことゆえ、申さずともよろしかろ。

 二、三年前に今のを迎えたのでありますが、それ、そこでありますよ。

 どこの生まれだか、どんな育ちなのか、誰の娘だか、妹だか、皆目分からんでございます。金を貸して、そのかたに取ったか、金を出して買うようにしたのか。落魄(おちぶ)れた華族(かぞく)のお姫様じゃと言うのもいれば、破産してしまった大家(たいけ)娘御(むすめご)だと申す者もおります。そうかと思うと、(はく)のついた芸娼妓(くろうと)に違いないと申すのもいるし、ひどいのになると、高等淫売の末裔(まつえい)だろうと、(あき)れるような噂をするのもござって、まったく底の知れない池に()む、()()とでも言うように、素性が分からず、今日の今日まで、知る者はいない様子でございます」


つづく

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