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暴君忠長に転生したので、兄上のために日本列島をメンテします 〜SFチートのはずが、田んぼと水路と寺社ノードの保守係なんですが〜  作者: パラレル・ゲーマー
第四部・水土異物御用見習編

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第36話 異国人、水神の若君に会う

 ジョン・セーリスは、長く過酷な航海の末に辿り着いた『東の果ての島国』――日本の港と秩序に、驚きと感嘆を禁じ得なかった。


 この国は、想像以上に富んでいる。


 礼儀は厳格であり、誰もが誇り高く刀を帯びていた。


(だが……海を越え、ここまで来たのは我らだ。船と航海、そして世界のことわりにおいては、我らが一日の長を持つ)


 イングランド東インド会社、クローブ号の船長としての自負が、セーリスの胸の内に確かにあった。


 平戸の湊で、セーリスは一人の男と再会した。


「まさか、この東の果てで同郷の男と再会することになろうとはな、アダムス」


「私も、イングランドの船が再びこの日本の海へ来る日を、長く、長く待っていた」


 ウィリアム・アダムス。


 今はこの国で『三浦按針みうらあんじん』と名乗っている男。


 セーリスは、アダムスを見て微かな違和感を覚えた。


 英語を話す口調こそ同郷のそれだが、彼の衣と所作、そして物を見る目は、すでに完全に『この国の者』に染まり切っていたのだ。


(この男は、我らの同郷でありながら……すでに『徳川』の目で世界を見ている)


     *


 セーリスは、これからまみえる日本の支配者層について、アダムスに尋ねた。


「大御所様は、引退してなおこの国の全ての実権を握る偉大な御方だ。秀忠公は、今のショウグン。そして……竹千代様という若君が、次のショウグンと見なされている」


「三代先まで我らに見せるというのか。徳川という一族は、この国を長く治め続けるつもりなのだな」


 アダムスは深く頷き、言葉を継いだ。


「そのつもりでまつりごとをしている。……そして、その竹千代様のすぐ側に、国松様という弟君がいる」


「弟も、会見の場に出るのか?」


「出るかもしれん。……もし会うことになったなら、決して軽く見ないことだ」


 セーリスは眉をひそめた。


「子供だろう?」


「子供だ。だが、徳川家中では、彼をただの子供としては決して扱っていない」


 アダムスの目が、少しだけ真剣な色を帯びた。


「民の間では、水に縁の深い若君だと言われている。『水神の若君』などと呼ぶ者もいるそうだ」


「水神? なんだそれは。島国の聖人か? それとも子供の預言者か?」


 アダムスは、はっきりと首を横に振った。


「聖人という感じではない。宗教家でも、預言者でもない」


「では、何だというのだ?」


「私も、詳しくは知らぬ。だが……井戸や水路、田のことに深く関わっているらしい。祈祷師というよりは……『役人』だな。ずいぶんと幼い役人だ」


「幼い役人?」


 セーリスは、その奇妙な表現にますます首を傾げた。


「会えば分かる。水神と呼ばれているのに、あの方についてたぶん最初に見るのは、祈りではなく、『帳面を見る目』だ」


 アダムスはそれ以上、国松について語ろうとはしなかった。


 セーリスは半信半疑のまま、駿府と江戸の会見へと向かうことになった。


     *


 駿府での大御所・家康との会見は、短く、しかし鮮烈だった。


 セーリスはイングランド王ジェームズ一世の書状を差し出し、献上品を披露し、通商を求めた。


 家康は興味を示したが、決して全てを鵜呑みにはしなかった。


 書状と献上品を鋭い目で検分し、穏やかに応じるだけだった。


(これは、ただの引退した老人ではない。この老人の一言で、この国の港も、商いも、全てが動くのだ)


 家康は最後に言った。


『江戸へ下り、秀忠にも会うがよい。そこで、我が次代の者たちにも会わせよう』


(次代の者たち……?)


 セーリスが疑問に思っていると、アダムスが少しだけ意味深に苦笑するのを見た。


     *


 江戸へ下ったセーリスは、江戸の町の途方もない規模と、「絶賛工事中」の都市のエネルギーに圧倒された。


 この町はまだ完成していない。


 泥と、木と、無数の水路が、王国そのものの骨格のように力強く組まれている最中だった。


 江戸城での、現将軍・秀忠との会見。


 秀忠は礼法と格式を重んじ、宗門や火器、交易の条件について、アダムスを通じて極めて慎重に問いを重ねてきた。


(駿府の家康公が『根を握る老獅子』ならば、江戸の秀忠公は、秩序を形にする『城壁』のような男だ)


 会談が一段落し、同席していた家康が、満足げに頷いた。


「竹千代と、国松を呼べ」


     *


 ふすまが開き、二人の少年が静かに入室してきた。


 セーリスの目が、彼らを観察する。


 まず、兄の竹千代。


 若い。


 だが、礼が完璧に整っている。


 周囲の大人が、明らかに彼を「次代の主君」として扱っており、彼自身もまた、すでに将来の支配者としての重みを漂わせて座っていた。


 次に、弟の国松。


 さらに幼い。


 見た目だけなら、本当にどこにでもいる小柄な普通の童だ。


 だが、竹千代の半歩後ろに控えるその目線は、ひどく落ち着いていた。


 そして周囲の大人たちが、彼を「ただの子供」を見る目では見ていないことに、セーリスはすぐに気がついた。


「儂の孫じゃ。よく出来た子らでのう」


 家康が、目を細めて紹介する。


「こちらが竹千代。徳川の次の世を担う者。……そしてこちらが国松。水と土のことに少しばかり縁がある、変わった童じゃ」


「国松は、竹千代の側でまつりごとを学ばせております」


 秀忠が、将軍の顔で補足した。


 アダムスが、小声でセーリスに英語で訳す。


「竹千代様は次のショウグンと見なされる御方。国松様は、その弟君だ」


 セーリスは、アダムスから聞いた噂を思い出した。


(これが、『水神の若君』か。……だが、あの姿は祈祷師でも預言者でもない。聖人らしい熱狂も、宗教家の陶酔もない。むしろ……何かを絶対に見落とすまいとする、冷徹な『役人の目』だ)


 セーリスは、自分から一切喋ろうとしない国松を見て、「噂ほどではないのか?」と一度は思った。


 だが、その認識は、次の瞬間に見事に覆されることになる。


     *


「どれ。あれを持ってこい」


 家康が楽しげに合図をすると、控えの者が、小さな木と角でできた筒を持ってきた。


「これは南方より流れてきた、火を生む筒をもとにしたものじゃ。……日ノ本の職人に作らせた」


 家康は、事も無げに言った。


 実演が始まる。


 筒に火口ほくちを詰め、棒を一気に押し込む。


 そして引き抜くと、先端の火口がチリチリと赤く光っていた。


「……っ!」


 セーリスは、本気で驚愕した。


「火打石も、火縄もなしに、ただ空気を押すだけで火が……!?」


「これは……私も知らぬ道具だ」


 アダムスでさえ、目を丸くしている。


 セーリスはここで初めて、「日本側が、欧州にもないような未知の道具をすでに持っている」という事実に衝撃を受けた。


「これは、木でできているのですか?」


 セーリスが尋ねると、竹千代が静かに答えた。


「竹だ。ほかに硬き木、角でも試した」


「我らの国ならば、鉄で作る方がよいかもしれませぬな」


 セーリスが商人としての見地から提案すると、家康と竹千代の視線が、同時に国松へと向けられた。


 国松は、一瞬だけ竹千代の顔を見上げた。


 竹千代が小さく、本当に微かに頷く。


 その許可を得て初めて、国松は口を開いた。


「……鉄ならば、筒と棒の隙間を小さくしやすく、空気が抜けにくいかもしれませぬ。ただ、重くなります。海で用いるなら、錆と湿気にも気をつけねばなりません」


 セーリスは、ハッとした。


 この幼い子供が、一瞬で鉄という「素材の利点と欠点」を的確に述べたのだ。


 国松は、静かな声で続ける。


「肝は、空気を逃がさぬことにございます。隙間があれば、火は生じません。……空気を一息に押し縮めると、内に熱が生じると聞いております。その熱で、乾いた火口がおこるのです」


 セーリスは、完全に認識を改めた。


(この童は……これを『神具』として語っていない。完全にことわりを持った『道具』として語っている……!)


 さらに国松は続ける。


「ただし、船で用いるなら、火口を湿らせぬ入れ物が必ず必要でしょう。また、火薬の近くで使ってはなりません。……火を生む道具は、火を得る道具であると同時に、扱いを誤れば『船を焼く道具』でもございます」


 竹千代が、スッと補足する。


「ゆえに、我らは使う場所と者を厳密に定め、帳面に残す」


(……火を生む道具を見せられた。そしてその場で、火事のリスクと、帳面による管理の話が出た。この国は……珍品をただの珍品として喜ばない。徹底して実用に落とし込もうとしている)


 セーリスは、背筋に冷たい汗が伝うのを感じた。


     *


「二つ、そなたらに預けよう」


 家康が、火熾し筒をセーリスの前に差し出した。


「よろしいので?」


「返礼品ではない。そなたらの国でも試してみよ。そなたらの国の職人なら、これを鉄でどう作るか……我が目で見てみたいのでな」


 セーリスは、家康の意図を察して深く礼をした。


「ありがたき幸せに存じます」


(大御所様は、我らに贈ったのではない。我らの国の技術力を『試している』のだ……!)


     *


 次に、竹千代が問いを投げた。


「そなたらは、日ノ本までの長き航海で、水と食料をどのように保ったのだ」


 次期将軍らしい、極めて実務的な問いだった。


 セーリスは、樽に水を積むこと、寄港地で補うこと、塩漬けの肉や堅いパンで凌ぐこと、そして長い航海では腐敗と虫、病に悩まされることを包み隠さず語った。


「……海を越える交易とは、ただ荷を運ぶだけではない。人と、水と、食を腐らせぬ仕組みをも運ぶということだな」


 竹千代の言葉に、セーリスは深く感心した。


 この少年は、交易を「商品」だけで見ていない。


 すると、再び国松が竹千代を見上げた。


 竹千代が頷く。


「……見知らぬ湊へ入る時は、測鉛そくえんで水深と、底の質を確かめるのでしょうか。砂、泥、岩では、錨の効きも変わると聞いております」


 セーリスは、ギクリとして固まった。


「……その通りです」


「船底に貝や虫がつけば、船足が落ちます。南の海では、船を食う虫も恐ろしいと聞いております」


 アダムスが、わずかに眉を上げた。


 セーリスの表情が、驚愕に変わる。


 国松は、静かに、だがはっきりと言い切った。


「私は船を動かせませぬ。帆の張り方も、舵の取り方も分かりませぬ。ただ……船は海で沈む前に、水、火、病、虫、腐り、重さ、そして浅瀬で、少しずつ危うくなっていくものだと聞いております」


 セーリスは、心底ぞっとした。


「……若君は、船の『病』についてもご存知なのですか?」


 セーリスが、壊血病などの長き航海における死の病を探るように問うと、国松は竹千代を見た。


 竹千代が、今度はひどく慎重に、微かに頷く。


 国松は、口にしてよいことと、決して口にしてはならないことを選び分けるように、わずかに間を置いた。


「長き航海では、傷が治らず、歯や歯茎が悪くなり、力を失って死に至る者が出ると聞きます」


 セーリスが息を止めた。


「……それを、どこで?」


「神仏の知恵にございます。ですが、私はその病の全てを解いたわけではありませぬ」


 国松は、答えを言わなかった。


 ただ、こう言った。


「どの食を積み、何日目に誰が倒れ、何を食べた時に少し持ち直したか。……それを、必ず帳面に残さねば、理は見つかりませぬ」


「国松は、安易な答えより先に『帳面』を求める」


 竹千代の補足が、座敷に重く響いた。


(……この童は、船乗りではない。帆も張れず、舵も握れぬ。だが……船がどこで傷み、人がどこで倒れ、火がどこで船を焼くかを、恐ろしいほど的確に見ている……!)


 セーリスは、兄弟の姿をじっと見つめた。


 弟は、語る前に必ず兄を見る。


 兄が許して初めて、言葉を出す。


 兄は弟を愛玩しているのではない。


 弟の恐るべき知恵を危険な『刃』として扱い、自らを『鞘』として収めている。


 弟もまた、自分の鞘が兄であることを完全に受け入れている。


「……今日はここまででよかろう」


 家康が、ほどよいところで会見を切り上げた。


 セーリスは深く礼をした。


 竹千代と国松も退出していく。


 国松は最後まで余計なことを一言も言わず、竹千代の半歩後ろに戻り、静かに礼をして去っていった。


 見た目は、ただの小柄な童だ。


 だが、その後ろ姿には、何か得体の知れない『巨大な帳面の山』が透けて見えるようだった。


     *


 会見後。


 江戸の宿舎へ戻る道すがら、セーリスは深い嘆息とともに口を開いた。


「アダムス……。あれは、噂以上だった」


「言っただろう。決して軽く見るなと」


 アダムスは、どこか誇らしげに笑った。


「水神というから、私は狂信的な聖人か預言者の類を想像していた。だが違う。あれは祈祷師ではない」


「そうだろう」


「竹千代様は、若いながら静かに人を見ている。国松様は……あれは何だ。魔術師でも、聖人でもない。だが、神童と呼ぶほかない」


 アダムスは、空を見上げて言った。


「あの御方は、普段はもう少し年相応に子供らしいと聞く。だが……理と政の話になると、別だ」


「私は、日本を侮っていたのかもしれないな」


 セーリスは、素直に認めた。


「侮るな。この国は、我らの国とは全く違う形で、理と政を結びつけ始めている」


「……ならば、この国とは何としても交易を結ぶべきだ。銀や絹のためだけではない。あの徳川という家と繋がることそのものに、巨大な価値がある」


     *


 その日の夜。


 ジョン・セーリスは、航海日誌を開き、羽ペンを走らせた。


『本日、徳川家の若君二人を見る。


 兄は竹千代といい、次のショウグンと見なされる少年。若いながら沈着で、周囲はその未来の地位を疑っていない。


 弟は国松といい、民より水神の若君と呼ばれているという。まだ幼き童であるが、火を生む筒の扱い、船上の火と湿気、水深の測り、船底の害、そして航海中の病と記録について、不思議なほど深く通じていた。


 兄弟は大層仲がよい。兄は弟を愛玩するのではなく、助言者のごとく扱う。弟は兄の許しを待ってから、初めて言葉を発した。


 この国の次代には、ただならぬものがある。


 日本との交易は、ただ銀と絹のためだけに求めるべきではない。


 徳川の次代と結ぶことには、長き価値がある――』




最後までお付き合いいただき感謝します。


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― 新着の感想 ―
よしよし、イングランドが日本を高く評価してくれればこの先の歴史が色々変わるかも。
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