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神雧 - KAMIATSUME -  作者: 神代 一文
第6章 影の計量

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172/407

第172話 砂の道

挿絵(By みてみん)


回廊(かいろう)を抜けると、砂の道がまっすぐ伸びていた。


 左右に建物はない。石壁も木柵も、人が作ったものの気配がない。ただ砂丘(さきゅう)が並び、風が低く鳴る。砂丘(さきゅう)稜線(りょうせん)は刃物で引いたように鋭く、光と影がくっきり分かれていた。砂の色は白に近い灰色で、太陽の位置によって銀にも鉛にも見える。空は高く、雲が少ない。日差しが砂に反射して、目を開けているだけで(まぶ)しかった。

 足跡はすぐに消える。三人が歩いた場所を振り返ると、もう何の痕跡(こんせき)もなかった。砂が風に(なら)され、一歩前の自分すら否定される。歩いているのに、歩いた証拠がない。こよいは振り返るのをやめた。振り返っても砂しかない。前を見て進むしかないのだ。


 「ここ、地図が効かない」


 こよいが言う。しおりの帳面を開いても、砂の道の(ページ)には大まかな方角しか書かれていない。北東へ、と一言。詳細な地図がないのではなく、描いても無意味だから省かれているのだ。砂丘(さきゅう)は毎日形が変わる。今日の丘が明日には谷になり、今日の道が明日には壁になる。固定された地図は(うそ)になる。


 久遠(くおん)目録(もくろく)を閉じた。蒼光(そうこう)を消し、義眼(ぎがん)を休ませる。砂の反射光が義眼(ぎがん)に負荷をかけるのだ。


 「地形が毎刻ずれてる。記録より現場優先だ」


 記録が役に立たない場所がある。それを認めるのも記録者の仕事だと、久遠(くおん)は知っている。記録に固執して現場を見失えば、記録者が一番先に迷う。


 あさひは先頭に立ち、風向きだけで進路を取った。風が左頬に当たるように歩けば、おおむね北東を維持できる。身体の感覚だけで方角を測る技術は、地図がない場所でこそ力を発揮する。

 砂は細かく、乾いているのに重い。靴の中へ入り、足首に()まる。歩くたびに靴の中で砂が(こす)れ、皮膚が赤くなっていくのが分かった。三十歩ごとに靴を脱いで砂を払いたくなるが、立ち止まれば砂丘(さきゅう)の間で時間を食う。こよいは歯を食いしばって歩いた。

 おたまは早々に歩くのをやめ、あさひの背に負われた(さや)の上に、当たり前の顔で乗っていた。あさひは何か言いかけて、やめた。熱い砂を猫に歩かせる理由もない。


 半刻進んだところで、古い道標(みちしるべ)が現れた。

 砂から突き出した石柱で、高さは腰ほどしかない。かつてはもっと高かったのだろう。砂が積もって根元が埋まっている。表面の文字は風に削られ、矢印だけが残っていた。彫りが深かったから、矢印だけが生き延びたのだ。矢印の先は右を指している。だが指した先は砂で埋もれ、何を示していたのか分からなくなっていた。


 あさひが立ち止まる。目を風で細め、右方向の砂丘(さきゅう)を見た。砂が舞い上がり、視界は百歩先で白く(かす)んでいる。


 「右は風が強すぎる。道標(みちしるべ)は古い。この道標(みちしるべ)が正しかった時代の地形は、もうここにない」


 久遠(くおん)も同意した。


 「過去の正解だな。今の正解とは限らない」


 砂の道では、かつての正解が今の(わな)になることがある。地形が変わり、風が変わり、道が変わる。石に刻んだ矢印だけが、過去の形のまま残っている。矢印に従う者は、もうない道へ向かうことになる。


 こよいはしおりの帳面を開いた。

 砂の道の(ページ)には、短い注記がある。しおりの筆跡(ひっせき)だ。


 『道標(みちしるべ)より、風の匂い』


 こよいは目を閉じ、鼻を()ませた。風の中に混じるものを()ぎ分ける。砂の匂い、乾いた空気の匂い。その下に、かすかに別の匂いがある。

 右風は鉄臭かった。(さび)た金属の匂いだ。廃棄された機構(きこう)残骸(ざんがい)がある方角だろう。削刃機(さくじんき)の墜落跡か、それとも別の兵器の廃棄場か。どちらにしても、人の暮らす方角ではない。

 正面風は乾いた(むぎ)の匂いがする。かすかだが、確かに植物の気配がある。穀物を干している匂い。人が穀物を干しているなら、その先に集落がある。


 「正面。生活の匂いがある」


 三人は正面へ進路を取った。

 砂丘(さきゅう)を二つ越え、低い谷間に出る。砂の下から石畳(いしだたみ)の角が顔を出していた。こよいは靴先で砂を払い、石の表面を確かめる。磨かれた石だ。人が何年も歩いて磨かれた石は、風化した石とは違う光沢(こうたく)を持っている。表面が滑らかで、角が丸い。足裏の形に(くぼ)んでいる石もあった。

 しばらくして、砂丘(さきゅう)の陰に井戸(いど)跡を見つける。石の(ふち)が崩れかけているが、使われていない割に状態がいい。誰かが時々手入れしている。(ふち)に新しい(ひも)の擦れ(あと)があった。(おけ)を吊り下ろした(あと)だ。


 「人が通ってる。最近だ」


 あさひが(うなず)く。警戒の姿勢が少しだけ緩んだ。剣の(つか)から手を離しはしないが、握る力が弱まっている。人がいるということは、道があるということだ。


 さらに進むと、砂の下から石畳(いしだたみ)が連なって顔を出した。一枚、二枚と続き、やがて道の形が見えてくる。

 中陵(ちゅうりょう)へ続く旧道だ。砂に埋もれていたが、消えてはいなかった。


 久遠(くおん)が静かに笑う。珍しい笑顔だった。


 「当たりだ。道標(みちしるべ)より匂い、は正しかった。しおりの注記に感謝する」


 夕方、砂嵐が起きた。

 前触れは風の温度だった。急に温かくなり、砂が膝の高さまで舞い上がる。次の瞬間、視界が一気に白む。白い壁が目の前に立ったように、何も見えなくなった。


 こよいは巾着(きんちゃく)を布で包み、顔を伏せた。砂が肌を打つ。細かい粒が頬に当たり、痛みというより(あつ)に近い。目を開ければ砂が入る。口を開ければ砂を食べる。呼吸は鼻だけで、布を通して空気を吸った。

 あさひは三人の腰帯を(ひも)(つな)ぎ、離れないよう固定(こてい)した。視界がなくても、(ひも)が張れば互いの位置が分かる。腰帯が張るたび、生存を確認する。声は砂に()まれて届かなかった。

 久遠(くおん)は風下側へ姿勢を低くし、目録(もくろく)を胸に抱いた。砂の下に伏せ、嵐が過ぎるのを待つ。


 嵐は短かった。こよいが神々の脈で数えた百拍の前に、風が落ちた。(うそ)のように静かになる。さっきまでの轟音(ごうおん)が消え、自分の呼吸だけが聞こえた。

 顔を上げると、砂面には新しい線が引かれていた。風が砂を運んだ結果、石畳(いしだたみ)の上だけ砂が薄く残り、石の道が浮き彫りになっている。自然の線路みたいに、中陵(ちゅうりょう)の方角へ一直線に続いていた。偶然だろう。けれど偶然を読める目があれば、それは道になる。


 こよいはその線を見て(つぶや)いた。


 「道は消えるけど、道になりたい風は残るんだね」


 あさひが笑う。腰帯の(ひも)を解きながら。


 「詩人みたいなこと言うな。歩けるならそれでいい」


 久遠(くおん)目録(もくろく)の砂を払い、短く追記した。


 『砂道:道標不可信。風匂優先。嵐後の石畳露出を活用せよ』


 三人は線に沿って歩き出す。

 砂の道は厳しい。足が沈み、視界が狭く、目印が消える。

 だが進み方を覚えれば、ちゃんと通れる。

 原初(げんしょ)術式(じゅつしき)の第三条件も、地図に載らない道のように、歩いてみなければ見つからないのだろう。

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