タイトル未定2026/01/06 14:47
1999年9月10日は、私が最も憎む日だ。
なぜ生まれてきたのか？ なぜ大人になったのか？ 日本には行けず、ウルトラマンの脚本も書けず、ウルトラマンの監督もできず、ウルトラマンのスーツアクターにもなれず、ウルトラマンにも出演できない。さらに、賢い人が成功することはなく、成功するのは幸運な人だけだという研究に遭遇し、それならなぜ私は一生懸命勉強する必要があるのか？ 良い成績を取って何になる？ 学位を取って何になる？ 運がすべてなら、なぜ頑張って働く必要がある？ 宝くじにでもお金を使った方がましじゃないか？ 子供の頃、なぜ本ばかり読んでオタクになっていたのか？ 本当に私は頭が良いのか？ 中学2年、3年で同じような順位にいた。もし本当に頭が良かったなら、なぜ中学3年の数学の成績は2（5段階評価）だったのか？ これが賢いというのか？ 私は賢いのか？ なぜ生まれてきたのか、もし私たちがプランクトンのように無価値な日々を送るなら、なぜ全力で努力しなければならないのか？ 私はこの世界が憎い。そして自分自身も憎い。
自殺してすべてを終わらせたい。何をやっても成功しない。書くこともできず、何もできない。疲れ果てた。何一つ成功しない人生はもうたくさんだ。中学校では真剣に告白されたことが2回あった。中学1年と2年の時だ。今でもはっきり覚えている。それ以来ずっと恋人がいない。出版社に原稿を送っても通らない。新しく設立された出版社でさえ、私の原稿を受け取ってくれない。怒り、嫌気、イライラ。忍耐も尽き、努力も尽きた。もう努力しない。人生は失敗の連続だ。運命が恨めしい。やりたいことは一度もできず、退屈で仕方ない。
諸葛亮は役所を設け、国家を整え、骨格水車で灌漑を行い農業を振興し、塩を煮詰め、農民のために水不足を解消し、桑を育て蚕を飼い、生糸を巻き織物を作り、作物を植え家畜を飼い、倉庫を建て、牛や馬を管理し、意見を集め、提案を受け入れ、過ちを認め、忠臣には褒賞を与え、敵でも法を犯せば罰し、親族でも基盤を築き、八陣図を作り、武器を鋭くし、予備軍を集め、会議を無駄なく行い、経済を発展させ、民を安心させ、軍隊は私利私欲を求めず、八陣図で戦いに勝ち、優れた文学を生み、書画を創作し、朝廷を敬い民を尊重し、漢に尽くし、仁徳を称え、死後に廟が建てられ、司馬懿から天下の奇才と称賛され、あらゆる階層の人々に慕われた。
漢が衰退し、姦臣が皇帝を操り、塵に埋もれ、正義を信じる力を顧みず、知恵も技術もなく、漢の衰退を食い止める道を探らず、能力を重んじず、正義を実現できず、知恵も技術もなく、劉備はこう言って諸葛亮を説得した：「伏龍と臥龍、諸葛亮（孔明）よ」と。諸葛亮は仕えることを承諾し、死ぬまで忠誠を尽くした。生まれながらの龍の中の龍、諸葛亮は忠義を守り、関羽と張飛を説得し、赤壁の戦いに勝利し、荊州を得て、益州を手に入れた。南蛮を平定しただけでなく、時機を見て反乱を鎮圧し、兵士を故郷に帰し、桑や稲を植えさせた。益州の財産は民に返還され、劉備は趙雲の言葉に従った。益州の人心を得て、感情を表さず、怒らず、謙虚で、礼儀正しく、慈悲深く、残忍や恨みとは対照的に、部下と家族を守った。たとえ趙雲が曹操に降ると言っても、劉備は信じず、劉禅に徳を根幹とするよう命じた。曹操は劉備を英雄と認めた。
曹操は幼少期から非凡で、十歳の時には悪人を退治した。李傕が混乱を起こした時、英雄は曹操ただ一人だとされた。兵書を読み、戦術を書き写し、孫子を解説して孟子や荀子となった。二十歳で官位に就き、宦官の違法行為を弾劾し、霊帝に手紙を送り、漢王朝の忠臣として汚名を着せられ、悪臣に媚び、偽りの臣が朝廷に満ち、忠臣は真心を持って重用されず、認められず、何度も抗議したが、漢は聞かず、漢は滅亡へ向かった。曹操は騎兵隊長となり、反乱を鎮圧し、八人の腐敗した裁判官を罷免し、迷信を禁じ、漢を倒すよう誘われたが拒否した。少帝と献帝、董卓。董卓は将軍の地位を曹操に与えたが、曹操は受けず、洛陽を離れ、財産を投じて兵士を集め、刀鍛冶を雇い、刀を作らせて董卓と戦った。洛陽は炎上し、十八路諸侯は董卓を追撃せず、曹操だけが西進し、董卓を攻撃し、単独で戦って敗れ帰還した。十八路諸侯は毎日宴会を開き、曹操は四つの提案をした：孟津を攻め、成皋を守り、敖倉を占領し、轘轅関と太谷関を封鎖し、伊闕関を攻略し、陣地を築き、遊撃戦で董卓を攻撃せよ。十八路諸侯は実行せず、揚州で反乱が発生し、陣営が焼かれ、曹操は敵兵を全て殺し、将軍たちは離散し、権力は一手に握られ、皇帝を守り、北方を統一し、赤壁の戦いを経て、漢を攻め、詩を作り、漢の混乱を反映し、天下統一の志を抱き、詩は簡潔で率直、悲壮で情熱的、比喩が鋭く、警戒心が強く、力強く、勇敢で、一つのことに固執せず、非凡な英雄であった。厳格で、犯罪者を処刑し、政治的に知恵があり、戦術に長け、策略に熟達し、戦法に通じ、兵法書を愛読し、古典文学に精通し、兵法書を解説し、昼は経典を読み、夜は戦闘に精通し、剣術に長け、弓術に優れ、脅威には容赦なく、倹約に努め、奢侈を好まず、神仏を信じなかった。諸葛亮はその知略と計画が誰にも劣らず、孫子のように兵を用いると評した。
司馬懿は聡明で理知的、果断で英雄的、積極的に学び、狼のように慎重であった。曹操を制止し、遷都を提案し、孫権と関羽の戦いを防ぎ、朝廷を安全に保った。曹丕の死後、孫権が司馬懿を攻撃したが敗北し、諸葛誕の反乱を鎮圧し、諸葛誕を処刑し、漢中を攻撃し、諸葛亮の北伐を防ぎ、五丈原で諸葛亮を死に追いやり、公孫淵を包囲して斬首し、包囲を解き、樊城と義陽を開き、灌漑水路を建設し、南北に陣営を築き、数万の兵で王淩の反乱を鎮圧し、長広で農業を営み、京兆で製鉄し、天水で水路を建設し、陣営を築き、灌漑を行い、人口を関東に移し、皇帝を諫め、宮殿を建設し、農業を発展させた。孫権は司馬懿を「兵を用いるのが巧みで、変化は神のようだ」と評した。
管仲は区域を分け、町を区画し、大小の役人を配置し、小さな区域が大きな区域に従い、大きな区域がさらに大きな区域に従うようにした。農業と牧畜の管理者を設置し、一般的な政治の管理者を置いた。毎年の初めに役人が報告し、斉の桓公は状況に応じて賞罰を行った。一つの家族から一人が兵士となり、小さな部隊は百人、大部隊は千人、軍団は一万人、十五の区域から三つの軍団が編成され、平和な時は訓練し、戦時には戦った。犯罪者には鎧と矛を与え、軽微な犯罪者には金属を納めさせ、税を減免した。商業税を徴収し、商人と農民が自由に取引できるようにし、君主を敬い、野蛮人を退けた。これにより斉の桓公は五覇の一人となった。
晋の文公は意見を聞き、反逆を暴き、君主を支え、政治を改革し、軍を整え、楚を撃退し、曹と衛を征服し、宋を救い、楚に勝ち、鄭を攻撃した。晋の文公は五覇の一人となった。
私はロリヒリウ、この小さな者は自閉症で、社交ができず、傲慢でうぬぼれが強く、知識をひけらかし、賢さを誇示し、能力を自慢し、自分が世界で最も賢いと思い込み、他の人々は皆自分より愚かだと考えている。しかし実際は愚かで無能、卑しく、建築設計ができず、骨格水車を作れず、灌漑を考えたことがなく、嫌々で怠惰で、農業ができず、塩を煮詰められず、農作業ができず、桑を育て蚕を飼えず、生糸を巻き織物を作れず、作物を植え家畜を飼えず、意見を集めず、提案をせず、過ちを認めず、罰を受け入れず、褒賞だけを受け取り、伏龍・臥龍こと諸葛亮（孔明）には及ばず、誰にも仕えさせることができず、死ぬまで忠誠を尽くさせることができず、側に龍もいない。趙雲の言葉とは正反対で、財産だけを自分のものにし、感情を露わにし、誰もが知るところとなり、怒りだけが満ちている。怒りに満ち、激しい怒りを持ち、謙虚ではなく、礼儀正しくなく、慈悲深くなく、何も守らず、守ろうと考えたこともない。劉備には及ばず、悪人を退治したこともなく、英雄ではなく、戦術を理解せず、孫子を理解せず、誰にも反対せず、同盟を組んだこともなく、董卓を追撃せず、誰も守らず、鋭くなく、警戒心が強くなく、力強くなく、勇敢でなく、英雄ではなく、非凡でもなく、厳格ではなく、政治的な知恵がなく、戦術の知恵がなく、策略の知恵がなく、戦法の知恵がなく、兵法書を愛読せず、古典文学の知恵がなく、昼は読書できず、解説できず、兵法書を理解できず、夜は読まず、戦闘ができず、剣術ができず、弓術ができず、倹約せず、奢侈を好み、知恵がなく、計画がなく、孫子を理解できず、孫子を用いることができず、孫子を使いこなせず、曹操には及ばない。聡明でなく、理知的でなく、果断でなく、英雄でなく、狼ではなく、誰も制止せず、守りを築かず、安全を確保せず、何にも勝てず、農業ができず、製鉄ができず、水路を建設しようと考えたこともなく、陣営を建設しようと考えたこともなく、灌漑を考えたこともなく、兵を用いるのが巧みでなく、変化せず、自己改革せず、自己改革を考えたこともない。司馬懿には及ばない。小さな区域をまとめられず、大きな区域をまとめられず、上下関係を整理せず、秩序を整えず、秩序を考えたこともなく、無秩序で、農業を管理せず、牧畜を管理せず、人員を配置できず、褒賞や罰や罰金を科せず、誰も覇者にできず、管仲には及ばない。誰の意見も聞かず、悪を暴けず、誰も支えず、改革せず、何も撃退できず、何も征服できず、誰も救えず、覇者になれず、晋の文公には及ばない。文学、書画、詩は諸葛亮や曹操と同じレベルには置けず、諸葛亮や曹操と並べられず、諸葛亮と同等に扱われず、諸葛亮の隣には置けず、諸葛亮と並べられず、諸葛亮と共に扱われず、諸葛亮と同じ土俵には立てない。
私はロリヒリウ、この小さな者は自我が強く、嫉妬深く、怠惰で、怒りっぽく、欲望が強く、貪欲で、大食いで、傲慢で、知ったかぶりで、賢ぶり、愚かで、無知で、自信過剰で、他人を蔑み、誰の意見も聞かず、他人の考えを愚かだと考え、他人の考えを愚かだと思い込み、他人が世界で最も愚かだと思い込み、他人が愚かだと思い込み、他人を愚か者だと思い込み、自分は賢いと思い込み、自分が世界で最も賢いと思い込み、自分が賢い人間だと思い込み、自分が天才だと思い込み、アルベルト・アインシュタイン、アイザック・ニュートン、ガリレオ・ガリレイ、ヨハネス・ケプラー、ニコラウス・コペルニクス、アルキメデス、ニコラ・テスラ、レオナルド・ダ・ヴィンチ、スタンリー・キューブリック、諸葛亮、ウィリアム・シェイクスピア、スントーンプーよりも1999億倍賢いと思い込み、自分が天才だと思い込み、自分が天才だと思い込んでいる。
私はロリヒリウ、この小さな者は良い人間ではなく、良い人間ではなく、良い男性ではなく、良い息子ではなく、良い生徒ではなく、良い恋人ではなく、良い配偶者ではなく、良い夫ではなく、良い父親ではなく、良い子供ではなく、良い青年ではなく、良い大人ではなく、良い公務員ではなく、良い部下ではなく、良い上司ではなく、良いリーダーではなく、良い実行者ではなく、良い人間ではない。私はロリヒリウ、この小さな者は靴紐を結べず、袋を結べず、洗濯ができず、皿洗いができず、髪を梳けず、蚊帳を張れず、蚊帳を結べず、布団を敷けず、枕を詰められず、革紐を締められず、結び目を作れず、官僚制度を知らず、選挙のやり方がわからず、社交ができず、会話ができず、愛せず、口説けず、ロマンティックではなく、文章が書けず、小説が書けず、短編小説が書けず、段落を分けられず、改行できず、紐を結べず、料理ができず、野菜を切れず、肉を刻めず、櫓をこげず、オールで漕げず、ズボンの紐を結べず、ズボンに紐を通せず、紐を結べず、ハンモックを結べず、人について行けず、他人の話を理解できず、何も学べず、学びが下手で、試験に落ち、留年し、卒業できず、中途退学者で、モップが使えず、椰子の箒で床を掃けず、掃除ができず、植物に水をやらず、草を刈らず、話せず、口がなく、子供の話が理解できず、サクラの花びらが落ちるのを恐れ、性格が悪く、性質が悪く、素質が悪く、何もせず、訓練せず、わがままで気性が激しく、頑固で、スントーンプーのようなタイ語が書けず、シェイクスピアのような英語が書けず、日本語も中国語もわからず、スタンリー・キューブリックのような映画が作れず、ベートーヴェンのような音楽が作れず、ニュートンのような数学ができず、レオナルド・ダ・ヴィンチのような芸術ができず、浜田龍雄のような演技ができず、浜田龍雄のような男性になれず、両親、兄弟、祖父母、叔父叔母、親族、一族全員を誇りに思わせられず、一族全員の恥であり、両親、兄弟、祖父母、叔父叔母、親族、一族全員に有益な子孫ではなく、両親、兄弟、祖父母、叔父叔母、親族、一族全員の誇りになれず、両親、兄弟、祖父母、叔父叔母、親族、一族全員の負担を担えず、両親、一族全員の責任を負えず、家族を持てず、配偶者を持てず、子供を持てず、天国の祖父や兄のジェームズに顔向けできず、天に昇った祖父や兄のジェームズの霊に顔向けできず、何もできず、何をやってもうまくいかず、うまくいかず、何もできない。自己中心的で、口を開けば罵声ばかり、嫌われ者で、我慢強くなく、忍耐力がない。私はロリヒリウ、この小さな者は自我が強く、賢ぶり、知ったかぶり、自信過剰だが、実際は賢くなく、知恵がなく、あらゆる面で無能で、人間失格である。これはロリヒリウ、この小さな者の最初の手紙である。ロリヒリウ、この小さな者は別れの日に最後の手紙を書くつもりだ。
