たとえ親子でも別の人間
『たとえ親子でも別の人間』
『親だからといって子供好き勝手できるわけじゃない』
それをちゃんと分かっていないから色々と問題が生じるんでしょう。
その当たり前の事実を認める勇気がない人が本当に多いですよね 。ちゃんとそれを分かっていたら親子の問題なんてほとんど解決するどころかそもそも生じてさえいないでしょう。
だって親子の関係が拗れる原因のほとんどは、子供の人格を蔑ろにしているからですし。そして親が子どもの人格を蔑ろにできてしまうのは、
『生んでやった』
『育ててやってる』
という認識からもたらされるものでしょうし。
不思議ですよね。契約というものでさえ前もって詳細な条件の確認は絶対に必要なことのはずですのに、
＜人間をこの世に送り出すという大変な行い＞
については子供自身に確認を取らないのに一方的に生み出しておいて、『生んでやった』という理屈が通ると思っているんですから。
子供が親に対して反発してる時に口にする言葉の一つに、
『生んでほしいなんて頼んでない！』
というのがありますよね。それを言われると、親は、
『生んでやったのに』
『育ててやったのに』
と口にしたりします。
だけど冷静に客観的に事実だけを見たら子供を生む時に子供本人に事前にそれを確認することができますか？ できませんよね。だから『生んでほしいなんて頼んでない！』というのは決して覆らない事実なんです。
たまにオカルトを盾に『子供に確認した』『子供自身が望んだ』と口にする人もいますけど、そんなことどうやって証明するんでしょう？
なにしろ亡くなった人の魂が帰ってくるというこの世界でさえそんな事実は確認されていないんです。
だからハカセはフカ達にさえ、
『作ってやった』
とは言わないんです。だって作ったのは＜動く依代＞であってフカ達の魂まで作ったわけじゃないですから。
だけどタムテルの母親も、そのまた親の、
『生んであげた』
『育ててあげてる』
そんな考えの下で育ってきているので、急に考えを変えるとかは難しいでしょうね。なのでただ責められてもどうして自分が責められなければいけないのか理解できないに違いありません。
だからこそタムテルにはそうじゃない接し方が必要なんです。捉え方や在り方を知ってもらうためにも。何一つとして手本もなしで全く知らなかった考え方や在り方を見付け出すなんてほとんど発明みたいなものじゃありませんか。
その点、ミコナはハカセやルリアという素晴らしい手本があったおかげで自然と今の考え方や在り方に触れることができました。
自分と相手は違う人なのですからそれを尊重し自分と相手が違うということを理解し事実として受け止めることができるようになれたんです。
ハカセとルリアがそう接してくれていたのですから。
