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エッセイ  作者: ロロサエ
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確信犯について

確信犯という言葉があります。

政治的に道徳的に、宗教的な確信に基づいて罪を犯す者、です。


思うのですが、確信犯の、歴史的に最も有名な人物がナザレのイエスではないでしょうか?

彼は、当時のユダヤ教の多数派にとっては許されざる者でした。

ゴルゴダの丘で十字架にかけられた直接の罪状は、騒乱罪だったり反乱罪だったりとはっきりとはしません。

ですが、まあ、ローマ帝国的には無罪だったとしても、イエスが騒ぎを起こし、ユダヤ社会で煙たがれていたのは確かでしょう。


でも、イエスは確信犯です。

神の愛をはっきりと知っていたので、何があっても屈しなかった。

間違っている事は間違っていると断言した。

既存の常識に囚われる事無く、神の正義を訴えた。

これが当時のユダヤ社会では罪になる事だったとしても、イエスは躊躇わなかった。

なぜなら、確信していたからです。

そして十字架にかけられたのですが、それが今では救い主となっているのは、ご存知の通りです。


翻って、確信犯は犯罪者なのでしょうか?

既存の法律やルールを犯している事は間違いありません。

そういう意味では明らかな犯罪者です。

でもそれと、その思想が本当に間違いであるかは、判定出来ないのではないでしょうか。


確信犯を犯罪者と断ずるのは容易い。

でも、その思想が、後世によって正しいと判断される事もあるのではないでしょうか。

ガリレオ・ガリレイの地動説という例もあります。


確信犯を一律に、悪人だと否定は出来ないと思うのです。

イスラム国のテロリストがそれだ、とは言いません。

オウム真理教の麻原氏が確信犯だとは、言いたくもありませんが。

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