☀「 セロ 」アレンカルダ大陸 ／ ライナノットの街 ／ 自称★名探偵セロッタ・ホームスの迷宮事件簿

ライナノットの街 「 一日目 」

✒ 朝霧の街 ／ ようこそ、ライナノットへ

「 一日目 」の始まりです。

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──＊──＊──＊──　朝霧の街・ライナノット

マオ

「 ──うわぁ！

　 此（こ）処（こ）が≪ 街（まち）(ライナノット) ≫なんだ！

　 大（おお）きくて広（ひろ）いな〜〜！

　 …………でも、賑（にぎ）わいが少（すく）ない気（き）がするけど……。

　 ≪ 街（まち）(ライナノット) ≫って活（かっ）気（き）がないのかな？？ 」

セロフィート

「 何（なに）か起（お）きてるのかも知（し）れません 」

マオ

「 何（なに）かって何（なん）だよ？ 」

セロフィート

「 ワタシが知（し）る訳（わけ）ないです。

　 宿（やど）屋（や）で聞（き）いてみましょう 」

マオ

「 そだな… 」

　オレはマオ・ユーグナル。

　“ 自（じ）称（しょう） ” 吟（ぎん）遊（ゆう）大（だい）詩（し）人（じん）のセロフィート・シンミンと旅（たび）をしている守（しゅ）護（ご）衛（えい）士（し）だ。

　守（しゅ）護（ご）衛（えい）士（し）ってのは、オレの故（こ）郷（きょう）でもある≪ エルゼシア大（たい）陸（りく） ≫で通（つう）用（よう）していた職（しょく）業（ぎょう）だ。

　──そう、≪ エルゼシア大（たい）陸（りく） ≫では、オレ(マオ・ユーグナル)は守（しゅ）護（ご）衛（えい）士（し）だったし、≪ エルゼシア大（たい）陸（りく） ≫の王（おう）族（ぞく）で幻（まぼろし）の皇（おう）子（じ）の実（じっ）(長（ちょう）)子（し）(子（し）)だった。

　だけど、此（こ）処（こ）は≪ エルゼシア大（たい）陸（りく） ≫じゃないし、オレは唯（ただ）のマオ・ユーグナルとして、誰（だれ）にも遠（えん）慮（りょ）する事（こと）もなく、堂（どう）々(どう)と胸（むね）を張（は）って旅（たび）を謳（おう）歌（か）する事（こと）が出（で）来（き）るんだ！！

　違（ちが）う大（たい）陸（りく）ってだけで、胸（むね）が踊（おど）るし、ワクワクもするし、良（い）いもんだよなっ☆

　確（たし）か、此（こ）の大（たい）陸（りく）の名（な）前（まえ）は────。

　………………未（ま）だセロに聞（き）いてなかった…。

　まぁ、大（たい）陸（りく）の名（な）前（まえ）なんて後（あと）でもいいよな！

　どうやら此（こ）の大（たい）陸（りく）にも〈 皇（コウ） 〉は不（ふ）在（ざい）らしい。

　オレはセロに「 〈 皇（コウ） 〉が統（とう）治（ち）してる大（たい）陸（りく）に行（い）きたい 」って言（い）った筈（はず）なんですけど？！

　此（こ）の≪ 街（まち）(ライナノット) ≫に着（つ）く迄（まで）に一（いっ）体（たい）何（ど）れだけの突（とつ）然（ぜん）変（へん）異（い）した凶（きょう）暴（ぼう）な動（どう）物（ぶつ）やら怪（かい）物（ぶつ）(モンスター)やら化（ばけ）物（もの）(ゴースター)やらを倒（たお）した事（こと）か…。

　１人（り）で！！

　セロに関（かん）しては至（いた）って何（い）時（つ）も通（どお）りだった。

　オレの後（こう）方（ほう）で応（おう）援（えん）するフリをして、紅（こう）茶（ちゃ）を飲（の）みながら暢（のん）気（き）に観（かん）戦（せん）してただけだ。

　オレの事（こと）を大（だい）事（じ）に思（おも）ってるなら、手（て）伝（つだ）ってほしい！！

　何（なん）でオレが１人（り）で戦（たたか）っていたかって？

　にゅい(賢者の石)も妖（よう）(フェ)精（せい）(アリ)族（ぞく）(ゾン)のフィン(フィンフィレイナ)も〈 鍵（かぎ）使（つか）い 〉のトイチ(八賢悳壹)と一（いっ）緒（しょ）に別（べつ）行（こう）動（どう）をしているからだ。

　──そう、トイチ(八賢悳壹)は、とうとう〈 鍵（かぎ）使（つか）い 〉になれたんだ！

　此（こ）の大（たい）陸（りく）の前（まえ）に立（た）ち寄（よ）った別（べつ）の大（たい）陸（りく）で〈 鍵（かぎ）の子（こ） 〉の半（はん）身（しん）を見（み）付（つ）けれたらしいんだ。

　後（あと）は此（こ）の地（ち）球（きゅう）(テッラ)の何（ど）処（こ）かにある≪ はじまりの地（ち） ≫を見（み）付（つ）けて、〈 鍵（かぎ）使（つか）い 〉の役（やく）目（め）を果（は）たすだけだ。

　大（たい）陸（りく）に着（つ）いたら、二（ふた）手（て）に分（わ）かれて旅（たび）をする事（こと）にしてるんだ。

　にゅい(賢者の石)も妖（よう）(フェ)精（せい）(アリ)族（ぞく）(ゾン)のフィン(フィンフィレイナ)はトイチ(八賢悳壹)の護（ご）衛（えい）だ。

　にゅい(賢者の石)は土（と）地（ち）勘（かん）の全（まった）くないトイチ(八賢悳壹)の助（たす）けになるし、妖（よう）(フェ)精（せい）(アリ)族（ぞく）(ゾン)のフィン(フィンフィレイナ)は心（こころ）強（づよ）い兄（あに）貴（き）的（てき）な保（ほ）護（ご）者（しゃ）って感（かん）じなんじゃないかな。

　──と、まぁ…こんな感（かん）じで、二（ふた）手（て）に分（わ）かれて旅（たび）をしてる訳（わけ）だから、オレは大（だい）好（す）きで堪（たま）らないセロと２人（り）っきりで旅（たび）を満（まん）喫（きつ）出（で）来（き）る訳（わけ）だ。

　大（たい）変（へん）だけど！

　出（しゅっ）発（ぱつ）地（ち）点（てん）から≪ 街（まち）(ライナノット) ≫に到（とう）着（ちゃく）するのに、１ヵ月（げつ）も掛（か）かった。

　途（と）中（ちゅう）には幾（いく）つか≪ 村（そん）落（らく） ≫はあったけど、何（ど）処（こ）も貧（まず）しそうだった。

　≪ 集（しゅう）落（らく） ≫は１つも無（な）かった。

　「 無（な）かった 」って言（い）ったら語（ご）弊（へい）になるかな？

　「 なかった 」の方（ほう）が適（てき）してるかも知（し）れない。

　以（い）前（ぜん）は≪ 集（しゅう）落（らく） ≫だった──、≪ 村（そん）落（らく） ≫だった──、って所（ところ）が多（おお）かった。

　≪ 廃（はい）集（しゅう）落（らく） ≫≪ 廃（はい）村（そん） ≫が予（よ）想（そう）以（い）上（じょう）に多（おお）いのには驚（おどろ）いたけど、もっと驚（おどろ）いたのは、中（ちゅう）間（かん）地（ち）点（てん）にある筈（はず）の《 神（しん）殿（でん） 》すらも物（もの）気（け）の空（から）で廃（はい）墟（きょ）と化（か）していた事（こと）だった。

　《 神（しん）殿（でん） 》って “ 神（しん）聖（せい）な力（ちから） ” で守（まも）られてるんじゃなかったっけ？？

　≪ 集（しゅう）落（らく） ≫ 〜 ≪ 集（しゅう）落（らく） ≫の間（あいだ）、≪ 集（しゅう）落（らく） ≫ 〜 ≪ 村（そん）落（らく） ≫の間（あいだ）、≪ 村（そん）落（らく） ≫ 〜 ≪ 村（そん）落（らく） ≫の間（あいだ）、≪ 村（そん）落（らく） ≫ 〜 ≪ 町（ちょう） ≫の間（あいだ）を繋（つな）ぐ筈（はず）の中（ちゅう）間（かん）(神（しん）)地（ち）点（てん）(殿（でん）)は既（すで）に使（つか）い物（もの）にならなくなっているみたいだった。

　≪ 町（ちょう） ≫ 〜 ≪ 町（ちょう） ≫の間（あいだ）、≪ 町（ちょう） ≫ 〜 ≪ 街（まち） ≫の間（あいだ）、≪ 街（まち） ≫ 〜 ≪ 街（まち） ≫の間（あいだ）、≪ 街（まち） ≫ 〜 ≪ 都（みやこ） ≫の間（あいだ）、≪ 都（みやこ） ≫ 〜 ≪ 都（みやこ） ≫の間（あいだ）を繋（つな）ぐ中（ちゅう）間（かん）(神（しん）)地（ち）点（てん）(殿（でん）)には未（ま）だ神（しん）(セ)職（しょく）(レネ)者（しゃ）(イ)が居（い）るから大（だい）丈（じょう）夫（ぶ）らしい。

　此（こ）の大（たい）陸（りく）では、神（しん）(セ)職（しょく）(レネ)者（しゃ）(イ)じゃなくて、神（しん）官（かん）(プリースト)って呼（よ）ばれてるらしいけど…。