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夏目漱石「それから」本文と評論6-1

◇本文

 其日誠吾は中々(なか/\)(かね)を貸して()らうと云はなかつた。代助も三千代が気の毒だとか、可哀想だとか云ふ泣言(なきごと)は、可成避ける様にした。自分が三千代に対してこそ、さう云ふ心持もあるが、何にも知らない兄を、其所(そこ)迄 連れて行くのには一通りでは駄目だと思ふし、と云つて、無暗にセンチメンタルな文句を口にすれば、兄には馬鹿にされる、ばかりではない、かねて自分を愚弄する様な気がするので、矢っ張り平生の代助の通り、のらくらした所を、彼方(あつち)へ行つたり此方(こつち)へ来たりして、飲んでゐた。飲みながらも、親爺(おやぢ)の所謂熱誠が足りないとは、此所(こゝ)の事だなと考へた。けれども、代助は泣いて人を動かさうとする程、低級趣味のものではないと自信してゐる。凡そ何が気障(きざ)だつて、思はせ振りの、涙や、煩悶や、真面目や、熱誠ほど気障なものはないと自覚してゐる。兄には其辺の消息がよく解つてゐる。だから此手で()(そこ)なひでもしやうものなら、生涯自分の価値を落とす事になる。と気が付いてゐる。

 代助は飲むに従つて、段々金を遠ざかつて来た。たゞ互が差し向ひであるが為めに、旨く飲めたと云ふ自覚を、互に持ち得る様な話をした。が茶漬を食ふ(だん)になつて、思ひ出した様に、金は借りなくつても()いから、平岡を何処(どこ)か使つて()つて呉れないかと頼んだ。

「いや、さう云ふ人間は御免蒙る。のみならず此不景気ぢや仕様がない」と云つて誠吾はさく/\飯(めし)を掻き込んでゐた。

 明日(あくるひ)()が覚めた時、代助は(とこ)の中でまづ第一番に斯う考へた。

「兄を動かすのは、同じ仲間の実業家でなくつちや駄目だ。単に兄弟の(よし)み丈では()うする事も出来ない」

 ()う考へた様なものゝ、別に兄を不人情と思ふ気は起らなかつた。寧ろその方が当然であると悟つた。此兄が自分の放蕩費を苦情も云はずに弁償して呉れた事があるんだから可笑しい。そんなら自分が今 (ここ)で平岡の(ため)(はん)を押して、連借でもしたら、何うするだらう。矢っ張り()の時の様に奇麗に片付けて呉れるだらうか。兄は其所(そこ)迄考へてゐて、断わつたんだらうか。或は自分がそんな無理な事はしないものと初から安心して借さないのかしらん。

 代助自身の今の傾向から云ふと、到底人の(ため)に判なぞを押しさうにもない。自分もさう思つてゐる。けれども、兄が其所(そこ)を見抜いて金を貸さないとすると、一寸(ちよつと)意外な連帯をして、兄がどんな態度に変るか、試験して見たくもある。――其所(そこ)迄来て、代助は自分ながら、あんまり性質たちが能くないなと心のうちで苦笑した。

 けれども、唯 (ひと)(たしか)な事がある。平岡は早晩借用証書を携へて、自分の判を取りにくるに違ない。

 斯う考へながら、代助は床を出た。門野は茶の間で、胡坐(あぐら)をかいて新聞を読んでゐたが、髪を濡らして湯殿から帰つて来る代助を見るや否や、急に坐三昧(ゐざんまい)(なほ)して、新聞を畳んで坐蒲団の(そば)へ押し()りながら、

()うも『煤烟(ばいえん)』は大変な事になりましたな」と大きな声で云つた。

「君読んでるんですか」

「えゝ、毎朝読んでます」

「面白いですか」

「面白い様ですな。どうも」

「何んな所が」

「何んな所がつて。さう改まつて聞かれちや困りますが。何ぢやありませんか、一体に、斯う、現代的の不安が出てゐる様ぢやありませんか」

「さうして、肉の臭ひがしやしないか」

「しますな。大いに」

 代助は黙つて仕舞つた。 (青空文庫より)


◇評論

 「其日誠吾は中々(なか/\)(かね)を貸して()らうと云はなかつた。」 ふだんの代助であれば、それでは仕方ないと、すぐにあきらめそうなものだが、ここは三千代のためだ。何とか金を工面せねばならぬ。だから代助には珍しく、借金を粘るのだった。

もっとも、「三千代が気の毒だとか、可哀想だとか云ふ泣言(なきごと)は、可成避ける様にした」。その主要な要因は、「無暗にセンチメンタルな文句を口にすれば、兄には馬鹿にされる、ばかりではない、かねて自分を愚弄する様な気がする」からだった。金は借りたいが、兄にバカにされるのも嫌。それで仕方なく、「のらくらした所を、彼方(あつち)へ行つたり此方(こつち)へ来たりして、飲んでゐ」るしかない。

「飲みながらも、親爺(おやぢ)の所謂熱誠が足りないとは、此所(こゝ)の事だな」と自省するが、しかし、「泣いて人を動かさうとする程、低級趣味のものではないと自信してゐる。凡そ何が気障(きざ)だつて、思はせ振りの、涙や、煩悶や、真面目や、熱誠ほど気障なものはないと自覚してゐる」。相手の感情に訴えたり、こちらの感情や演技によって相手を動かそうとすることは、「気障」だと考える代助。

「兄には其辺の消息がよく解つてゐる」から、代助は、「此手で()(そこ)なひでもしやうものなら、生涯自分の価値を落とす事になる。と気が付いてゐる」。そうすることは、自分のプライドが許さないのだ。


ところで、「兄には馬鹿にされる、ばかりではない、かねて~」の部分の、読点と省略した口語表現が面白い。


話は、「飲むに従つて、段々金を遠ざかつて来た」。「たゞ互が差し向ひであるが為めに、旨く飲めたと云ふ自覚を、互に持ち得る様な話をした」。これはなかば代助の策略だろう。先ほど否定した、相手の情に訴える手段を、代助は用いようとしている。

代助は話題を変える。「金は借りなくつても()いから、平岡を何処(どこ)か使つて()つて呉れないかと頼んだ」。しかし兄の返事はそっけない。「いや、さう云ふ人間は御免蒙る。のみならず此不景気ぢや仕様がない」。弟の頼みにもかかわらず、「さく/\飯(めし)を掻き込んでゐた」兄は、情に動かされない人間として描かれる。実業家の思考と態度は、弟に対しても同じように働くのだった。平岡の明らかにされていない事情は、恐らくろくなことではないだろう。それによって職を失い、金も失い、転居を強いられる存在を雇う者はいない。だから兄の判断はまっとうで正しい。代助もそれは分かっている。分かった上で金の無心を頼めるのは、兄しかいないのだ。


「兄弟の(よし)み」でも、動かない兄。しかし、「別に兄を不人情と思ふ気は起らなかつた。寧ろその方が当然であると悟つた」。代助は兄の立場と考え方を理解している。

この後の「今 (ここ)で平岡の(ため)(はん)を押して、連借でもしたら、何うするだらう」という妄想は、してもしようがない無駄なものだ。それは代助自身分かっている。だから「代助は自分ながら、あんまり性質たちが能くないなと心のうちで苦笑した」のだ。


兄との交渉は不調に終わった。しかし、「平岡は早晩借用証書を携へて、自分の判を取りにくるに違ない」。


次の朝、代助が床を出ると、「門野は茶の間で、胡坐(あぐら)をかいて新聞を読んでゐたが、髪を濡らして湯殿から帰つて来る代助を見るや否や、急に坐三昧(ゐざんまい)(なほ)して、新聞を畳んで坐蒲団の(そば)へ押し()りながら、「()うも『煤烟(ばいえん)』は大変な事になりましたな」と大きな声で云つた」。

主人の煩悶など我関せずといった呑気な態度。自分の自堕落を急いで隠し、通俗的なことにしか関心を示さない。


「面白い様ですな。どうも」という返事が何ともぼんやりとしていて歯切れが悪い。また、「何んな所がつて。さう改まつて聞かれちや困りますが。何ぢやありませんか、一体に、斯う、現代的の不安が出てゐる様ぢやありませんか」と、これも要領を得ない返事だ。身体ばかり達者で、頭の働きがのろい男。

「肉の臭ひ」に興味を示す門野は、「しますな。大いに」という一問一答式の返事しかできない。だから「代助は黙つて仕舞つた」のだ。

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