(4)教育改革
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30年后，将是如此。 如果连第一张多米诺骨牌都倒下了，可能变化会更快。
时候到了。
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[4.全球文明的复兴(4)教育改革]
[4-(4)-1] 养育孩子是长辈们的活动，长辈们的活动，是有修养、有气魄的人。
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生育孩子是一个身体发育良好、身体强壮的青少年的活动。
养育孩子，是一个发育良好、意志坚强的长辈的活动。
是全社会的人都有责任把孩子养大。 尤其是长辈。
[与神的对话3-P48](简写)
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在 "与神对话 "中，你会发现如何 "教育 "的建议。
作为关键词，我们可以提出以下三条：
1) 生孩子的人不一定是养育他们的人。
2) 传授智慧，不传授知识。
3) 传授和培养灵性。
1）"生孩子的人不一定是养育他们的人 "的独特之处在于，这句话在当代流行的教育理论中没有出现。
从生理上讲，"生育 "这一行为更适合于青春期的人。 另一方面，可以说，"养育 "的行为是在养育孩子的人尽可能在人性上成熟的情况下，"养育 "的行为会更好。
一个青春期的父母不可能在一切都还在襁褓中的时候，独自抚养一个孩子。
没有经验的人在养育孩子的时候，自己的生活经验不多，所以把别人的经验当做自己的经验来传授。
这些别人的经历，很多都是他们从父母那里得到的教育。 这就是所谓的 "父的罪过传给子"。
只有把别人的经验变成自己的经验，才能真正把孩子培养成自己的孩子。
他说，要想做到这一点，父母和长辈们最好能走到一起，培养出整个 "共同体"，而不仅仅是生孩子的父母。
在《与神对话》中，社区指的是一群能看清对方面孔的人。
农村聚居区可以说是这个共同体的近似。
在《与神对话》中，我们说社区在人类生活的各个方面都很重要，而不仅仅是养育孩子。
[4-(4)-2] 智慧是应用型知识。
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智慧是应用型的知识。
智慧很重要，但你不能忽视知识的存在。
我们应该珍惜知识，不要忽视智慧。
学校应注重反其道而行之。 今天，过分强调知识，不强调智慧。
[与神对话2-P150]（部分简称）
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知识是判断事实的基础，智慧是运用知识的能力。
知识是判断事物的重要组成部分。 但是，就像现代学校教育，说的是强调知识，如果只给人知识，教人接受批评，不允许批评，人的智慧就不会增长。
对孩子的成长来说，要把不同于的解释呈现出来，让孩子自己做决定，而不是把自己的知识和解释强加给孩子。
他以对日本的原子弹轰炸为例说明了这一点。
今天美国的学校教育正面教育，认为原子弹轰炸对日本和美国来说都是一个很好的选择，因为这样做可以加速战争的结束，减少伤亡人数。
你确定要这样做吗？ 和上帝提出的问题，从不同的角度，尼尔反驳。
我在这里想说的是，学校教育应该提供原子弹爆炸的事实，让孩子们思考原子弹爆炸的利与弊，而不是单方面地把利与弊强加于他们身上。
[4-4-3] 你们的学校里没有教过爱就是一切。
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你的世界变得很麻烦。但这并不是因为他们在学校里教的东西，才会变成这样。 学校里没教过，所以就发生了。
你们的学校里没有教过爱就是一切。 在学校里，我没有让他们谈无条件的爱。
他们没有试图让我们知道，孩子们是住在肉体中的灵性生命。 他们甚至不试图把孩子们当作居住在肉体中的精神生命来对待。
[与神对话2-P159]（部分简称）
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在教育学上，说的是，首先要教的是人的 "灵性"。
所谓灵性教育，就是在教育中讲授：（1）人是由灵魂、心智和身体组成的精神生命体；（2）人的生命目的是通过各种事件发展灵魂。
所以他说，要把 "灵性 "放在每个教科书的基础上。
4-(4)-4] 读一个叫鲁道夫-斯坦纳的人写的东西。
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读一读鲁道夫-斯坦纳写的书。 研究他创立的方法，华德福学校。
我想说的是，如果人类的愿望是你说的那样，希望它是你说的那样，希望它是你说的那样，那么这个公式就可以了。 我给你做个例子。
[与上帝对话2-P173]（部分缩写）
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在他的《与神对话》一书中，他以施泰纳的教育为例，说明他的教育注重智慧而非知识。
鲁道夫-斯坦纳是德国人，他创立了华尔道夫学派。
华德福学校与其他学校有很多不同的地方。
以华德福学校为例，老师们也是在幼儿园和小学一起进步。 学生一直以来都是由同一个老师教的。
教师把学生当做自己的学生来了解，学生也会以一种普通学校无法想象的方式来信任和爱护自己的老师。
培养了师生之间的深厚感情。
学生毕业后，老师又回到一年级，从头开始，和另一批学生一起从头开始。
一个老师一辈子只教个小组的学生。
华德福学校教育认为，人际关系、亲情和爱与老师传授的知识一样重要。
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