(6)堕落和原罪
[3-(6)-1] 亚当和夏娃的行为并不是原罪，他们的行为其实是最初的祝福。
┌--------
亚当和夏娃，简单来说就是你们神话中给第一个男人和第一个女人起的名字，他们是人类经验中的父亲和母亲。
说是亚当的堕落，其实是一种进步。 这是人类历史上最伟大的事件。
没有它，相对论的世界就不可能存在。 亚当和夏娃的行为并不是原罪，他们的行为其实是最初的祝福。
[与神对话1-P80]
└----------
旧约》第三章《创世记》讲述了人的缔造者亚当（男人）和夏娃（女人）失乐园的故事。
总结一下。
┌-----
亚当和夏娃因为在伊甸园里犯了 "善恶之树的果子 "的罪，被神赶出了伊甸园（地上的天堂），因为他们在伊甸园里犯了 "善恶之树的果子 "的罪，被神叫他们不要拿去吃，被蛇的试探所引诱，被神赶出了伊甸园。
蛇（象征着天使）堕落了，变成了魔鬼，亚当和夏娃的堕落后裔（即全人类）从一出生就背负着违反神的诫命，即原罪的罪。
└-----
基督教的天主教教义指出，上帝所创造的宇宙由世俗世界和灵界组成，人被创造出来，是要通过他在世俗世界中的生命来完成他的人格，以建立世俗的天国，死后在灵界建立天国。
然而，人类的祖先在伊甸园中的陨落事件，让通往天堂的路被封死了。
由于人类始祖的陨落，背负着原罪的人类孕育并主宰了尘世，使人类无法实现人间和天国的天堂。
他在《与神对话》中说，"伊甸园的神话 "指的是神的 "第一次祝福"，而不是指人的初阶堕落。
一个拥有灵魂居所的人类在遇到现实生活中的各种事件时，会经历无数的神性。
以亚当和夏娃为象征的人类，从零开始，在相对的世界（现实世界）中开始了他们对神性的体验。
圣经中的 "吃善恶知识树上的果子 "这一事件，标志着人在相对的世界中开始了有福的启程，在这个世界中，人已经开始按照自己的自由意志选择和体验善恶。
因此，这种行为符合神的创造目的，即体验神性，决不意味着破坏创造目的的堕落。
既然没有人的原罪的堕落，就不存在基督教教义中所宣扬的 "原罪 "或 "魔鬼"、"地狱"。
----------
作者的要求：如果您能将这个页面介绍给那些对上帝和生活感兴趣的人，我很高兴。 →网址：https：//ncode.syosetu.com/n8290ea/
----------
