(3)生死攸关
[3-(3)-1] 你就是生命本身。
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你不能死。 你就是生命本身。 生命不可能停止生命的存在。 因此，它不会死。
那么，在你生命的尽头，你的生活会发生什么？
[与神对话3-P83]
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出生和死亡是一回事。
[我要回神了P322]
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人是由三个层次组成的：灵魂------精神----身体。
当身心合一的人在物质世界（现实世界）完成了要完成的任务，就离开了物质世界，去了精神世界。
一个人从物质世界走向精神世界的节点，被称为 "死亡"。
死亡是从物质世界（肉体世界）到精神世界的通道。
死亡并不是生命的终点，它只是一个过客，改变了生命的形态，生命不会消失。
相反，从精神世界到物质世界的过渡点是 "生"。
一个人在精神世界里的人，如果愿意，可以从精神世界进入物质世界（轮回）。 通过的点是 "生"。
换句话说，"生与死是一回事"。
[3-(3)-2] 只要对死亡有足够的认识，就能把生命活得淋漓尽致。
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如果你对死亡有足够的认识，你就可以把生命活得淋漓尽致。
然后，你就可以完全体验到 "我"--这就是你出生在世上的目的--然后你就可以感恩而安详地死去，清楚地知道自己是完整的。
[我要回神了P74]
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在《与神对话》中，他说："当你对死亡有足够的认识时，你就能把生命活得淋漓尽致。
他还说："当你不再害怕死亡的时候，你就不再害怕生命。 它还说："你可以把自己的人生活到最后一刻。
关于死亡的记忆（知道），总结了18条，其中包括以下内容 (有些章节不看原著很难理解，所以建议大家看原著。 归来神》（太阳出版社，2015年，880日元）。
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纪念。
1 死亡是为自己做的事
2 是你自己造成了你的死亡。 不管你什么时候、什么地方、怎么死的，这就是事实。
3 你不会违背自己的意愿而死。
4 回家的路，没有比另一条路更好的了。
5 死亡从来都不是悲剧。 死亡永远是一种礼物。
6 你和上帝是一体的。 彼此之间并不分家。
7 死亡不存在。
8 你无法改变 "终极现实"，但你可以改变你的体验方式。
9 "万物 "通过 "自己的经验 "来 "认识自己 "的愿望。 是众生/生命的因缘。
10 生命是永恒的。
11 死亡的时间和情况总是完美的。
12 每个人的死，都将永远为所有知道他的死的人服务。 因此，他们会知道它的死。 因此，没有 "无功而返 "的死--没有生命--没有人。 没有人会死于 "枉死"。
13 出生和死亡是一回事。
14 你继续在创造的行为中，无论是在生/生中还是在死中。
15 不存在进化的终点。
16 你可以死而复生
17 当你死后，所有爱你的人都会欢迎你。 敬那些在你之前去世的人，也敬那些在你之后去世的人。
18 自由选择是一种纯粹的创造行为，是上帝的标志，是你的恩赐，是你的荣耀，是你在永恒中的能力。
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[3-(3)-3] 一个人在世间生活的时候，不光是在地上生活的时候，总是有三分的存在。
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你是一个有三部分的生命体：身、心、灵，也就是本质生命。 它在任何时候都是一个三界的存在，不只是在地球上活着的时候。
有的人认为，当我们死后，我们的身体和心灵就会被遗弃。 但是，你不能丢掉自己的身体和心灵。 身体被改造，最密集的部分被丢弃，但外壳却一直保留着。
[与上帝对话1-P247]
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你会重新变得完整，重新变得年轻，以最佳状态时的活力和精神进入精神领域。
你会像当年你在这个世界上的年轻人一样体验到你自己。
[回归于神P476]
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他在《与神的对话》中说，在物质世界和精神世界中，人仍然是由灵魂、精神和身体这三个元素组成的，尽管它们的形态（能量的频率）发生了变化。
而且可以以其人之所长的形式。
[3-(3)-4] 死后，你将立即被最慈爱的天使、引导者和温柔的灵魂包围。
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在 "死亡 "之后，你立刻被最爱的天使、引导者和温柔的灵魂所包围。
你最爱的人，会是最亲近你的人。 他们都在你身上。
这些亲人和天使的存在会给我们带来很大的帮助，帮助我们了解情况，了解自己的 "选择"。
甚至在你死前，你可能会意识到你的亲人。
有很多人在物质身体还在的时候，就说看到自己的亲人在房间里，说自己的亲人来接自己了。
在 "死亡 "之后，视角立即扩大----而且往往也是在死亡之前。
[回归于神P174]
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在《与神对话》中说，在死前和死后，亲人和天使都会来迎接你，以各种方式引导你进入精神世界。
而很多濒临死亡的人都在说，以前在物质世界里的视野是有限的，现在可以扩大视野，去看那些欢迎他们的属灵人。
[3-(3)-5] 我将欢迎所有的人。
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我将欢迎所有的人。
没有神，是不可能死的。 我将永远在那里。
我拥抱你，安慰你，欢迎你，并向你保证，你是完整的，完全可以进入天国。
[回归于神P183]
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在《与神对话》中说，神欢迎所有的人，无论他们对神的信仰如何，都是神所欢迎的。
即使你是现实世界（物质世界）的罪犯，上帝也会欢迎你的加入。
归根结底，是没有罪人的。
灵魂是作为神的后代被创造出来的，是为了让神体验自己的神性。
人是通过生活中的事件来体验自己的神性。
换句话说，人（灵魂）是作为一个共同的创造者，为上帝的创造而行动。
上帝不祝福，而是惩罚那些为了自己的利益而体验神性的人类（灵魂）。 我们欢迎所有的人加入。
[3-(3)-6] 死亡是分阶段的，或者说是分阶段的。
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死亡是分阶段的，或者说是阶段性的。
在死亡的第一个阶段的那一刻，你会立刻体验到生命的延续。
你看你是 "死了"，但你的生命还没有结束。 就在这一刻，我意识到自己的身体不够好，也许是第一次。
很快就进入了死亡的第二个阶段。
在第二个阶段，你会体验到你认为死后会发生的事情。 这一切都发生在当下。
然后我们继续前进。 到了死亡的第三阶段。
[回到上帝身边P169]
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在 "死 "的时候，人要经历一个三步走的过程。
在第一个阶段，你意识到自己不是一个物质体。
在第二个阶段，你会体验到你在死亡时所持有的信念。
比如，相信自己死后会去天堂的人，就会体验到自己设想的天堂场景。
那些相信自己死后，一切都将是虚无的人，会像沉睡时一样，体验到虚无的感觉。 而用不了多久，他们的亲人就会被他们唤醒。
在第三个阶段，你与神成为一体，从你刚刚结束的生活中，不仅是你自己，也是所有与之相关的人的角度来回望自己刚刚结束的生活。
然后我们就会有上帝的 "审问"（询问）。
[3-(3)-7] 你在那幅画中体验到了发生的一切。
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墙上挂着的画作就像一个个展览，你慢慢地走过这个 "画廊"，一幅又一幅地看。
当你深深地凝视着画面时，你会体验到画面中发生的一切。 不仅是你，而且那张照片上的每个人都发生过。
每一张照片都代表了你生命中的每一个瞬间，通过凝视它，你第一次知道了每一个瞬间发生的 "完整的全貌"。
更多的时候，它不是你想象中的那样，肯定会超出你的想象。
[回过神来P374]
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当我们在第三阶段与神合而为一的时候，我们从每一个参与其中的人的角度来回望我们刚刚结束的生活。 这句话和类似的事情，经常被有过濒死经历的人说出来。
灵魂的目的是为了体验神性。
上帝准备好了生命的事件，使灵魂能够体验到它所渴望的神性。
当我们遇到这个事件时，我们如何应对，是由我们人类的选择决定的。
但是，灵魂层面的意志和精神层面的意志，并不必然是一致的。
所以，从表面上看，结果可能是磕磕碰碰，与精神的意图背道而驰，但在灵魂的层面上，我们是在如愿以偿地体验着神性。
这就是开篇的一句话，"很多时候，它不是你想象中的那样，一定是超出你的想象。"。
[3-(3)-8] 神圣裁判所。
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你对任何事情都是有选择的。
当你叫它 "死 "的时候，人们总是会有一个选择。
你想体验一下你刚刚留下的生活吗？ 还是说你想体验一下现实的前进，走向精神领域？
[回过神来P401](部分简称)
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(*编者注)当灵魂说它已经完成时，它回答神圣裁判所，"我将继续"，并立即进入精神领域，在那里，它开始 "认识自己"，就像它与光明融合时所经历的那样。
[回过神来P444]
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你的灵魂回到 "本体的核心"，再次开始了回归之旅，回答 "神圣的裁判所"。
你知道你想要什么吗？ 你会选择回归到你的物理存在吗？
[回过神来P447]（部分简称）
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在死亡过程的最后阶段，我们收到了来自上帝的审问。
你想留下来吗？
这个时候，选择是继续走向精神世界，还是回到刚才的原始物质世界，这就是人的自由。
一个人如果认为任务还没有完成，就可以在这个时候回到物质世界。
当一个人在这个 "神圣裁判所 "的时候，选择进入精神世界，就完成了 "死亡 "的过程。 这时，"死 "是彻底的（不是濒死状态，而是真的死了）。
人在精神世界中，通过轮回的方式回到物质世界，也要经历这种 "神圣的审视"。
[3-(3)-9] 在精神领域中，灵魂所渴望的一切，都会立即实现。
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在精神领域中，灵魂所渴望的一切都会瞬间实现。
[回过神来P444]
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在精神世界中，与物质世界不同，一念之间没有时间上的差异，一念之间没有时间上的差异，一念之间的实现。
在精神世界里，和物质世界一样，人类也在不断地创造。 然而，在精神世界里，思想导致了立即的创造，而这些思想也就实现了。 都说思想和实现的时间没有区别。
这在罗宾-威廉姆斯主演的美国电影《梦想可能会降临》（1998年）中有所描述。
[3-(3)-10] 只有在物质世界里才能做到。
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(当我们在精神世界中穿梭的时候，有一个时候，光是 "知道 "是不够的。
灵魂希望以一种新的思维方式来体验它对自己的认识，对自己的认识。 但事实证明，只有在物理世界里才能做到这一点。
然后，灵魂就会回到肉体的存在。
[回归于神P447]
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灵魂通过精神世界的道路获得完整的知识，通过物质世界的道路获得完整的经验。 无论哪种方式都是必须的，而且有两个世界。
[我要回神了P68]
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正如我在[2神与宇宙（3）神创造宇宙]中写道，神创造宇宙的动机是神想从经验上认识自己，把自己作为一个概念来认识自己。
同样，继承了所有概念神性的灵魂，就像遗传基因一样，想要体验到它的灵魂。
只有在物质世界（物质世界）中，我们才能从经验上认识神性。
当一个人在精神世界中的人想重新体验神性，就会去物质世界（轮回）。
我把它比喻成音乐。 比方说一个管弦乐队演奏某首歌曲。
歌声在谱子里。 但是，这只是音符在板书上，而不是音符本身。
再由器乐师将其转化为声音，使之成真。
观念上的神性就是乐谱，经验上的神性就是演奏的音乐。
人类是在体验神性的旅程中。
[3-(3)-11] 死是为自己做的事。
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死亡是你为你做的事情。 因为死亡是一件很奇妙的事情。
你说是 "死"，真是太好了。 所以说，人死了，不需要悲痛，也不需要用悲痛和焦虑来迎接自己的死亡。
[我要回神了P33]
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当你完全理解了基本原理后，你就会发现，你所谓的 "死亡 "其实是一个强大的创造时间。
死亡是一种工具。 如果能如愿以偿，死亡可以创造出真正非凡的东西。
[回归于神P36]
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'死'是物质世界（现实世界）向精神世界的过渡点，反之亦然，精神世界向物质世界的过渡点是'生'。
换句话说，"生 "和 "死 "是一种从一个世界到另一个世界的过渡机制，是灵魂重新创造自己的时刻。
当一个人完成了物质世界的生活任务，灵魂就会选择独自进入精神世界。
死亡不是 "生命（生活）"的终结，而是人类从物质世界（现实世界）向精神世界的过渡点，在这里，人类将继续进行创造行为，并在精神世界中进化和成长，甚至在精神世界中也是如此。
因此，他说，"死 "是为自己做的事情，他说。
[3-(3)-12] 我和神是一体的，我们一起做了这个决定。
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当你知道你和上帝是一体的，并且一起做出了这个决定，就会有一种安宁的宁静。
[我要回神了P137]
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与神对话》中有一个基本的观点，即死亡是人（灵魂）与神之间的共识。
人是由三层魂-心-体组成的，但魂与神在何时 "死"、如何 "死 "的问题上是一致的。
但是灵体不一定会同意自己的 "死"，因为灵体无法理解灵魂的意图，所以不一定会同意自己的 "死"。
可以说，一个人如果觉得 "人生的所有任务都完成了"，就能在灵魂-心灵-身体的各个层面上接受 "死亡"。
[3-(3)-13] 对任何事情都要明确自己的信念。
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在第二个阶段，你会体验到你认为死后会发生的事情。
尼尔：所以说，对死亡的信念要清楚，这一点非常重要，不是吗？
对于生活中的一切，一定要明确自己的信念。 因为受信仰影响的不仅仅是死亡，而是生命/生活的整体。
[回到上帝身边P169]
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正如我在[3-(3)-6]中所写的 "死亡是分阶段经历的"，我说的是，在死亡的第二个阶段，人在死后的第二个阶段，经历了自己认为死后会发生的事情，也就是自己的死亡信念体系。
相信自己死后会去天堂的人，会体验到他们所描述的天堂景象，而相信一切都将是虚无的人，会体验到虚无的景象，比如睡觉的时候。
作者尼尔问道："那么，你对死亡的信仰要清楚，不是很重要吗？"。
上帝的回答。
对于生活中的一切，一定要明确自己的信念。 因为受信仰影响的不仅仅是死亡，而是生命/生活的整体。
他说，这不只是关于死亡，而是要坚持自己对生命的信念，不只是对死亡的信念，而是对生命的目的和如何生活的信念。
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