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甕星の民  作者: 憂羽
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第二話 灰色の空 (2)

 人はその恩恵を享受するにあたって夢をみるという。

 夢は幻影を映す鏡であり、幻影は堕落の源流を成す。

 全能感が支配する背徳の世界で悦楽に溺れる人々の姿は、滅びへと歩む時代の象徴だ。

 道理を心得ぬ子供が親の優しさを侮るように。

 あるいは、半解の哲学を誇らしげに語る知恵者のように。

 他者との関係を希薄にする大気が、獣の性質を定着させてしまう。


 生きるための本能は穢れた観念にすり替えられ、人間が人間であるために不可欠な陶冶(とうや)を排他している。

 清浄を好む天地(あめつち)の意志は、この醜態を決して見逃しはしない。

 人という種の限界を引き上げるべく、ごく当たり前に神々は降った。



 我は諸々に清浄なる言霊

 至純なる自由を与えん

 よりて人は神に近し

 されど禽獣に陥り易し

 神意に寄らぬ青人草(あおひとくさ)

 中心(なかごころ)の不浄を感ぜしむる

 あはれなり

 穢れた顕明(けんめい)に気吹き放ち

 神謀りを以て神性開顕(しんせいかいげん)を為さん



 啓示を受けた民たちは神の代理人として夢を司る。

 救いのない世界を救うという大義を、(はらえ)の儀式によって実現するのだ。


 己を戒めぬ愚者に神の審判を。

 背負いきれない咎の決着を自らの手で。

 憂国が奏でる音色は風となり、混沌を介して真実を見極めるだろう。


 それはあらゆる陵辱を拒む、最も純粋な願い――


 されど人は神になれはしない。

 夢に取り憑かれ、いつまでも過ちを繰り返す感情の下僕だ。

 人間という不自由な器に入ったまま存在の高みを目指す悲壮を、物言わぬ男の瞳は語っているように思える。

 夢はどれだけ実現しようとも夢でしかなく、現実に反映されることはありえないのだと。

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