『稚児の速記するにそら寝したること』

今は昔、比叡の山に稚児があった。

僧たちが、夜の退屈しのぎに、さあ速記しようと言ったのを（※１）、稚児は、心待ちにしていた心地で聞いていた。とはいえ、喜び勇んで朗読者を買って出るのもどうかと思って、部屋の端の陰になったところで寝たふりをして様子をうかがっていると、僧たちは、速記の準備ができたようで、何やら話を始めた様子である（※２）。

この稚児は、僧たちがきっと起こしに来るだろうと思って待っていたところ、僧の一人が、これ、目を覚ましなさいと言うのを、うれしいとは思ったけれども、たった一度で返事をするのも、待っていたように思われてはいけないので、もう一度呼ばれたら返事をしよう、早く呼んでほしいと願いながら寝たふりを続けていると、別の僧が、起こしてはいけないよ、稚児はもう寝てしまったのだからという声がしたので、稚児は、余計なことを言うやつだと恨みがましく思い、誰でもいいからもう一度起こしてほしいと思って待っていたが、稚児は寝ているから誰か朗読者を決めようなどと声が聞こえるばかりで（※３）、起こしに来てくれる者もなく、どうしようもないので、随分時間が立ってから、はい読みます、と返事をしたところ、僧たちは笑いに笑って、速記どころではなくなってしまった（※４）。

教訓：稚児のうちから速記に触れるというのは、とてもよい。

※１：速記を退屈しのぎにやるという心がけがよくない。

※２：速記の準備ができたら、静かに基本線を書いて待つべきである。

※３：最も年長の者が読むべきである

※４：まじめにやらないなら、やめてしまいなさい。