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ボクの妹は空を飛べない。~父さんが拾ってきたのは“人間”の子どもでした~  作者: 若松だんご
四、風巻。 (しまき。激しく吹き荒れる風。雨や雪を混じえて吹く風)
22/42

(一)

 「まったく、なんなんだよぉ、人の宝ってぇ~~」


 (つき)の木の前の草原に戻ってくるなり、ゴロッとあお向けに転がったノスリ。かなり不満がたまっているのか、時折「あー、もう!」と頭をかきむしって、ジタバタ暴れる。


 「見つからないねえ」


 同じように戻ってきたカリガネは、普通に立って着地。二、三回羽根を震わせると、静かに翼をたたむ。


 「――――! ――――! ……そっか。見つからなかったか」


 二人と共に戻ってきた小鳥を手に止まらせて報告を受ける。それが終われば、別のことろから帰ってきた小鳥からの報告も受ける。けど、結果はどこも同じ。


 人の宝らしきものは見つからない。


 「なあ、本当に宝は山んなかにあるのかよ」


 「うーん、それは……」


 ノスリの疑問はもっともだ。なぜ、人の神宝(かんだから)が山のなかに?


 「ウソをつかれたって、可能性は?」


 「ないとは言えないけど。でもアイツの目は真剣だったから……」


 あごに手をあて思い出す。

 大君(おおきみ)である父親に、命じられて捜しに来たという神宝(かんだから)。野山を何日も捜し回ったんだろう。その汚れた衣は、彼の真剣さを表していた。


 「でも、おかしな話だよね」


 「なにが」


 「考えてもみてよ。どうして十年も前に盗まれた宝を、ずっと放置してたのさ」


 カリガネが言った。


 「この山のどこかに宝があるってなったらさ、人だもん。大勢でやって来て、必死に捜すんじゃない?」


 「た、たしかに」


 人が、鳥人族の山だからって遠慮するとは思えない。そんな遠慮するような種族なら、山のふもとを切り開いて自分たちの里を作ったりしない。


 「それと、どうしてその忍海彦(おしみひこ)って人間一人で来たのか。人って山に来る時って、いっつも複数で来ないかい?」


 「うん、来てる。(たきぎ)を取りに来るのだってなんだって、必ず何人かでつるんで来る」


 おそらく、イノシシとか獣対策なんだろうけど。鳥人なら襲われても飛べばなんとかなるけど、人ではそうはいかない。だから、身を守るために何人か固まって山に入る。


 「大君(おおきみ)の息子っていうのなら、ずっと身分の高い人間のはずなのにさ。それが一人で何日も山に入るって不自然だよ」


 「た、たしかに、そうだよな……」


 フームと、ノスリが腕を組んでうなった。


 「こっちが捜すのを手伝うって申し出てるのに、具体的にその宝がどんなものか、どこにあるのかも話さない。これってやっぱりおかしなことだよ」


 カリガネがキッパリ言った。


 「十年も前に盗まれて、取り返しにも来なかった。山にあるってわかっていても、やって来なかった。来たと思えば、身分の高い人間が一人だけ。こっちが協力するって言ってるのに、それがどんなものが説明しない。誰にも触れられたくないほど大事なものなのか。大事なものだとしたら、どうして今まで取りに来なかったのか。とにかく、全部がへんてこりんなんだよ」


 言われてみれば。


 「じゃあ、宝があるってのは、ウソで、別の目的で山に来てたってことか?」


 ノスリがたずねた。


 「う~~ん。それもよくわからないんだよねえ」


 カリガネが首をかしげる。


 「人がさ、山に入る目的ってなんだと思う? ノスリ」


 「お、オイラにきくのかよ」


 問われたノスリがあわてた。


 「え……っと。(たきぎ)を取りに来たり、獣を狩りに来たり? あとは、木を切ったり、キノコや山菜を採りに来る……か?」


 「そうだよね。そういう生活に必要なものを奪うためにやって来るよね。逆に言えば、それ以外の理由で人は山に入ってこない」


 「危険な獣もいるからな」


 「そうなんだよ。鳥人にとってはなんでもない森や山でも、人にとったら危険な場所なんだ。それをわざわざ一人で分け入ってくるとなると……」


 「なると?」


 「ごめん。それらしい理由が思いつかない」


 カリガネの謝罪に、ガックリと首を落とす。


 「なんだよぉ、カリガネ。期待させといて、わかんねえのかよぉ」


 ノスリが、ブーブーとくちびるをとがらせた。


 「思いつくわけないだろ。理由は、あくまで人の側にあるんだから。人じゃない僕には想像もつかないよ」


 そりゃそうだ。

 鳥には鳥の、魚には魚の考えがあるように、人の考えることは人にしかわからない。


 「あー、もう! 考えるの、疲れた! もうヤだ!」


 ノスリがさらに髪をかき乱す。おかげで、彼の頭は鳥の巣よりもグシャグシャだ。


 「それよりさ! 今夜の歌垣(かがい)、どうすんだよ、二人とも。参加するのか? やっぱ」


 「え? あー、そういえば、今夜だっけ」


 すっかり忘れてた。

 年に一度の、歌垣(かがい)

 年頃の男女が、たき火の炎の周りで踊り、相手を探す。いっしょに踊って、自分と息の合う相手かどうか、一生をいっしょにしてもいい相手かどうか見極める。()の鳥が()の鳥の贈り物を受け取ったら、その二人は(つがい)として認められる。鳥人の(つがい)は一生変わらない。だから、()の鳥も()の鳥も、ものすごく真剣に相手を探す。


 「オレは、ちょっといいかな」


 「()の鳥に興味がないのか?」


 ……なんかイヤだな、その「()の鳥に興味がない」ってやつ。まるで、「()の鳥なら興味がある」って言われてるみたいだ。


 「そうじゃなくて。人の神宝(かんだから)捜しとかなんとかで、疲れてるんだよ。今のところ誰かと(つが)う気もないし。だから参加を見送ろうって思っただけ」


 連日の鳥たちを使っての神宝(かんだから)捜し。呼び寄せるのも、命じるのも、声を聞くのも、すべて秘伝の力を使ってのことだから、なんだかんだで結構疲れる。


 「そっか。ハヤブサが参加しねえのなら、オイラと(つが)ってくれる()の鳥もいるかもしれねえな」


 「だね。(つがい)を見つける絶好の機会だよ」


 うれしそうなノスリとカリガネ。

 そのうち、二人だけで、贈り物はどうするかとか、どんな相手がいいとか、そういう話題で盛り上がり始めた。


 (のん気なヤツら……)


 (つき)の木の上。二人をながめながら、幹にもたれて座る。

 初夏の日ざしは厳しいけど、こうして木陰で身を休めれば、森を吹き渡る風はとても心地よい。


 (ふぁ~~あ。あー、眠い……)


 疲れはトロンとまぶたを落とし、二人の騒がしさはいつしか子守唄となっていった。


 (ホント、人の神宝(かんだから)ってどこにあるんだろうな)


 そんなことを考えながら、眠りに落ちた。

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