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時の王さま(こども向け)

 読みにくいとは思いますが、こちらは児童向けにあまり漢字は使わず、漢字全てにルビが振ってあります。ご了承下さい。

 こどもにわかりにくいとおもうことばを、いくつかあとがきでせつめいしています。

 そのほかのわからないことばは、じてんでしらべてください。


 みなさんは、(とき)(おう)さまをしっていますか?

 (わたし)が「(とき)(おう)さま」とよんでいるだけで、ほかにもよび()があるかもしれません。

 (とき)(おう)さまは、あらゆる時間(じかん)(とき)というものを支配(しはい)し、じぶんのおもいどおりにうごかしています。

 しかし、(とき)(おう)さまが支配(しはい)しているのは時間(じかん)だけ。

 その時間(じかん)の中で()きているものたちを支配(しはい)することはできず、(とき)をもどすことはできても、()んだものを()きかえらせることも、こわれたものをなおすこともできません。

 けれども、(とき)をのばすこと、ちぢめることはできます。

 ただし、()わりにさしだすものが必要(ひつよう)です。

 とくに、()をおくらせる(とき)()わりにさしださなければいけないものは、とてつもなく(おお)きなものになります。


 

 ところで、現代人(げんだいじん)(わたし)たちは、(とき)(おう)さまに支配(しはい)されているといってもいいのではないでしょうか?

 でも、支配(しはい)されているからわるいというわけではありません。

 (おう)さまのおかげで(わたし)たちは生活(せいかつ)リズムのととのった、きそく(ただ)しい生活(せいかつ)をおくることができるのですから。

 (おう)さまが(わたし)たちの生活(せいかつ)秩序(ちつじょ)(まも)ってくれているのです。


 さて、ここで一人(ひとり)のお(にい)さんのお(はなし)をしましょう。

 (かれ)現代(げんだい)()きながら、(おう)さまに支配(しはい)されない生活(せいかつ)をしています。

 ねたい(とき)にねて、おきたい(とき)におき、たべたい(とき)にたべ、はたらきたい(とき)にはたらく。

 そんな、自由気(じゆうき)ままな生活(せいかつ)をおくっています。

 (わたし)は、(かれ)をうらやましくおもいますが、みなさんはどうでしょうか?

 自由気(じゆうき)まま、悠々自適(ゆうゆうじてき)といえばきこえはいいでしょう。

 でも、だらしない、ふきそくな生活(せいかつ)ともいえます。


 そんな(かれ)のことが(おう)さまはとても()になり、()いにいきました。

 (かれ)といっしょの時間(じかん)をすごすということは、(おう)さまが(かれ)時間(じかん)をうばうということでもあります。

 ですが、二人(ふたり)ともそんなことは(まった)()にしませんでした。

 (かれ)は、(おう)さまのことをしりません。

 だから、(おう)さまに()った(かれ)はまず、こう(くち)にしました。

「あなたは、だれですか?」

 (おう)さまはわらってこういいました。

「わしは時間(じかん)支配(しはい)するもの。名前(なまえ)などというものはない。わしのことを『(とき)(おう)さま』とよぶものはいたがな。」

(とき)(おう)さま?」

「うーむ。おまえはこの現代(げんだい)において、(とき)支配(しはい)されていないかわりものだとおもって、ひまつぶしに()いにきた。だが、わしに()ってはじめにきくことがそれとは、ほかのものたちとおなじではないか。じつにおもしろくない。がっかりじゃ。」

「ウソをつくのはやめてください。それとも、ボケてるんですか?」と、(かれ)はおかしな(ひと)()るような(かお)をしています。

「これだから現代人(げんだいじん)はイヤなんだ。すぐに(ひと)をうたがう。わしはウソをいわないし、ボケてもおらん。みておれ。」

 そういって、王様(おうさま)はじぶんと彼以外(かれいがい)時間(じかん)をとめてしまいました。

「えっ!? ウソだろう?」

 (かれ)はおどろきのあまり、いつもどおりにできませんでした。

 おもわず、「とめられるならもどすこともできるんだろう?なら、(かあ)さんが()(まえ)にもどしてくれよ!」と、(おう)さまにいってしまったのです。

「やっぱりおまえも、ほかのものとおなじことをいうのだな。」

 (おう)さまは、ほかの(ひと)とはちがい、(とき)支配(しはい)をうけない(かれ)をすこし特別(とくべつ)におもっていました。そんな(おう)さまの機嫌(きげん)(かれ)のことばでますますわるくなりました。

「わしは、時間(じかん)をもどすことはできても、おまえの母親(ははおや)()きかえらせることはできん。わしが支配(しはい)しているのは時間(じかん)だけだからな。生命(せいめい(いのち))というのは、おまえたちのいう『(かみ)』とかが支配(しはい)しているものだ。わしは『(かみ)』ではない。ただ時間(じかん)支配(しはい)するためだけにある存在(そんざい)なのだ。」

 (かれ)はひとこと、「そっか。」といったきり、(かい)のように(くち)をとざしてしまいました。


 どれくらいの(とき)がたったでしょう。

 (おう)さまは、「わしはそろそろもどるが、おまえからうばった時間(じかん)はかえさんぞ。よいな?」といって、かえろうとしました。

 その(とき)になって、やっと(かれ)(くち)をひらきます。

「まってください。あなたは、(わたし)(わたし)時間(じかん)支配(しはい)をうけていないといった。けれど、(わたし)はそうはおもいません。(わたし)()きているかぎり、時間(じかん)支配(しはい)されているようにおもうのです。たとえ(わたし)時間(じかん)にしたがって生活(せいかつ)していなくても、(わたし)()きている時間(じかん)はきまっていて、あなたはこうして、(わたし)時間(じかん)をうばうことができる。(わたし)はぜんぜん自由(じゆう)ではありません。」

 (おう)さまも、「たしかにそうだ。」と、うなずいてしまいました。

「わしはおまえと、会話(かいわ)がしたかったのだ。おまえにその()があるのなら、もうすこしいるとしよう。」といって、(おう)さまはその場所(ばしょ)にすわりこみます。

 いつものようにおちついた(かれ)は、(おう)さまにたずねました。

「あなたは、(とき)支配(しはい)しているといいました。しかし、『(かみ)』ではないと。それでは、『(ひと)』なのですか?」

「わしは『(ひと)』などではない。おまえには人間(にんげん)のすがた、とくにおじいさんのように()えるのだろうが、それは、わしがそう()せているだけのこと。わしにすがた、かたちというものはない。(とき)というものに、それがないようにな。わしは、(とき)(うえ)にたつもの。ただ存在(そんざい)するのみ。」

「では、空気(くうき)みたいなものでしょうか?」

「うむ、どうであろう? それがいちばんちかい存在(そんざい)かもしれぬ。そういったのは、おまえがはじめてじゃ。わはは。」

 (おう)さまは、おもしろそうにわらっています。

 (かれ)は、このふしぎな存在(そんざい)がとても()になってきました。

 (おう)さまもまた、じぶんの存在(そんざい)を「空気(くうき)みたいなもの」といった(かれ)におなじきもちです。

 (かれ)はいいました。

空気(くうき)にこころはありませんが、(おう)さまにはあるようにおもいます。やっぱり(おう)さまは、『(ひと)』にちかいのではないでしょうか?」

「うーむ、ではそのまん(なか)ぐらいの存在(そんざい)だとでもおもえばいい。わしにもわからんからな。」

「そうなのですか? そもそも、こころがあることそのものがふしぎなのですが。」

「それをしることができるのも『(かみ)』とかそういう存在(そんざい)だけじゃ。」

「では、あなたの存在(そんざい)をなんとよべばいいのでしょう? (とき)(おう)さまとよんでいいのでしょうか?」

 それをきいて、(おう)さまはあきれたような(かお)をしました。

(ひと)というものはすぐに名前(なまえ)をつけたがる。わしに名前(なまえ)などいらぬ。よびたいようによべばいい。わしは(ひと)などとちがって名前(なまえ)ごときにしばられることはないからな。」


 (かれ)はたずねました。

「それでは、K・O・T(ケーオーティー)(とき)支配(しはい)するとは、くわしくいうと(なに)をするのですか?」

K・O・T(ケーオーティー)とな?」

 (おう)さまは(くび)をひねります。

「はい。『KING(キング) OF(オブ) TIME(タイム)』を(みじか)くしたのです。」と、(かれ)はいいました。

「わざわざ(みじか)くせずともよいではないか。おかしなやつじゃ。」と、(おう)さまがいうと、「もうしわけありません。」と、きちんと(かれ)はあやまります。

 おどろいた(おう)さまは、「べつにあやまらなくともよい。すきによべといったのはわしだからな。K・O・T(ケーオーティー)でもよい。」と、いいました。

「それでは、質問(しつもん)にこたえよう。時間(じかん)支配(しはい)するということは、時間(じかん)秩序(ちつじょ)をたもち、まもるということだ。秩序(ちつじょ)をみだすものがいたら、そのものに(ばつ)をあたえなければならないし、時間(じかん)がくるうことがあれば、すぐに(ただ)さねばならぬ。支配(しはい)するとは、管理(かんり)するということなのだ。わかったかね?」

「はい。K・O・T(ケーオーティー)。そういうことなら、(わたし)秩序(ちつじょ)をみだすものとして、(ばっ)せられるのでしょうか?」と、(かれ)はしんぱいそうにたずねました。

 (おう)さまはわらっていいました。

「わはは。そのしんぱいはするひつようがない。おまえは(とき)にしたがわないだけであって、みだしたわけではないからな。したがわないのと、みだすのはにているようでちがう。おまえがみだしたりしないかぎり、(ばっ)したりはせぬ。」

「そうですか。よかった。あの(ばつ)って、どんなことをするんですか?」と、(かれ)はおびえながらききました。

 (おう)さまはすこしかんがえて、「(つみ)のおもさによって、そのものの時間(じかん)をうばったり、とめたり、はやめたり、おそくしたり、いろいろじゃ。わしは、時間(じかん)のほかのものはうごかせないから、(ばつ)もしぜんと時間(じかん)にかんけいしたことになってしまうのじゃ。」といいました。

 

 (かれ)は、こんな(おう)さまのことがすきになってしまいました。

 (おう)さまもまたおなじきもちです。

K・O・T(ケーオーティー)、あなたはいつから存在(そんざい)していたのですか? 宇宙(うちゅう)()まれたころからでしょうか? それとも、地球(ちきゅう)()まれた(とき)からでしょうか?」

 (おう)さまは、なやみました。

「そのようなことは、かんがえたこともなかった。わしはずっとずっと大昔(おおむかし)から存在(そんざい)していたが、おまえたちのような()きものが()まれるまで、わしのことを()つけ、しってくれる存在(そんざい)がいなかった。だから、それまでのわしというものは、存在(そんざい)しないのとおなじなのではないかな?」

「うーん。それはどうでしょうか? しるものがいなくても、じぶんでそこにいることをわかっているのだから、存在(そんざい)しているのではないでしょうか? すこしむずかしいです。」と、(かれ)(おう)さまとおなじようになやみながらいいました。

 (おう)さまは、「そうか。」とうなずいたのでした。

 

 (おう)さまと(はなし)をしていると、(かれ)のワクワクするきもちや、たのしいきもちは、なくなることがありません。

 つぎからつぎへと(おう)さまに質問(しつもん)をするのです。

 (おう)さまもつぎつぎにされる質問(しつもん)にうれしそうにこたえていきます。

K・O・T(ケーオーティー)は、いつもはどこにいるのですか?」

「そうじゃな。おまえはしらないだろうが、(とき)(とう)というものが、時空(じくう)(はざま)にある。たいていはそこにいる。」

時空(じくう)(はざま)?」

「うーむ、この世界(せかい)とちがう世界(せかい)(あいだ)にある空間(くうかん)場所(ばしょ)とでもいおうか?」

「そこに、()ぞくや家来(けらい)がいるのですか?」

「わしには()ぞくや家来(けらい)というものはいない。(とき)(とう)にはわしだけが存在(そんざい)する。」

「それは、さびしいですね。」

「ふむ。そんなことはかんがえたこともない。」


 そうして二人(ふたり)は、時間(じかん)をわすれ、あきることなくずっと(かたり)りあいました。


 (とき)がながれ、()がついた(とき)には、(かれ)のかみの()もひげものびて(しろ)くなり、からだも(ほね)(かわ)だけになっていたのです。

 もうすぐじぶんは()ぬのだろうと(かれ)はおもいました。

K・O・T(ケーオーティー)(わたし)はそろそろ、あなたとおわかれしなければいけないようです。」

「なに!? いつのまにそんなに時間(じかん)がたっていたのだ。おまえがいなくなってしまったら、だれと(はな)せばいいのだ?」

「さびしくなりますが、もとにもどりひとりになるだけです。」

「いやじゃ! ひとりになりたくない。おまえを()なせはしない。」

 いつのまにか(おう)さまにもさびしいというきもちがわかるようになっていたようです。

 (おう)さまは時間(じかん)をあやつって(かれ)時間(じかん)をのばし、()をおくらせました。

 (おう)さまは、それの()わりになるものをさしださなければなりません。

 その()わりのものは、(おう)さまがあとかたもなくきえてなくなることでした。

 (おう)さまは、なにものこすことなく、存在(そんざい)そのものがきえてなくなってしまいました。


 ひとりぼっちになった(かれ)()からなみだがとまることなくあふれてきます。

(わたし)は、どうしてないているのだ?」

 なぜないているのか、その理由(りゆう)がわかりません。

 (かれ)(なか)からも(おう)さまの存在(そんざい)はきえてなくなっていました。

 

 (かれ)は、おもいだしたように「(とき)(とう)にいかなければ……。」といい、時空(じくう)(はざま)へとたびだちます。

 

 こうして、(かみ)のイタズラか、はたまた(おう)さまがきえるだけでは代わりのものがたりなかったのか、(かれ)はあたらしい存在(そんざい)となったのでした。

























 ——(とき)はめぐり、なんどもおなじことをくりかえすのです……――。


支配しはい……あるものがじぶんのおもいどおりにできるようにすること。

現代げんだい……いまの。いまの時代じだい

秩序ちつじょ……ただしいじゅんじょ。すじみち。きまり。ちょうわをたもっていること。

悠々自適ゆうゆうじてき……のんびりとおもうままにすごすこと。

ばつをあたえる、ばっする……おしおきすること。

つみ……してはいけないこと。



みくださり、ありがとうございます。

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