学校教育の偽善と不公正な現実社会

■ 学校の勉強は役に立たない！

　子供のとき、学校の勉強に興味が持てなかった。考えてみれば当然で、問題のある家庭環境にあって、学校で教えてくれる知識は何の助けにもならなかった。標準的な教育とはきっと、大多数者つまりメインストリームのためのものである。そしてそこにはきっと、圧倒的少数者つまりマイノリティの不幸を隠蔽する仕組みまでもが含まれている。

　例えば社会は、平等なふりをしている。誰もにチャンスがあるふりをしている。努力が公正に報われるふりをしている。本人に能力があれば報われるようなふりをしている。しかし実際には、生まれる環境によって格差がある。世代間の格差や、諸外国との格差もある。建て前と実情のその差の分だけ、マイノリティは尊厳を奪われ、利益を奪われ、幸福を奪われている。

　現実の社会には倫理などというものは存在しない。弱い者は食われる。勝ち残った者が正義を名乗る。弱肉強食の競争社会だ。エリート階級はそんなことは知っている。エリート同士の交流も多くて、社会常識が大量に入ってくる。でも学校は、建て前の倫理を言うだけだ。従順で便利な労働者を増やそうとするだけだ。だから情報の入ってこない家庭環境に育った子ほど、社会の公正を信じて馬鹿を見る。騙されたと知ったときには階級は固定されていて、取り返しはつかない。

　社会がそんなものだと知ったならば、社会に対する嫌悪感すら感じられる。既存体制の正義など信じられなくなっていく。既存の秩序を肯定している、大多数者つまりメインストリームにもまた罪が宿っているのではないかと考えられる。

■ 学校が教えるのは民主主義思想まで！

　学校教育は、体制の正義について疑ってはみせる。例えば三権分立だとか、ジャーナリズムの機能だとか。市民が声を上げる仕組みによって、社会幸福は維持されていると説明される。しかしその構図はどこまでも、少数の邪悪な権力者と大多数の善良な市民という構図でしかない。多数者の意見を反映させる仕組みしか民主主義の選挙制度そのものには含まれていなくて、学校が教える倫理のモデルはちょうどそこで停止している。倫理のモデルがちょうどそこで停止していることには、意図があるよ。

　それはつまり、メインストリームの責任が問われることがないようにするための、魔法なんだ。

■ 現実の社会には悪意が存在する！

　現実の社会には、生まれつきの格差がある。どんなに努力したって、どんなに才能があったって、報われない人はたくさんいる。そしてその人々の尊厳、利益、幸福は、大多数者つまりメインストリームによって圧迫され踏み潰されている。それが社会の現実であり、それを学校は正直に伝えるべきだ。

　立場の弱い人々の、尊厳・利益・幸福は、不公正に減らされている。なぜなら人間という動物には、悪意があるからだ。人は自分の幸福を増加しようとする。そのために利益を増加しようとする。そのためなら自らの尊厳を過大に誇張することをためらわない。立場の弱い他者の尊厳、つまり社会的貢献を過小に偽ることをためらわない。弱者の貢献は奪い取られる。生まれつき立場の強い人々が、努力したふりや才能があるふりをする。優れた者が成功する公正な既存秩序だと偽る。

　そんなドロドロの嘘のループ、いつまでも繰り返していたって、国も世界も進歩しない。そう思って正直や公正に生きる者がいたとしても、善意の分だけ搾取されて終わるだけで、既存秩序は変わらない。

■ 誠実の程度は相手を見てから！

　生まれつきの格差はしばしば、生涯の幸福を決定的に制約する。それに対してしばしば、学校が教える知識は救済する力を持ってはいない。そして社会は、悪意と嘘に満ちている。だから、限りなく従順で正直であってはならない。誠実で利他的な態度は正義の一つの代表だが、現実には、誠実と利他性は、常にそのときの場や相手に応じて適切な程度、用いねばならない。だからもし、単に誠実で利他的であれと言う者があったならば、それは嘘であり、嘘の裏には必ず悪意が存在する。

　学校の道徳教育は、そのことを教えるべきだ。なのに実際の道徳教育は、建て前を教えるだけで、結果としてマイノリティの地位を搾取している。まるで正義が勝つかのように教えているが、現実の世界は、正義を選んだがゆえに滅ぼされた遺体によって敷き詰められている。これは偽善だ。

■ 多くの悪意は善意として自覚される！

　現実の社会は、上から下まで悪意に満ちている。この世界に生まれて自らの幸せを掴み取って生きていくのは、特に生まれの不運な者には、大変なことだ。ときに不可能ですらある。そして人間は、嘘をつく生き物だ。夢を持ちつづけて努力すればいつか叶うだとか、自分に心地よい発想をしたがる。しかし、正しい方法を選んだ者が結果に報われるというその発想は、成功しなかった者は努力しなかった者だという反作用をも伴っている。そのように人間はしばしば、自らの悪意を純然たる善意として自覚する。自分の社会的価値を肯定しようというエネルギーに満ちていて、ちょうどその分だけ、他者の社会的価値はおとしめてしまおうという悪意が備わってもいるのだ。

■ 恵まれた人々は悩まずに生きる！

　だがそれは、社会の裏面にすぎない。メインストリームに生まれた者は、多く迷わずに生きていくことができる。かつて貴族が貴族に与えられた権利を当然のものとして享受していたように、今の庶民も庶民に与えられた権利を当然のものとして享受する。例えば家畜の肉を食べるときに罪を意識しはしない。弱い立場の動物は、権利の主体としては尊重されない。

　学校はメインストリームに生まれた者のための教育をするが、しかしマイノリティに生まれついた者はそれによっては救われない。幸福への平等な機会など実在しないからだ。だから与えられる言葉を飲み込むのではなく、信じていいのか考えることになる。それは非常な時間の浪費にはなるが、信じて痛い目にあってそうすることになるのだ。どんなに努力しても幸福に届かない立場に生まれた者にあって初めて、人間という生き物の悪意の総体、すなわちメインストリームというものの真の姿を目撃することになるのだ。

■ 耳の痛い話を誰がすべきか！

　しかしその知識は、異教の異端のものでしかない。既存の体制を、権力のみならず庶民すべてまで批判するその真実は、多数者にとって心地よいものでは決してない。だから湧いては消えていき、活かされることがない。

　耳の痛い話なのだ。だが親のしつけだとか説教だとか、真に子のためになる教育はしばしば耳に痛くて当然だ。だから学校という強大な権力こそがむしろ、人間や人間社会の負の側面を説明して子供に伝える使命を負っていると考えられる。

　映画や小説など様々な形態の物語の多くでは、現実よりもずっと善良な人々が登場し、人々への誠実な行いはことごとく報われて、正しく努力した主人公が最後には幸福に至る。それが人間の脳に最も心地よい形式だからである。しかしそのことは、現実の人間と人間社会を本当には救わない。現実には、世間は悪意に満ちていて、親切は多く報われず、正義はしばしば滅ぼされる。それらを目をそらさず認知して初めて、それらをそうあらしめている構造や因果関係を理解し、考察し一歩ずつ改善していく道筋が与えられる。そしてそれを教えられるのは、娯楽的な物語ではなく、良かれ悪しかれ実質的な強制性とともにあるものとしての、学校教育のみにほかならない。

■ 偉大なるかな情緒的知性！

　私達の社会は、多くの犠牲の上に成り立っている。消費される動物は存在し、努力しても報われることのない少数者もまた確かにある。そしてそのことの倫理的な正当性の根拠は決して存在しはしない。すべての言葉とは、そういったパワーバランスを背景にしたものであるにすぎず、普遍的に機能する建て前は存在しえない。この、決して完成に至ることのない構造を、互いのために幸福なものへと、わずかずつでも進歩させていくことが、私達の社会の使命である。

　ではそのために、私達にある手段は何か？　飛び抜けて重要なのは、情緒的な知性である。主観に好都合なように他者を断罪して満足する愚かさではなく、相手の立場になって相手の感性や価値観における相手の幸福を尊重する賢さである。このことから、知識そのものが必ずしも知性を構成しないことがわかる。だがこれは、学ぶことができる。人間や人間社会についてこのように知るほどに、人間や人間社会の幸福に本質的な貢献をすることができる。

　この視点からの学識や見識を、「社会良識」と呼べるだろう。その意味では、既存の社会の多くの大人達は、十分な社会良識にほど遠い。立場の弱い人々を犠牲にするような主観的なごまかしに満足していることが、よく見れば少なくないからである。逆に言えば、世界はフロンティアに満ちている。既存の秩序には、大幅に改善の余地がある。

■ まとめ！

　こう学校で教えてくれたならば、子供のとき私も、少しは学校の勉強に興味が持てたのではないだろうか。笑