16. アルベルト・アインシュタイン
歴史が好きな『モトヤ』と『ソウマ』の何気ない日常。
また『モトヤ』がズレたことを言っているので『ソウマ』が困っています。
こっそり...聞いてみましょう。
【ソウマ】お前さ、最近何か夢中になってることとかある？
【モトヤ】ああ、あるある。俺さ、最近めちゃくちゃ努力してんだよね。
【ソウマ】えっ、努力？お前が？どうせゲームか何かだろ？
【モトヤ】いや、違う違う、純粋に努力。ほら、アインシュタインも言ってただろ？
「天才とは、1％のひらめきと99％の努力である」ってさ。
【ソウマ】おお、珍しく良いこと言うじゃん。で、何を努力してんだよ？
【モトヤ】だからさ、俺も毎日、全力で「1％のひらめき」を探してる。
【ソウマ】いや逆だよ！努力の方向、完全に間違えてんだろ！
99％はどこいったんだよ？
【モトヤ】99％は努力してるよ。ひらめきを探す努力を。
【ソウマ】もうその時点でひらめきじゃねぇよ！それただの迷子じゃねえか。
【モトヤ】でもさ、アインシュタインも言ってたよ？「大切なのは疑問を持ち続けること」だって。
【ソウマ】お前が持ってんのは疑問じゃなくて、ただの迷いだよ。
人生のナビ、完全に故障してんだろ。
【モトヤ】いやいや、人生なんてそんなもんよ。アインシュタインも言ってただろ？
「人生は自転車みたいなもんで、倒れないようにするには、走り続けることだ」って。
【ソウマ】お前の場合、走るどころかスタート地点で自転車ひっくり返ってんだよ。
タイヤすら回ってねえよ。
【モトヤ】ひっくり返ってんのもアリじゃね？
だってアインシュタインは常識を疑えって言ってるから。
【ソウマ】常識疑う前にお前、自分の行動疑えよ。自転車ひっくり返してどうするんだよ。
【モトヤ】でもさ、常識なんて所詮「18歳までに身につけた偏見のコレクション」らしいぜ？
【ソウマ】それはアインシュタインだからかっこいいんだよ！
お前が言ったらただの社会不適合者だろ。
【モトヤ】ひどいなぁ、お前。もう少し俺を理解しろよ。アインシュタインは言ってるだろ？
「平和はお互いを理解することでしか実現できない」って。
【ソウマ】俺はお前を理解してるからこそ腹立つんだよ！
そんな偉そうなこと言う前に、まず俺に貸した500円返せよ。
【モトヤ】ちょっと待って、それはおかしいな。
アインシュタインは「過去から学び、今日のために生き、未来に希望を持て」と言ってるだろ。
【ソウマ】だからなんだよ？
【モトヤ】俺は未来に希望を持つタイプだから、過去の500円は忘れた。
【ソウマ】都合よく名言使ってんじゃねぇよ！
だったら俺の500円は、今も未来もないのかよ。
【モトヤ】大丈夫だよ。アインシュタインは「想像力は知識より重要だ」って言ってる。
【ソウマ】今度はなんだよ急に。
【モトヤ】お前が想像力さえ持てば、俺が500円返した世界だってあるってことだ。
【ソウマ】返せよ現実で！俺の想像力任せにすんな！
【モトヤ】まあまあ、落ち着けって。アインシュタインは「失敗したことがない人は、新しい挑戦をしてないだけだ」とも言ってたろ？
【ソウマ】お前が言うなよ。500円返さないことを新しい挑戦にすんな！
【モトヤ】いや、だからお前も諦めずに、もう一回俺に500円貸すって挑戦してみたら？
【ソウマ】なんで俺が挑戦する側なんだよ！失敗確定じゃねぇか！
【モトヤ】人生はそういう挑戦の繰り返しなんだよ。
【ソウマ】綺麗な言葉でまとめんなよ！
アインシュタインがここにいたら、お前の頭、相対性理論でひっぱたいてるわ！
【モトヤ】まあまあ、そんな怒るなって。怒ってばっかりいると老けるぞ？アインシュタインも言ってただろ、「怒りは愚か者の胸にしか宿らない」って。
【ソウマ】それ言ったのアインシュタインじゃねぇよ！適当に名言作るな！
【モトヤ】え？違ったっけ？まぁ、誰が言っててもいいじゃん。いい言葉だろ？
【ソウマ】良くねぇよ！名言の産地偽装すんな！
【モトヤ】産地偽装って言うなよ。俺なりに分かりやすく伝えたんだよ。
【ソウマ】分かりやすくするにも限度があるわ！アインシュタインの名前出せば説得力あると思ってんだろ？
【モトヤ】いや、説得力って大事だよ？だってアインシュタインが「すべてをできる限りシンプルにしろ。ただしシンプルすぎてもいけない」って言ってるし。
【ソウマ】だからシンプルにして良いのは説明だけだろ！お前の借金返済の話じゃねぇよ！
【モトヤ】そうかなぁ？やっぱり複雑に考えすぎだと思うよ、お前。もっと気楽にさ。
【ソウマ】俺はシンプルだよ！「貸した金返せ」、これ以上シンプルな話ないだろ！
【モトヤ】まあ、気持ちはわかるよ。でもな、アインシュタインは「真の知性とは、知識ではなく想像力にある」って言ってるぞ？
【ソウマ】さっきも似たようなこと言ったろ！なんでお前俺の財布の話を想像力に訴えて解決しようとすんだよ！
【モトヤ】だからさ、500円返ってこない現実よりも、500円がいつか返る未来を想像したほうが幸せじゃない？
【ソウマ】幸せじゃねぇよ！何で貸した側が幸せを想像しなきゃなんねぇんだよ！
【モトヤ】いやいや、アインシュタインも「困難の中にこそチャンスがある」って言ってたしさ。
【ソウマ】そのチャンスはお前が返すチャンスだろ！俺が耐えるチャンスじゃねぇよ！
【モトヤ】でもほら、500円をあげたと思えばお前は立派な人になれるよ？アインシュタインも「他人のために生きる人生こそ価値ある人生だ」って言ってるぞ？
【ソウマ】だからってお前のために500円寄付した覚えねぇよ！俺の人生の価値を勝手に決めんな！
【モトヤ】でもなぁ、人生ってのはそういう風にして価値を見出すんだよ。俺だってお前の人生に意味を与えてやってるんだからさ。
【ソウマ】お前が与えてんのはストレスだけだよ！人の人生を勝手に道徳の教材にするな！
【モトヤ】まあまあ、そんな固く考えんなよ。アインシュタインも「遊び心がない人生なんて、空っぽの人生だ」って言ってるぜ？
【ソウマ】遊び心と無責任を一緒にすんな！お前は単なる「返さない心」だろ！
【モトヤ】うまいこと言うなあ。言葉遊びも上達したな。
【ソウマ】褒めなくていいんだよ！俺はただ500円返してほしいだけなんだよ！
【モトヤ】あ、そっか！さっきから500円って言うけどさ、アインシュタイン的に考えればそれは相対的なものだよ。
【ソウマ】また変なこと言い始めたよ…。どういうことだよ、それ。
【モトヤ】だってさ、お前が貧乏だと思うから500円が惜しいんであって、大富豪なら500円なんて気にしないだろ？つまり相対的に考えれば気にしなくてもいいんだよ。
【ソウマ】どんな理屈だよ！俺が貧乏とか決めつけんな！お前の相対性理論、無茶苦茶だよ！
【モトヤ】でも面白いだろ？やっぱアインシュタインってすごいな。
【ソウマ】お前がすごいのは、そこまで言って絶対返そうとしない根性だけだよ！
【モトヤ】それを根性って褒められると照れるなぁ。
【ソウマ】褒めてねぇよ！お願いだから一回、アインシュタイン抜きで俺の500円と向き合ってくれよ！
【モトヤ】アインシュタイン抜きは厳しいなぁ…。
【ソウマ】いい加減にしろ！お前の人生、相対性理論で破綻してんだよ！
ありがとうございましたー！！！！
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では、また明日！
