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2 路傍にて

 隣の小蛇(こへび)は枯れている。

 きのう出てきたときは、わたしの二の腕ほどの長さで尺取り(しゃくとり)していたが、だんだんに縮んで動かくなくなり、とうとう中の水も吸い上げられて(かばね)の有様にさえ辿(たど)れなくなった。


 かれが()ったのはどのときだったろう。

 尺取りのジタバタのときはすでに己れが(むな)しゅうなっていたろうか。それとも、動かず固まり、百滴の雨粒と引き換えに干上がる己れの屍を正々堂々正面から見続けるときまでは逝ってなかったろうか。

 幼体の蛇(ようたいのへび)だから、ゆうべ脱皮した抜け殻がわたしの趺坐(ふざ)の横に置かれてる。あたまの表裏までを綺麗に剝がした筒状の抜け殻が、干上がった(かれ)とは違い、そのままの格好(なり)でとどまっている。すでに、かれはその抜け殻よりも小さくなった。縮んで軽く、いずれは夕べのかたちを忘れた骨だけの姿に化けるであろう。

 そんなかれに、路傍を行き交う一連どころか腹を透かせたムクドリさえ目を止めるものはいない。たまたまの(えにし)で隣になったわたしだけが彼の些末(かれのさまつ)を見届けている。


 しかし、わたしはこの小蛇(こへび)を憐れんではいない。執着してるのだ。小蛇にではなくいずれ近いうちに同じ屍(おなじかばね)となる己れに執着しているのだ。

 白の一枚布で己れを隠し此処の赤茶けた土けら(あかちゃけたつちけら)に座ってから30年が経とうというのに、いまだ解脱(げだつ)しえぬ格好(なり)ばかりの行者に執着しているのだ。

 喜捨(きしゃ)寄る辺(よるべ)乞食(こつじき)となってから、口中が途絶え(こうちゅうがとだえ)己れの肉のみを費やすだけのとき、何度この小蛇(こへび)のように干からびる己れを想像したであろう。喜捨を寄る辺の乞食とはそういうものであると、行者が出来ぬ大の字に(やつ)踏ん反り(ふんぞり)返っただろう。

 命そのものを委ねる(ゆだねる)己れであるから、一椀の飯(いちわんのめし)一杓の水(いっしゃくのみず)が喜捨となりうるのだ。

 そこに辿り着く(たどりつく)まで、30年が掛かった。掛かったが、その先はない。わたしは彼の小蛇(かのこへび)の次に枯れて(かばね)になる。


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