ー人間存在の実存的分析による存在論考ー『空』

奥付、 巻末附録 及び 後書き

―　人間存在の實存的分析による存在論考　―　『空』　　書画彫工目次

　　出像画工　　　同源(どうげん)　叭羅蜜斗(ぱらみと)　

　　浄書筆工　　　天平(あまひら)　普蕭(ふせう)

　　剞劂人　　　　彝之(いの)　〆裂(いれつ)

時旧暦平成廿參年辛卯師走辛丑大寒款冬華吉日全書無闕遺焉

　　　　　　発　販　

　　　　　　書　行

　　　　　天之(あまの)　哥舞妓(かぶき)

　　　　　平衛(ひらゑ)　隆臥(たかふし)

　　　　　彝佐(いさ)　早蕨(さはらび)

　　　　　白舟(しらふね)　大樂(たいらく)

　　　　　炎(ぼの)　　春慶(しゅんけい)

【巻末附記資料】

（原文）　　　　

龍峯寺僧　龍鳳　公案録「叙無記」肇輯第十七段

　　　　眞曰、文(ふみ)趣(のこ)眞(ころ)奚(いづ)焉(く　)にしあるとも、究竟也

　　　　龍曰、巻子皆同じう究竟ならずや

　　　　眞曰、隹(この)文(ふみ)究竟の所以※　

（口語訳）

眞巌が言った「この書に何が記されていようと、この書は究竟の書である」

龍鳳が言った「ならば、すべての書が究竟の書ではないですか」

眞巌が言った「それこそがこの書の究竟のゆえんである」

　註）龍峯寺の僧、眞巌が弟子、龍鳳が龍呑神社に奉献した

　　　公案録「叙無記」肇輯第十七段より抜粋。

　　　白善禅師、この段を讃じて曰く、「森羅万象を平等に

　　　貫通せる無記を露呈す」

【追加附録】

https://ss1.xrea.com/sylveeyh.g2.xrea.com/index7-2.html

（後書き）

　本書は文藝春秋社主催の文學界新人賞に三度までも応募され、終に一次の選考をすら通ることもなく、今日に至ったものである。されば紙片やインクの染み跡にしからざるもの、黄昏時の茜の日射しを浴び、織られ絡ませられたるパルプ繊維の一々を燦めかせ翳りを做す。そのさま欝憤やる方もなく、顔を顰めたる偏屈の表情を爲し、ユーモラスですらある。