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「馬鹿(ばか)な……」


 思(おも)わず、声(こえ)が漏(も)れた。


 出口(でぐち)の扉(とびら)が、綺麗(きれい)さっぱり消(き)え去(さ)っていた。まるで、そこには始(はじ)めから何(なに)もなかったかのように。私(わたし)はかつて扉(とびら)があったはずの場所(ばしょ)に縋(すが)るように触(ふ)れ、叩(たた)き、喚(わめ)いた。然(しか)し、やはりそこにはただ石(いし)の壁(かべ)が在(あ)るだけだった。


 私(わたし)は混乱(こんらん)する頭(あたま)を理性(りせい)の鎖(くさり)で縛(しば)り上(あ)げ、窓枠(まどわく)に嵌(は)め込まれた硝子(がらす)に思(おも)い至(いた)った。


 単純(たんじゅん)な解決方(かいけつほう)として、私(わたし)は窓(まど)を叩(たた)き割(わ)ることにした。然(しか)し、どれだけ力(ちから)を込(こ)めて殴(なぐ)りつけようと、その薄(うす)い硝子(がらす)の板(いた)が、砕(くだ)けることはなかった。剣(エペ)で殴(なぐ)ろうと、椅子(いす)を投(な)げつけようと、まるで時(とき)が凍(こお)り付(つ)いたかのように、不易(ふえき)であった。


「……」


 私(わたし)は魔術(まじゅつ)や神秘(しんぴ)に深(ふか)い教養(きょうよう)があるわけではない。私(わたし)が魔術(まじゅつ)について知(し)っている範囲(はんい)は、大学(だいがく)で専攻(せんこう)していた古(ふる)き言葉(ことば)を調(しら)べるに際(さい)して不可分的(ふかぶんてき)に知(し)らざる得(え)ない知識(ちしき)のみである。


 故(ゆえ)に詳(くわ)しくは知(し)らないが。


 星の女神(ネモ・ヴィルマ)の信徒達(しんとたち)、盲(めしい)の巫女達(みこたち)は、白(しろ)き可憐(かれん)な顔(かんばせ)の双眼(そうがん)とは別(べつ)に、本質(ほんしつ)を見通(みとお)す神秘(しんぴ)の瞳(ひとみ)、第三(だいさん)の目(め)を持(も)っていたという。


 彼女達(かのじょたち)はその瞳(ひとみ)によってあらゆる罪(つみ)を量(はか)る者(もの)であり、同時(どうじ)に無慈悲(むじひ)なる断罪者(だんざいしゃ)でもあった。硝子樹(がらすじゅ)の大森林(だいしんりん)はかつて星源(せいげん)の巫女(かんなぎ)である彼女達(かのじょたち)が隠(かく)れ住(す)んだとされる神域(ばしょ)なのだ。


 彼女達(かのじょたち)に纏(まつ)わる話(はなし)は、星の女神(ネモ・ヴィルマ)に対(たい)する信仰(しんこう)の少(すく)なさに反(はん)して、とても数多(かずおお)く残(のこ)っている。


 太陽(たいよう)と月(つき)の二大(にだい)神格(しんかく)への信仰(しんこう)が普遍的(ふへんてき)なものになった後(のち)、星(ほし)の信徒(しんと)である彼女達(かのじょたち)は、他(た)の土着(どちゃく)の信仰と綯交(ないま)ぜにされ、ある種(しゅ)の差別的(さべつてき)な扱(あつか)いを受(う)けた。


 曰(いわ)く、星(ほし)の巫女(みこ)は多眼(たがん)の怪物(かいぶつ)であり、罪人(ざいにん)を食(く)らうのだという。彼女達(かのじょたち)は罪人(とがびと)を自(みずか)らの領域(りょういき)たる館(やかた)に誘(さそ)い込(こ)むと、その罪業(ざいごう)を量(はか)り、正義(せいぎ)の天秤(てんびん)を傾(かたむ)けたものを無慈悲(むじひ)に食(く)らうのだと。



 この館(やかた)が、事実(じじつ)として星(ほし)の巫女達(みこたち)が住(す)んでいた館(やかた)であるか。それは定(さだ)かではない。だが、神秘(しんぴ)とは、人々(ひとびと)の情念(じょうねん)である。巫女達(みこたち)に対(たい)する、そのような噂(うわさ)が流(なが)れた結果(けっか)、それが或(あ)る種(しゅ)の魔術的(まじゅつてき)な力(ちから)を引(ひ)き起(お)こしたのかもしれない。


 罪人(ざいにん)を食(く)らう聖域(せいいき)。

 私(わたしの)罪(つみ)。思(おも)い当(あ)たるものは、幾(いく)らでもある。たとえば。窃盗(せっとう)。例(たと)え、それが廃屋(はいおく)に捨(す)て置(お)かれたものであっても。



 私(わたし)は先程(さきほど)見付(みつ)けた短剣(たんけん)を握(にぎり)り締(し)め、覚悟(かくご)を決(き)めた。


 未知(みち)の霊的(れいてき)存在(そんざい)を相手取(あいてるど)るには、余(あま)りにも貧弱(ひんじゃく)な武器(ぶき)ではあるが。その刃(やいば)の煌(きら)めきは、私(わたし)の心(こころ)を幾(いく)らかは安(やす)らかにした。


 鉄(てつ)は魔(ま)を祓(はら)うとされる。魔術的(まじゅつてき)な見解(けんかい)においては、ただの迷信(めいしん)であるとされるが、この時(とき)ばかりは、その効果(こうか)を信(しん)ずる他(ほか)になかった。


 私(わたし)は出口(でぐち)を求(もと)めて館(やかた)を再探索(さいたんさく)することにした。だがやはり一階(いっかい)の部屋(へや)に目(め)ぼしいものはなかった。|尤(もっと)も、空腹(くうふく)から意識(いしき)が朦朧(もうろう)としていたが為(ため)に、重要(じゅうよう)な何(なに)かを見落(みお)としていたという可能性(かのうせい)はある。だがいずれにしても、私(わたし)の魔術的(まじゅつてき)な素養(そよう)では、霊的(れいてき)な隠蔽(いんぺい)が施(ほどこ)されたそれらを運(うん)よく見付(みつ)けたところで、どうしたという話(はなし)でしかない。


 私(わたし)に必要(ひつよう)なのは、隠(かく)された真実(しんじつ)ではなく、直接的(ちょくせつてき)な救済(きゅうさい)。扉(とびら)を開(あ)ける鍵(かぎ)ではなく、開(ひら)かれた扉(とびら)である。



 私(わたし)は、まだ探索(たんさく)をしていない上階(じょうかい)へ向(む)かうことにした。大広間(おおひろま)から螺旋(らせん)状(じょう)の階段(かいだん)を登(のぼ)り、(私(わたし)はこの手(て)の幅(はば)の広(ひろ)く吹(ふ)き抜(ぬ)けた階段(かいだん)が好(す)きではない。つまり高所(こうしょ)であることを、その不安定(ふあんてい)さ、危険(きけん)さを強調(きょうちょう)するような)上階(じょうかい)へと至(いた)る。通路(つうろ)の最初(さいしょ)の部屋(へや)に入(はい)ってみると、私(わたし)は僅(わず)かばかりの悦(よろこ)びを得(え)た。


 机(つくえ)の上(うえ)には、瑞々(みずみず)しい果物(くだもの)が積(つ)まれていた。赤(あか)く艶(つ)やかな果実(かじつ)は、自(みずか)らを食(しょく)すように私(わたし)を誘(いざな)っているかのように思(おも)えた。


 私(わたし)は耐(た)え難(がた)い空腹に苛(さいな)まれていた。無論(むろん)、このような館(やかた)に置(お)かれた得体(えたい)の知(し)れない果物(くだもの)を口(くち)にするなど、正気(しょうき)ではないと分(わ)かっていた。だが、何(なに)も食(しょく)さなければ、後(あと)数日(すうじつ)の内(うち)に、私(わたし)は歩(ある)くことさえ出来(でき)なくなることも、間違(まちが)いなかった。


 硝子(がらす)の果実(かじつ)を食(しょく)すことなど出来(でき)はしないのだから、それが、毒(どk)であろうとも、腐(くさ)り切(き)っていようとも、目(め)の前(まえ)の果実(かじつ)を齧(かじ)らない選択肢(せんたくし)などあるだろうか。



 僅(わず)かばかりの躊躇(ためら)いの後(のち)に、私(わたし)は赤(あか)い果実(かじつ)に齧(かじ)りついた。果実(かじつ)は甘(あま)く熟(じゅく)しており、渋(しぶ)みはなかった。異様(いよう)な苦(にが)みなどもなく、腐敗(ふはい)や毒(どく)のような異物(いぶつ)は含(ふく)まれていないように思(おも)えたが、これは単(たん)に私(わたし)がそう思(おも)いたいだけかもしれない。何(いず)れにしても、今直(います)ぐにどうにかなるということはないだろう。私(わたし)は果物(くだもの)を一(ひとつ)つ、二(ふた)つと、鞄(かばん)に放(ほう)り投(な)げると探索(たんさく)を再開(さいかい)した。



 結論(けつろん)から言(い)えば。出口(でぐち)も、脱出(だっしゅつ)の助(たす)けになりそうなものも、何一(なにひと)つとして、見付(みつ)けることは出来(でき)なかった。探索(たんさく)の途中(とちゅう)、書庫(しょこ)と思(おも)われる部屋(へや)では、確(たし)かに私(わたし)は、初志(しょし)を忘(わす)れ、浅(あさ)はかな興奮(こうふん)を抱(いだ)き、夢中(むちゅう)になって貴重(きちょう)な書物(しょもつ)の内容(ないよう)を頭(あたま)の中(なか)に刻(きざ)み込(こむ)むことに必死(ひっし)になったが、この館(やかた)で朽(く)ち果(は)てる定(さだ)めであるのなら、それも無意味(むいみ)なものである。



 私(わたし)は、私(わたし)が抱(いだ)いている恐怖(きょうふ)に気(き)が付(つ)くと、ふと、笑(わら)い出(だ)したい、気持(きも)ちになった。私(わたし)は何(なに)を恐(おそ)れているのか。この館(やかた)から出(で)られたとして。それでどうするというのか。運(うん)よく彷徨(さまよ)い、硝子樹(がらすじゅ)の大森林(だいしんりん)を抜(ぬ)けたとして。それで?



 それから暫(しばら)くした後(のち)。私(わたし)は、古(ふる)き神(かみ)の言葉(ことば)で封(ふう)じられた扉(とびら)の前(まえ)に立(た)っていた。どうにかこの堅牢(けんろう)な封印(ふういん)を解放(かいほう)できないものかと考(かんが)えていた。この館(やかた)の中(なか)で、私(わたし)が立(た)ち入(い)っていない扉(とびら)は、これだけである。この館(やかた)にどのような神秘(しんぴ)が隠(かく)されているにしろ、或(ある)いは単(たん)なる化物(ばけもの)の住処(すみか)であるにしろ、最早(もはや)、私(わたし)に残(のこ)された向(む)かう先(さき)は此処(ここ)しかない。



 さて。私が魔術師であったならば、魔術的な意味を解読し封印(ふういん)を解(と)き放つことが出来たかもしれないが、生憎(あいにく)私(わたし)は魔術師(まじゅつし)ではない。


 私(わたし)は暫(しばら)く熟考(じゅっこう)して、扉(とびら)に刻(きざ)まれている文字(もじ)を何(なん)とか損(そこ)なわせることで、扉(とびら)に掛(か)かっている封印(ふういん)を解(と)けるのではないかと思(おも)い至(いた)った。


 というよりも。そうであると信(しん)じることにした。


 私(わたし)は短剣(たんけん)を握(にぎ)り締(し)めて、文字列(もじれつ)を眺(なが)めた。


 この文字列(もじれつ)を、強(し)いて訳(やく)するのならば、【■■(私(わたし)の知(し)らない文字(もじ)だが、類似(るいじ)する字(じ)は見(み)た覚(おぼ)えがある。恐(おそ)らくは、古(ふる)い精霊(せいれい)の名(な)。物質(ぶっしつ)が世界(せかい)を形作(かたちつく)る前(まえ)の、原初(げんしょ)の物理法則(ぶつりほうそく)そのものであると思(おも)われる)を創造(そうぞう)することによって暗夜(あんや)を封印(ふういん)する】だろうか。


 当然(とうぜん)、削(けず)り取(と)るのであれば、封印(ふういん)の文字(もじ)だろう。そう思(おも)った私(わたし)は短剣(たんけん)を扉(とびら)に当(あ)てた――瞬間(しゅんかん)、扉(とびら)を開(あけ)けようとした時(とき)と同(おな)じ嫌悪感(けんおかん)が体中(からだじゅう)を駆(か)け巡(めぐ)った。


 私(わたし)はこの蛮行(ばんこう)が明(あきら)らかに自殺行為(じさつこうい)だと瞬時(しゅんじ)に理解(りかい)して、短剣(ダグ)を扉(とびら)から離(はな)した。


 然(しか)し、他(ほか)に方法(ほうほう)はない。逡巡(しゅんじゅん)の後(のち)、私(わたし)は、【封印】の文字(ふういん もじ)ではなく、【■■】(□□)の文字を削(けず)ることにした。


 短剣(ダグ)に力(ちから)を籠(こ)めると、吐気(はきけ)を催(もよお)すような強烈(きょうれつ)な嫌悪感(けんおかん)と忌避感(きひかん)が全身(ぜんしん)を襲(おそ)った。甲高(かんだか)い奇妙(きみょう)な鳴(な)き声(こえ)のようなものが脳内(のうない)に響(ひび)き渡(わた)る。手(て)が震(ふる)え、思(おも)ったように力(ちから)が入(はい)らなかった。


 私は、一旦(いったん)、刃(やいば)を離(はな)し、そして大(おお)きく振(ふ)りかぶって、叩(たた)き付(つ)けた。


 私(わたし)は、衝撃(しょうげき)で手(て)が痺(しび)れ、思(おも)わず短剣(たんけん)を取(と)り落(お)としてしまった。だが、奇妙(きみょう)なことに、扉(とびら)からは金属音(きんぞくおん)が鳴(な)り、続(つづ)いていた。次第(しだい)に、強(つよ)く、大(おお)きく、音(おと)が変(か)わっていく。そして、仕舞(しまい)には硝子(がらす)が砕(くだ)けるような破砕音(はさいおん)が鳴(な)り響(ひび)いていた。



 封印(ふういん)が破(やぶ)られたのだと分(わ)かったが、同時(どうじ)に、封印(ふういん)の強度(きょうど)に疑問(ぎもん)が湧(わ)いてもくる。自分(じぶん)でやったことながら。些(いささ)か簡単(かんたん)すぎるのではないか。如何(いか)なるものが封(ふう)じられているにしろ、物理的(ぶつりてき)な損傷(そんしょう)によって、簡単(かんたん)に封印(ふういん)が破(やぶ)れてしまうのであれば、風化(ふうか)によって何(いず)れ封印(ふういん)は解(と)けてしまう。


 だが、その疑問(ぎもん)は直(す)ぐに、間違(まちが)いだと気(き)が付(つ)いた。私(わたし)は、取(と)り落(お)とした短剣(たんけん)が淡(あわ)い緑色(りょくしょく)の火(ひ)を纏(まと)っているのを見(み)た。この短剣(たんけん)は唯(ただ)の鉄(てつ)の刃(やいば)ではなかったのだ。風(かぜ)の神(かみ)、その眷属(けんぞく)に由来(ゆらい)する緑色(りょくしょく)の火(ひ)はあらゆる束縛(そくばく)と閉塞(へいそく)を破壊(はかい)する、自由(じゆう)の力(ちから)であるという。


 恐(おそ)らく、此(こ)れは、貴人(きじん)が用(もち)いた守(まも)り刀(がたな)だったのだろう。


 私(わたし)は、短剣(たんけん)を拾(ひろ)い上(あ)げると、鞘(さや)に仕舞(しま)い腰(こし)に下(さ)げた。貴重(きちょうな)な品(しな)だ。そして、霊的(れいてき)な守(まも)りになるだろう。


 ――愚(おろ)か者(もの)


 だが、ふと。

 耳元(みみもと)で何(なに)かが私(わたし)に囁(ささや)いた。風(かぜ)のような囁(ささや)きは、幼(おさな)い少女(しょうじょ)のもののように聞(き)こえた。私(わたし)は、困惑(こんわく)し、辺(あた)りを見渡(みわた)したが、人(ひと)の気配(けはい)は当然(とうぜん)、見当(みあ)たらなかった。


 ――早(はや)く部屋(へや)に入(は)りなさい。死(し)にたくないのならば


 背後(はいご)で、何(なに)かが、蠢(うごめ)くような気(き)がした。私(わたし)は、思考(しこう)より速(はや)く殆(ほとん)ど本能的(ほんのうてき)に扉(とびら)を開(ひら)き、中(なか)に駆(か)け込んだ。

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