菅原道真は依存性薬物を禁止したい
大宰府の乱れた状況は菅原道真を絶望させた。大宰府は悪しき風習や不正な行為が蔓延し、まるで腐敗が根付いた組織のように感じられた。役人達は汚職によって私腹を肥やしていた。彼らは職務に忠実さや公平さを欠き、権力を濫用して個人的な利益を追求していた。このような腐敗した役人達が法の番人としての責務を果たさないことは、大宰府の治安に深刻な影響を与えた。
街を歩けば、人をだまして金を巻き上げる布商人が跋扈している。彼らは巧妙な手口で人々の信頼を裏切り、利益のみを追い求めていた。そして、何の苦もなく簡単に殺人を犯す悪党たちが闊歩していた。人々の命や尊厳を軽んじ、暴力と混沌をまき散らしていた。
群盗達は、のどかな顔をして肩を並べていた。彼らは共謀し、集団で略奪や暴行を働き、社会の秩序を乱していた。道真はその光景を目の当たりにし、社会の基盤が揺らぎつつあることを痛感した。道真はこれらの現状に絶望し、心が重くなっていた。大宰府には腐敗と不正がはびこり、人々の生活や信頼が脅かされていた。道真は腐敗を訴える手紙を醍醐天皇に送り、改革の必要性を訴えたが、その声は無視されていた。
大宰府の乱れの背景には依存性薬物の蔓延があった。お香という名目で依存性薬物が蔓延していた。21世紀の危険ドラッグ、脱法ハーブ、脱法ドラッグ、合法ハーブ、合法ドラッグと重なる。寺では瞑想の深化を促すという名目で依存性薬物が使用されていた。それらが若者を中心に広まり、破滅的な結果をもたらしていた。家族や友人達は彼らの変化に戸惑いながらも、闇の奥底に迷い込んだ彼らを救う手立てを見つけることができなかった。
道真は依存性薬物の禁止を主張した。
「香は禅心よりして火を用ゐることなし」
道真は、香りというものは清らかな心の中に薫るもので、火を用いて焚くものではないと主張した。道真の言葉は僧侶達に深い感銘を与え、寺の中での香りの使用は控えられるようになった。最初は信者達の間で戸惑いや疑問が生まれたが、道真の熱心な説明と彼自身の実践により、彼らは興味を持ち始めた。道真は信者達に自己探求と内なる平和を見つける手助けをした。
道真の瞑想法は徐々に評判を呼び、多くの人々が訪れるようになった。道真の教えは若者達の関心を惹きつけ、彼らに新たな道を示すものとなった。彼らは依存性薬物に頼ることなく、心の平穏を見つける手段として香りの瞑想を受け入れた。道真の教えは、依存性薬物に苦しむ人々や心の迷いを抱える人々に希望と変革をもたらした。若者達の間で薬物乱用の割合が減少し、代わりに内なる平和や自己探求への関心が高まっていった。依存性薬物に代わる健康的な娯楽や創造的な活動への関心も高まり、新たな文化が芽生えた。
