第29話:分析
投稿を一日間違えていたｗ
久しぶりに1500字越えになりました
暇だ。
非常に暇だ。
することがない。
どうしよう。
散策や探索、じゃなかった探検は大体済んでいるからな。
もう一度休憩を取るのも微妙だし、買いたいものもないし、売れるものは売ったし、何をするかな…
しょうがない。これまでに出てきた単語の確認を行うか。
『中干』『中士』『中工』『口土』:『～ではない』
『日干』『日工』『日士』『日土』『白工』:『その』
『二干』『十自十』『二士』:『～について』
『日目』『日自』『日申自』:『何』
『二甲』『二申』『二由』:『それの』
『中目』『口目』『口自』:『そして』
これらが機能語で、
『土申日田自』:『恐れ』
『目十甲甲白由由由甲』:『流れ』
『土田目日』:『熱』
『工日一干口二』:『怒り』
…情報が足りないな。
推理するにも無理がある。
強いて言うなら、『目十甲甲白由由由甲』は妙に長くて、そして同じ文字『由』が3回連続している。
表音文字だとしたら、複合語である可能性が高いな。
『目十甲甲白由』＋『由由甲』
『目十甲甲白由由』＋『由甲』
のどちらかのような気がするが、これだけでは判断材料が足りないな。
もう一つ気づいたことがある。
機能語に同じ意味で様々な種類があるというが、そこにはある単純な法則性がある。
『中干』『中士』『中工』『口土』が全て同じ意味を表すことから、
『中』と『口』、『干』と『士』と『工』と『土』はそれぞれ同じ文字なのかもしれない。
＊『干』と『士』と『工』はともかく、『中』と『口』は似てないと思いますが＊
『日干』『日工』『日士』『日土』『白工』から、
『日』と『白』も同じ文字なのかも。
『二干』『十自十』『二士』のなかで、『十自十』は別の語だろう。
『二干』と『二士』は、上の説によれば同じ語だ。
『日目』『日自』が同じ語だと考えれば『目』と『自』は同じ字。
『二甲』『二申』『二由』から、『甲』『申』『由』は同じ字。
『中目』『口目』『口自』が同じ語なのも仮説に従う。
何故先人たちはこんな簡単な規則に気づかなかったのだろうか。
＊神聖文字の解読も、表音文字が使われているということに気付かなったせいで1500年ぐらい誰も読めなかったそうです。＊
＊言語の解読っていうのは、そういうものですよ＊
まあいいや、この規則をもとに、未解読部分に取り掛かってみようか。
『中』と『口』
『干』と『士』と『工』と『土』
『日』と『白』
『目』と『自』
『甲』と『申』と『由』
がそれぞれ同じだから、それぞれ
『口』
『工』
『日』
『目』
『申』
という対称性の高い文字に変換していこう。
え、なんでかって？見やすいからに決まっている。
＊どんどん自信が高まっていますな＊
『田申工日申申工口田一目申』について何『工工目』、その『日一目工日日田』、それの『申田工目工口申』。
そして『田申』、それの『口申申工工』、『工』について。
そして『目目申田』、そして『工』、『日一』ではない、その『工申二』、
その『工申工口口二一田』、その『工申工工日口口申工日二口』、その『日』。
そして『申目十』、『工目』について、その『一二目口目二一』、
その『工工口』、それの『二申工工口申工十二日口目二口』、それの『工目一』、
その『口一二』、何『日日日』、その『工口日申申目工申口田十二』、
何『目工目目工工』、その『目目工目申申目工口十工日日二目』について。
文字の種類が減ってきたな。
一、二、十、工、口、日、目、田、申の9種類か。
…少なくないか？
こんなに少なくて言語って表せるのかな…
元々は、一、二、十、工、干、士、土、口、中、日、白、目、田、申、甲、由、自の17種類。
こんなに減って、大丈夫なのか？
＊あなたの仮説が、間違っているのでは？＊
何……だと…………
最も文字の種類が少ないのは、ブラジルのピダハン語[10～12、諸説あり]だそうです。ハワイ語も13種類はあったはず。
