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  作者: 本能寺の変人
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Q&A:事故(劉備の第一〜第三事故)

Q1. そもそも「事故」とは何を指すのか?


A.

劉備自身の戦略的意思とは無関係に、

国家・軍閥・文化ネットワークという上位構造が

自動処理として彼を歴史中枢へ登録してしまう現象である。


本人は常に

「生き延びているだけ」

だが、構造は

「正統性バックアップ装置起動」

と解釈する。


Q2. 第一事故(黄巾の乱)の本質は?


A.

国家崩壊時の非常起動である。


皇族血統+地方人望という属性が

本人の意図と無関係に


王朝再建用ノード


として戦争システムに強制登録された。


劉備の主観:郷里防衛

国家の処理:正統性非常部品の前線投入


Q3. 第二事故(反董卓連合)の本質は?


A.

軍閥ネットワークの非常接続事故である。


公孫瓚の陣営に身を寄せていたところ、

反董卓という帝国規模イベントが発生し、


正統性付き武装ユニット


として連合戦争網へ自動転送された。


本人の主観:飯食ってた

構造の処理:正統性バッファを連合に接続


Q4. 第三事故(孔融救援・名声獲得)の本質は?


A.

正統性と文化権威の相互認証事故である。


劉備(皇族正統)と孔融(儒教正統)が接触したことで、


漢文明ネットワークが

「英雄」フラグを自動付与


した。


本人の主観:助けただけ

構造の処理:王朝再建シンボル認証完了


Q5. 三つの事故に共通する構造は?


A. すべて


劉備=正統性ノード

歴史=非常時自動再構成システム


という関係で起きている。


事故上位構造自動処理

黄巾国家正統性非常起動

反董卓軍閥網正統性ネット接続

孔融文化圏正統性認証・名声付与


Q6. なぜ劉備だけがこの役割を負わされたのか?


A.

能力ではなく「座標」である。

•漢室血統(正統)

•貧民にも豪族にも通じる社会位置

•辺境軍事文化圏(幽州)

•放浪可能な流動性


この組み合わせが、


崩壊時に最も再利用しやすい

正統性可搬装置


だった。


Q7. この三事故で何が不可逆に固定されたのか?


A.

劉備はこの時点で


「私人」から

「歴史システムの常時呼び出し対象」


へと変質した。


以後、

•担がれる

•排除される

•再利用される


という循環から二度と降りられなくなる。


Q8. 構造的一文でまとめると?


A.

劉備の第一〜第三事故とは、


漢帝国崩壊に伴う国家・軍閥・文化の非常時再接続過程において、

休眠していた漢室正統性ノードが

本人の意思と無関係に連続起動し、

王朝再建システムの可搬型中枢部品として

歴史ネットワークへ強制登録された一連の構造障害である。

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